 广府人，占今日广东人口的60%以上，居住区域也占广东面积的大半。他们说粤语，与客家人、潮汕人不只语言有别，在生活习俗上也有相当差异。 说粤语的不仅仅是广东的广信人，广西说粤语的也是广义的广信人，香港澳门及海外侨胞中，以粤语为母语的基本都是广信人。 广信人的故乡在遥远的北方，可能是山西、甘肃，可能是河南或四川，但陕西的可能性最大。  在先秦时代，岭南之地生活着扬越、东瓯、南越等族群，统称百越。秦始皇灭六国后，命屠睢为主将赵佗为副将，率五十万秦军南下收服百越，遭到百越族顽强的抵抗，屠睢大肆杀戮但效果不佳。三年的战争中，双方都死伤惨重，秦军虽然勇猛，但地形不熟且后勤粮草的供应困难，致使战争处于胶着状态，最后秦军主将屠睢竟被百越族射杀。 秦始皇震怒下再派任嚣为主将，仍以赵佗为副。这一次秦军开挖了灵渠，基本解决了后勤供应问题，随后一鼓作气攻下了岭南之地。  秦在岭南设立立南海郡、桂林郡、象郡，这三郡之地包含了今日广东广西的全部及邻近地区，还包括越南北部，地域很大但人口并不多。 当时岭南的百越族也就一百多万，经过数年残酷的战争，男丁损耗非常大。而攻岭南的秦军，这时肯定没有五十万了，但二、三十万是有的。 战后主将任嚣兼任南海郡守，其他郡县的官长也多暂由军将担任，而军队也没有完全回撤，害怕百越族再次反抗，必须留下足够的军队用于震慑。 但军人都是血气方刚的汉子，无家无室的，长期留住肯定也有隐患。秦始皇遂从秦地选派一万五千名女子到岭南，配给士兵为妻室。 可几十万大军，万把名女子根本不够。主将任嚣于是鼓励兵士娶百越族女子为妻，和辑百越。恰好百越的男子战死者甚多，在主将的推动下，南北婚姻流行起来，岭南之地也逐渐安稳下来。 但这时北方乱了，先是秦始皇死亡，紧接着陈胜吴广起义，随后项梁项羽也举起了义旗，刘邦等人也聚众造反。 主将任嚣偏不偏的在这会儿病了，且一病不起。他将副将赵佗招来，嘱咐他在自己死后担任主将，扼守五岭各关口，保境自守。  任嚣死后，赵佗总摄兵权，关闭了通往北方的通道，不再理睬北方的战争，一心一意的经营岭南。他尊重百越的习俗，启用了不少百越人做管理工作，同时将北方的农耕技术通过兵士传授给百越，逐渐地，北方兵士与百越族融合起来。 西汉建立后，赵佗也自称皇帝，将所辖区域称作南越国。南越国历五帝将近百年，加上没称帝的时间，足有一百多年了。  南越国领土 这百多年已是数代人了，北人南人已完全融合。他们的后裔就是现在说粤语的广信人，占据了珠三角一带的平原地区，而晋末宋末南逃的北人只好进入广东的山区，成为客家人。 任嚣、赵佗所带的秦兵，不可能全是陕西人，比如赵佗自己就是河北真定人。但在这支兵马中，骨干力量肯定是陕西的秦人，陕西士兵所占的比例也绝不会低。 因此说，广信人的故乡在北方，最可能在北方的陕西。当然，岭南也是他们的故乡，但按照中国的传统，一般认父系的老家为故乡。 从秦到近代的两千多年，北方的战乱及改朝换代，对岭南的影响都比较小。即便在隋唐大一统时代，岭南也处于事实上的自治状态。因此时代虽不断变迁，广信人的血脉文化却很稳定了传承了下来。 现代Dna测定中，广信人的父系血统67%来自北方，而母系血统则主要来自南方。这个结果与秦兵融合百越族人的史事基本吻合，也说明广信人在此后一直独立发展，受外界的影响较小。 |
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