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抛开非遗传承人推荐这种破事，还是聊聊戏吧。《南阳关》，几乎算是传统豫剧小生必学的一出戏，现多承唐喜成一路。唐喜成有舞台实况录像传世，就这一版视频来说，其艺术水准与《三哭殿》相比可谓天壤，无论唱念做均与《三哭殿》有很大差距。且就《对阵》一段来说说这出戏的舞台调度。 传统戏从舞台调度来说，有两处万分高明：一为“一桌二椅”，可谓“上比天，下比地，无所不包无所不容”；二为“景随人走”，时空完全由演员的表演来定，不受束缚。对比话剧及其他表演形式，这是多么的先进呀！可惜，时下那些不懂戏的从业者，将如此先进的表演形式抛到一边而采用实景空间，让演员束手束脚，大大削弱了戏曲的艺术表现力。 《南阳关-对阵》的舞台调度就应该是典型的“景随人走”，而不能用固化的空间去分割演员的表演，从而造成空间的混乱。唐喜成传世视频中是这样处理的： 1、韩擒虎上场门上（像是挖门，又似是而非），然后半圆场走斜一字不斜一字，一条边不一条边，接着上场门类似一条边下。 2、伍云召下场门斜一字带马童上，然后圆场不圆场，挖门不挖门的，接着下场门类似领起下。 3、拉二幕，韩擒虎龙套上，过场；开二幕，下场门伍云召站城楼，上场门韩擒虎上。 唐喜成《南阳关》视频片段  这样的调度有两大问题： （一）人为地空间固化。即，想当然地以为，韩擒虎从上场门上，到了南阳关，下场门就是南阳关，所以韩擒虎下场的时候，就从上场门下场了，不然就以为韩擒虎进了南阳关了；因为将下场门的空间固化为南阳关，所以伍云召只能从下场门出，下场门下了。这样的固化，本来是想明确空间的，结果却造成了空间的混乱——韩擒虎到了南阳关前，还没交战，干嘛又退回去了？伍云召迎兵出战，怎么不往前走，反而又回去了？ 这就是典型的，不懂“景随人走”的戏曲表演特点。韩擒虎上场门上，唱词表明已经到了南阳关，然后应该下场门下，意为临关而驻——这个时空是韩擒虎的时空。韩擒虎下场之后，舞台时空就成为即将出场的伍云召的时空，伍云召应该上场门上，代表从驻地去往城楼迎战，中间的唱是在去城楼途中的内心活动与外在行动，及至唱到“叫伍保领少爷我上了城道”，从下场门下，意为赶往城楼。 结论：韩擒虎应该上场门上，下场门下——此时的舞台时空是韩擒虎的时空。伍云召应该上场门上，下场门下——此时的舞台时空是伍云召的时空。 （二）完全不懂龙套程式。不同的龙套程式，有不同的寓意，如果乱用就会不明所以，造成混乱，这段戏的龙套调度应如下： 韩擒虎 1、上场门挖门上，意为行军到了目的地南阳关（唱词有“南阳关不远来到了”，以及对所见南阳关城楼上描述）。
2、半圆场，归一条边，意为行走小段路程到达某处，即要行至南阳关城楼下扎营。半圆场前唱“众三军扎在城头道”，归一条边后唱“城上的将官听分晓”。
3、下场门领起下，意为去到某处，即前去扎营。
伍云召 1、上场门斜一字上，唱扬簧“西门外放罢了催阵炮”，意为急行军，即伍云召急出驻地去到城楼。
2、走龙摆尾，挖门，意为行走一段路程，接唱“西门外放罢了催阵炮”至“叫伍保领少爷我上了城道”。
3、下场门领起下，意为上城道。
对阵 1、伍云召下场门城楼景片前下场，然后直接“登城楼”站在城楼景片后。 2、与此同时，韩擒虎上场门一条边上。
注： 1、龙套示意为一堂 2、伍保调度省略 |
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