|
2019年国庆节，我们从川西自驾游返京，途中专程绕道河南开封，去瞻仰开封府。孰料时值“十一”黄金周，开封府前人山人海，摩肩接踵，步履维艰，人满为患。我们虽驱车数百公里专程而来，见此情景，仍心惊胆战，不得不望而却步，望风而逃，连开封府大门口都未能接近，更不用说去清明上河园、大相国寺了！当日怏怏折返打道回京。 这次离开神农架，过襄阳古城，径入开封。因为赶在中秋、国庆双节之前，游人不是很多，才漫步闲游，认真浏览了开封府。 开封府是北宋时期京都官吏行政、司法的衙署，被誉为天下首府。 宋代的开封府早已损毁，现在我们看到的都是后人依据宋时风格重建的。其建筑规模宏大，布局严谨，风格古朴，庄重典雅。据说历史上曾有三位皇帝宋太宗、宋真宗、宋钦宗登基前担任开封府尹。且先后有寇准、范仲淹、包拯、欧阳修、苏颂、曾公亮、苏轼、司马光、沈括等一批名臣在此任职。他们执法严明，清正廉洁，不畏权贵，行政有方。呈现了“公生明”,“清慎勤”的道德正气，形成了以“廉正刚毅、除暴安良、为官一任、造福一方”为鲜明特色的开封府衙文化。开封府也因此而深入民心，名垂青史，成为四海闻名的中国古代官衙，以及我国官府文化的代表。 在开封府大堂一侧壁之上恭挂宋真宗御制文臣七条，昭示：一曰清心，谓平心待物，不为喜怒爱憎之所迁，则庶事自正。二曰奉公，谓公直洁己，则民自畏服。三曰修德，谓以德化人，不必专尚威猛。四曰责实，谓专求实效，勿竞虚誉。五曰明察，谓勤察民情，勿使赋役不均，刑罚不中。六曰劝课，谓劝谕下民，勤于孝悌之行，农桑之务。七曰革弊，谓求民疾苦，而釐革之。 而另一侧内壁上恭挂着武臣七条。内容是：一曰修身，谓修饬其身，使士卒有所法则。二曰守职，谓不越其职，侵扰州县民政。三曰公平，谓均抚士卒，无有偏党。四曰训习，谓教训士卒，勤习武艺。五曰简阅，谓阅视士卒，识其勤惰勇怯。六曰存恤，谓安抚士卒甘苦皆同，常使齐心，无令失所。七曰威严，谓制驭士卒，无使犯禁。 为颁布上述文武官员训诫，宋真宗发布了《戒百官举行真宗文武七条昭》，说：恭以先皇帝克著明德，达见制宜，亲制七条，垂戒百执……，邦有明科，朕当必罚；咨尔有众，无谓食言。 即使在当今时代，开封府在天朝民间、在普通百姓心中，仍是不可替代的存在。逾千年开封府历史，承载了厚重的中国社会的传承与期待。但也从另一个角度说明了我们这个民族背负着多么沉重的封建社会历史文化，向民主、自由、法制、公平的现代文明社会过渡是一个多么漫长曲折的历史进程。 |
|
|
