 2018年，我迷上国画儿中的鱼，呆萌、也会翻白眼儿的那种。落红遍地时，我破费一些闲散银两，买来一本典藏版《道德经》，为的是经常看到那些翻白眼儿的鱼。 打开装帧古朴的书，我从“满怀期待”秒变“笑哭”，因为软笔书写的正文，基本都是我认不得的字。走马观花，欣赏了一番心心念念的鱼，我就把它放在书架上上层的位置。束之以高阁，不容易被拿下来，也不会轻易去拿。 一晃经年。秋天，走在朝阳公园里，不需要极目远望，黄灿灿的银杏，便能在视野里谱写出姿态各异的风景。这像极了不同的画家，在我审美体系中刻画的那些鱼。那本被我嫌弃冷落的《道德经》，浮现在我的脑子里。关掉音乐，搜索出喜马拉雅上的音频，我开始听书。 资讯与媒介极度丰富的时代，智识的各种载体都有不同版本。事出意外，我没有像买书那样选来选去，搜出来的是罗大伦老师讲的版本，听他讲的《道德经》就好。这一听，断断续续就是两年。直到2021年秋天，我才听完所有的347讲，按平均每天每讲15分钟，净用时总计86小时。 是不是很好奇，每天15分钟就能用耳朵轻松搞定的事情，为什么拖沓了两年？这要归功于我清奇的听法。遇上兴趣高涨期，一周五天，上下班走公园的那段路和晚上睡觉前，我能听20多讲；遇上低迷忙碌期，中断三四个月不听也是常有的事。再有一种情况，若有听不明白的句章、或喜欢听的逸闻趣事，我也会反复听，直到明白或记住了，才开启下一讲。 听到一半多的时候，我把书从高高的书架上取了下来，囫囵吞枣地读过两三遍。那些最先飘在耳边的句章，抑扬顿挫地吟诵时，亦如《普光明藏经》《圆觉经》，美得令人只可意会不可言表。写到这里，忍不住要摘录一些原文： 洼则盈，弊则兴；屈则全，枉则正。 知足不辱，知止不殆。 见小曰明，守柔曰强。 致虚极，守静笃。 和其光，同其尘。 多言数穷，不如守中。 非以其无私耶，故能成其私。 持而盈之，不如其已。 见素抱朴，少私寡欲。 信言不美，美言不信。 生而不有，为而不恃，长而不宰。 最上面三句，是我每更换一个工作笔记本，都会在内文首页上认真誊写的句子，用以勉励自己。这几句话的作用到底有多大，我还真不好说。但是，每誊写它们一次，听来的故事和读过的章句便会发生一次奇妙联动，在我心上凝成一股率真无私的力量。这股力量看不见也摸不着，似有似无，水到渠成地理顺那些经年持久的挂碍，使人走向轻盈自在。 因为这个受益良多，我刻了一枚吉言章。“有无”二字，取自“天下万物生于有，有生于无”一句，祝颂余生说长不长、说短也不短的时光。  好事物要分享才更显价值。2021年春天，我们馆内更换展览，将收藏在库房的竹简，二维码版《道德经》公开展示。竹简上面，整整齐齐排列着一个个二维码，你可以通过扫码，随机读取一个经典文句。我站在一旁，看着他们饶有兴致的模样，很高兴能以客串讲解的方式，向人推荐《道德经》。那时，经常有人问我，扫出来的文句是什么意思，知道的我便给出正向勉励，不明白或者他本人以为是负面导向的，我便告知《道德经》的每一句，都是正向导引。我希冀，这本随同日月流转传承千年的经典，能使更多人胸怀若谷，轻盈自在。 现在，我仍怀有同样的希冀，以码字的客串方式，把《道德经》推荐给您。希望您在赋闲之际，能读一读这本经典。我不知道，您读/听后是不是也有显著改变，但相信您至少会明白一点。生活中的很多事物，空才能致用。 我们使用的茶具，摸得着的并没有用，挖空的部分才是真正发挥作用的。我们的心灵，日常保持放空的状态，才能更好地接纳快乐、意趣和新鲜的事物。 您若懂得“空”的妙用，很多羁绊和执念便能安放当下。如此，您与生活、自然、世界便是一个有机整体，和合圆满。 |
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