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【摘要】
【提要】古代地理景观的陈述呈现在各种性质的历史文本与文献中，如各种地理志、地方志、游记、古地图、正史、杂史、文集、诗集、民谣、山水画、金石碑刻等。显然这些来自不同历史文本中的地理陈述，体现的是多样的主观意向。陈述历史地理景观的这些人不仅仅是地理学家,还有农民、渔夫、商人、诗人、小说家、画家、僧侣等。因为这样或那样的地理知识是人类所共有的,而绝不是由地理学家们所垄断......这种知识首先是通过对各类事物的观察而获得。 （潘晟：《历史地理文献学入门》，北京：科学出版社，2018年，第3页。）
【摘录】 The beginnings of these changes can be traced to two papers, one of which had more impact on the geographical discipline at large. In the first, John K. Wright (1947, p. 12) introduced the term 'geosophy’, defined as the study of geographical knowledge: it covers the geographical ideas, both true and false, of all manners of people – not only geographers, but farmers and fishermen, business executives and poets, novelists and painters, Bedouins and Hottentots – and for this reason it necessarily has to do with subjective conceptions. (p. 12)
(Ron Johnston and Jamesd Sidaway, Geography and geographers：Anglo-American human geography since 1945, London & New York： Routledge, 2016. p.171)
【摘录】（译文） 变化的开始可以追溯到两篇论文，其中一篇比另一篇对整个地理学的影 响要更大。首先是约翰·K.赖特（1947）引进了“地理知识论”（geosophy） 这一术语，指对地理认知的研究： 它包括各色各样的人们的地理思想，真实的或虚构的——这些人不仅仅 是地理学家，还有农民、渔夫、商务代理、诗人、小说家、画家、贝督因人、 和霍顿督人——由于这个原因，它一定要涉及主观概念的问题（p.12）。 （约翰斯顿 R. J.：《地理学与地理学家》，北京：商务印书馆，1999年，第119页。）
【参考文献】 约翰·K.赖特（ John K. Wright） Johnk Wright, Terrae incognitae: The place of the imagination in geography, Annals of the association of american geographers, vol. 37, no. 1(1947), pp. 1-15.
【摘录】
【心得】 【评价】这本书的水平比较一般，作者检索文献的能力，并不是很强。
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