丑书泛滥，难道我们进入审丑时代？

网络上有网友提问，你认为当下中国有哪些审美畸形？

在这里，大诗兄点名“表扬”书法审美的畸形——丑书。

书法，是我国特有的一种文字美的艺术表现形式。

纵观全世界的文字，只有中国的文字能当作艺术品，用毛笔书写成字画，挂在墙上让人欣赏。

（诗友海洋赠送的书法作品）

我们的文字大小有别，方正有序，每一笔每一划都有特殊的美感、劲道，无论书写的整体构造还是笔划的收笔错锋，无不显示出东方特有的神韵。

但不知从何时起，这种美的表现形式被人掺杂了“丑”的成分，甚至被放大，受人追捧！

一些“书法大师”抛开基本的书写方式和文字结构，乱写一通，丑态百出，等他“献丑”后，你凑上前去一看，根本分不清这是哪一国的文字。

不信请看下面这位“大师”，只见他一顿操作猛如虎，差点闪了老腰，再一看纸上的这坨字，简直是刷新了大诗兄的审美下限！

这位大师看上去好似功底极深，却是故弄玄虚，实则毫无干货，纯属哗众取宠。

这种行为疯狂的写法可以用一个老笑话里的梗来形容：

秦朝末年，虞姬写字非常漂亮，善于闭眼为霸王项羽题字。这位大师苍劲有力，笔尖飞扬的书法，可以找到虞姬的一点影子，就是人们常说的瞎姬霸写。

当有人对丑书提出质疑时，有位“大师”高傲地说：“你欣赏不了，是因为你不懂。”

关于书法，大诗兄了解的不多，只知道汉字有楷书、草书、行书、隶书等种类，也喜欢欧阳询、苏轼等书法大家的作品，以及天下第一行书《兰亭集序》等。

唯独欣赏不了丑书这种哗众取宠的“艺术”，相信很多人和大诗兄抱有同样的想法。

但这并不妨碍丑书流行，这背后的原因，恐怕真让这位大师猜对了，确实是“这届观众不行！”

我们处在一个信息爆炸的时代，打开手机，我们能接收到无穷无尽的信息。

这就造成了一个后果：人的注意力被无限稀释了。

我们很难在一个传统、正经、不好玩的东西上停留太多注意力。

在这样的时代下，艺术创造多多少少会受到影响。比如电影的特技效果越来越无所不用其极；短视频新媒体上各种新奇、搞怪、作死、弄虚作假……

怎么吸引眼球就怎么来。总之，事物正在向极端的方向发展。

可以怪，可以坏，可以丑，唯独不能平庸。平庸者死。

而创新，从来不是件容易的事。

既然做不到向“美”创新，那就向“丑”创新吧。

有些丑书大师就是这样狡辩的：”这是艺术创新，你欣赏不了，还怪我写的丑咯？“

当然，你可以说这是艺术，但我绝不承认这是书法！

书法是几千年来经过时间的检验而传承下来的艺术，连拿基本的执笔写字都是讲究章法的。

而伪大师们乱来一气，胡写一通，嘴里喊着创新的口号，却对文字没有半点敬畏。

想想我们的古人，难道不脸红吗？！

古人写字之前都是要焚香沐浴净手的，这不是某一个人规定的，而是在人们长期对文字的尊敬过程中，形成的一种仪式感，这种仪式感最终带给我们美的享受。

所谓丑书就是为搏眼球和利益而胡乱涂鸦，完全摒弃了中华传统文化的精髓，这就是一种退步，是对艺术的一种亵渎。

任其发展下去，不仅会毒害青少年，还会成为艺术发展的绊脚石，万万要不得。

我们的文字经过千年精益求精的代代锤炼，已经形成了全民认可的写法和审美。

书法是中华民族的文化瑰宝，岂能被一个没有灵魂，胡编乱写的丑书污染？

其实丑书和大诗兄一直批判的酒桌文化，两者有着异曲同工之妙，所谓的酒桌文化和丑书一样，它们的存在简直是对文化两个字的侮辱。

曾经是文人行酒令、饮酒作诗，而现在的酒桌上充满了划拳灌酒、强行劝酒，黄段子等低俗的流氓行径。

一些人把精力都花在这些“流氓行径”上，从来没有在酒桌上探讨一下酒的口感、工艺、背后的酒文化等等，可能你会说：有病吧？谁会想这些？

是啊，很多酒局是为了利益而设计的，谁会在乎别的？

古人的酒局上有诗仙李白斗酒诗百篇，你看看现在的酒桌上出得了李白吗？

红楼梦中还行个酒令，比比文化，现在的酒桌上即使有酒令，有文化吗？

同样是喝酒，同样是书法。

东晋时期，大书法家王羲之和好友在兰亭约酒，曲水流觞之中，他于微醉中挥毫书写了《兰亭集序》，成为千古佳作。

后来，他在清醒时又试写了数百次，都不能达到醉酒时的效果。换做现代人，恐怕只会喝醉喝吐在兰亭集会上。

如今，丑陋的酒桌文化还在损害着我们的身体健康，令人深恶痛绝；低俗的丑书又来污染我们的眼睛，这些毁人不倦的伪文化何时休？

我想，只有全民文化意识的提高，丑陋的酒桌文化和辣眼睛的丑书才会没有立足之地。

大诗兄深信，文化总会有清明的一天，而这清明不只需要我们的奋力反击，更需要我们深深的沉思！