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《名贤集》全集

 伟111 2023-09-27 发布于河南
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《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一,具体作者不详,从内容上分析,是南宋以后儒家学者撰辑。它汇集了孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想,其中不乏洞察世事、启人心智之句。

《名贤集》为南宋以来流行在民间的一种通俗读物以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,其间集有不少成语、格言,是古代流传很广的启蒙读物。主要是辑录关于为人、治家、处世的格言或谚语“人无远虑,必有近忧”,让人凡事应从长计议;“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,劝人言语之间要相互尊重;而“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”则道尽了人间的世态炎凉。

        《名贤集·四言集》

  但行好事,莫问前程。只管做好事,不必考虑以后的事。

  与人方便,自己方便。与人方便,自己方便。

  善与人交,久而敬之。善于跟人往来,天长日久就会受到人们的敬重。

  人贫志短,马瘦毛长。人贫穷了,立志时容易目光短浅;马瘦了,毛就显得特别长。

  人心似铁,官法如炉。即使人强捍得像铁一样,法律如同洪炉,可使他服软。

  谏之双美,毁之双伤。人有过失时善意规劝,使他改过,这对他人和自己都好;捏造事实诬蔑他人,对人对己都有损害。

  赞叹福生,作念祸生。心存善念则生活的幸福,对人有歹念则会有灾祸降临。

  积善之家,必有余庆。经常做好事的家庭,会有许多可喜可贺的事情出现

  积恶之家,必有余殃。经常做坏事的家庭,会有许多灾祸降临。

  休争闲气,日有平西。不要为无关紧要的事生气,就像太阳也有落到西山的时候。

  来之不善,去之亦易。如果不以正当手段获得,那么,所得的东西也会很快丧失。

  人平不语,水平不流。人心平静自然说话不多,水面平静自然没有波动。

  得荣思辱,身安思危。获得荣誉的时候,不要沾沾自喜,应想到受屈辱的时候;处于安乐的时候,不要麻痹大意,应警惕危险发生。

  羊羔虽美,众口难调。羊羔的肉很鲜美,但各人的口味不同,很难调和。

  事要三思,免劳后悔。遇到事情要反复思考,正确处理,就不致于事后悔恨。

  太子入学,庶民同例。即使是贵为皇太子,入学从师,也应和一般学生一样尊师,遵守学规。

  官至一品,万法依条。官做得再大,地位再高,也要依法办事,遵循各种法规。

  得之有本,失之无本。懂得圣贤之道就等于掌握了事情的根本,丢掉圣贤之道就等于失去了事情的根本。

  凡事从实,积福自厚。不管做什么事都诚心实意,切切实实,事做好了,对他人有益,对自己也大有益处。

  无功受禄,寝食不安。如果没有做出贡献却受到优厚的待遇,就会觉睡不安稳,饭吃不下去。

  财高气壮,势大欺人。钱财多说话就豪壮,权利大就会欺压人。

  言多语失,食多伤心。说话过多定会出错,吃食过多定会伤害身心。

  送朋友酒,日食三餐。饮食要有规律,每天按时吃三顿饭,送别朋友时才饮酒。

  酒要少吃,事要多知。酒不可多饮,饮多伤身;事情懂得越多越好。

  相争告人,万种无益。为了某件事跟人发生争执时,诉说这人如何如何不好,这样做没有任何益处。

  礼下于人,必有所求。降低身份礼遇待人,一定是对别人有所求助。

  敏而好学,不耻下问。聪慧,喜欢学习,不以向不如自己的人求教而觉得羞耻。

  居必择邻,交必良友。住家一定要选择好的邻居,交往一定要找好的朋友。

  顺天者存,逆天者亡。顺从人情物理的,就能生存发展;违背人情物理的,就会失败消亡。

  得人一牛,还人一马。如果有人送给你一头牛,你就回送他一匹马。

  老实常在,脱空常败。办事诚实的人终究不会吃亏,奸猾不实的人往往失败。

  人为财死,鸟为食亡。人为争财而死,鸟为抢食而亡。

  三人同行,必有我师。三个人在一起,他们中间一定有人可以当我的老师。

  人无远虑,必有近忧。如果一个人遇到事情不从长计议,那就会出现使他担忧的事。

  寸心不昧,万法皆明。执法的人只要不违良心,秉公执法,会使各种法规得以贯彻。

  明中施舍,暗里填还。如果人乐于济助他人,做好事,他就会得到一定的报偿。

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  心要忠恕,意要诚实。做人心要诚恳宽厚,意要诚实不虚假。

  狎昵恶少,久必受累。不要以为态度轻佻或坏的行为少就放心干,时间长了就会受到连累。

  屈志老诚,急可相依。委屈自己的志向,为人老实稳重,值得依靠。

  施惠勿念,受恩莫忘。给了别人好处,不要老是想着;受到了别人的好处,应时常记着。

  勿营华屋,勿谋良田。不要谋求华丽的房子,不要设法寻取好的田地。

  祖宗虽远,祭祀宜诚。祖先虽然离我们很远了,但祭祀时一定要怀着诚挚的心。

  子孙虽愚,诗书宜读。即使子孙不聪明,书籍还是应该读的,应以知识武装头脑。

       刻薄成家,理无久享。靠待人刻薄而成家立业,是不会长久的。

        《名贤集·五言集》

  黄金浮世在,白发故人稀。以黄金为贵的世态常在,而白发的老人却少见。

  多金非为贵,安乐值钱多。广有钱财并非幸福,平安欢乐比钱财更为宝贵,那才是是真正的幸福。

  休争三寸气,白了少年头。不要争那些空名,不然到了年老就一事无成,白白浪费了青春。

  百年随时过,万事转头空。人生百年很快就过去了,到头来什么事也做不成。

  耕牛无宿草,仓鼠有余粮。耕牛没有隔夜的草,粮仓的老鼠有吃不完的粮食。

  万事分已定,浮生空自忙。一切事情命运早已安排,一辈子忙碌也是白费心机。

  结有德之朋,绝无义之友。要和道德高尚的人交朋友,要跟不讲义气的人断绝来往。

  常怀克已心,法度要谨守。要经常怀着克制私欲的心,对于法律制度要严谨地遵守。

  君子坦荡荡,小人常戚戚。德行高尚的人心地纯正,光明磊落,胸怀宽畅;心术不正的人,往往心胸狭窄,忧心忡忡。

  见事知长短,人面识高低。看事做得如何就知道谁好谁坏,看人的面色就知道谁善谁恶。

  心高遮甚事,地高偃水流。心志高并不妨碍什么事,地势高却使水很容易流失。

  水深流去慢,贵人语话迟。深水流动的速度很缓慢,贵人说话时节奏很舒缓。

  道高龙虎伏,德重鬼神钦。道行高超,道法广大可使龙虎俯首贴耳,品行纯正,德高望重连鬼神也钦佩。

  人高谈今古,物高价出头。文化修养和情操高雅的人,古往今来的事都知道,可以高谈阔论,就像东西贵重,价钱就高一样。

  休依时来势,提防时去年。不要认为走运的时候可以凭借而放弃主观努力,应该防备不走运的时候。

  藤萝绕树生,树倒藤萝死。藤萝不能独立生长,只能依俯攀援树木,一旦树倒,它便因失去支撑而枯死。

  官满如花谢,势败奴欺主。官期满的时候就像花凋谢一样,失去权势奴仆就会欺负主人。

  命强人欺鬼,运衰鬼弄人。命运好的人可以欺负鬼,但命运不好时鬼就会欺负人。

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  路遥知马力,日久见人心。行程遥远,才能辨识出好马,还是劣马,天长日久,才能观察出人心的好歹。

  长存君子道,须有称心时。经常保存君子的品德,必然会有心满意足的时候。

  雁飞不到处,人被名利牵。大雁飞不到的地方,如有名利,人也会到那里去。

  地有三江水,人无四海心。大地上流奔着无数条江河,人却没有包容四海的心胸。

  有钱便使用,死后一场空。有钱就花掉,不然死后什么都是空的

  为仁不富矣,为富不仁矣。慈爱宽厚,乐于助人者富裕不起来,做富人的对人不宽宽厚仁爱。

  君子喻于义,小人喻于利。德行超迈的人懂得大义,心地卑下的人只知私利。

  贫而无怨难,富而无骄易。生活贫困时不要埋怨度日的艰辛,以免丧失信心,生活富裕了不要以此骄矜,把什么事情都看的很容易。

  百年全在命,半点不由人。长寿与否都由命运安排,半点也不由人。

  在家敬父母,何须远烧香?与其到处烧香敬神,不如孝敬家中父母,把虔诚之心落在实处。

  家和贫也好,不义富如何?家庭和睦,即使穷一点也是幸福的;不讲仁义道德,即使生活富裕又有什么好处?

  晴干开水道,须防暴雨时。在天晴和干燥的时候,应预防暴雨造成水灾,及早开辟排泄洪水的渠道,不要毫无准备,致使手足无措。

  寒门生贵子,白屋出公卿。贫寒家庭也能培养显贵的人,贫苦人家也能出大官。

  将相本无种,男儿当自强。做将为相的人并不是生下来就是那块料,人皆可为将相,所以男儿应自我奋发,争担重任。

  欲要夫子行,无可一日清。要想成为孔子那样的人,就不能放松一天。

  三千徒众立,七十二贤人。孔子弟子满天下,光贤人就有七十二人。

  成人不自在,自在不成人。要想成为有用之材,放任自流,不下苦功是不行的,只图安适自在,就不可能成材。

  国正天心顺,官清民自安。国策正确,治国有方,一切工作都很顺利。吏治清明,官吏廉洁,人民自然安乐。

  妻贤夫祸少,子孝父心宽。妻子贤惠,常规劝丈夫,丈夫则少遇祸事。子女孝敬,父母就不致为子女的行为操心,担忧。

  白云朝朝过,青天日日闲。白云每天都匆匆而过,青天每天都很清闲。

  自家无运至,却怨世界难。自己没有遇上好运气,就埋怨世道艰难。

  有钱能解语,无钱语不听。有钱了,别人就能了解你说话的意思;没钱了,即使说话别人也不听。

  时间风火性,烧了岁寒衣。时间过得真快,又到了一年年末。

  人生不满百,常怀千岁忧。人的一生连百岁都活不到,却常常为将来而担心。

  常说是非者,便是是非人。常来说别人坏话的人,他便是拨弄是非,挑拨离间的人。

  积善有善报,积恶有恶报。经常做善事会得到好的报答,经常做坏事将受到恶的报应。

  报应有早晚,祸福自不错。报应或早或迟,但积善获福,积恶获殃,一点不会错。

  花有重开日,人无常少年。花有重新开放的时候,人却不能重新回到少年时,要珍惜年华。

  人无害虎心,虎有伤人意。你本来没有伤害老虎的心意,而老虎却有伤害你的心思。对待坏人也一样,不能不警惕。

  上山擒虎易,开口告人难。上山捕捉老虎是容易的,开口求人帮助是很难的。

  忠臣不怕死,怕死不忠臣。忠臣一心为国,置个人生死与度外。计较个人得失,趋利保命保官的人当不了忠臣。

  从前多少事,过去一场空。从前为之奋斗的许多事情,过去以后也只是一场空。这是宣扬“与世无争”的人生观。

  满怀心腹事,尽在不言中。一肚子的心事,不知从何说起,只好不说。

  既在矮檐下,怎敢不低头。既然处于低矮的屋檐之下,只能忍气吞生,想要堂堂正正做人是困难的。

  家贫知孝子,国乱识忠臣。家境贫困时才能看出谁是孝子,国家危难时才能识别谁是忠臣。

  但是登途者,都是福薄人。凡是在外漂泊谋生的人,都是没有福气的人。

  家贫君子拙,时来小儿强。命运不好即使是君子也无所作为;时运来了,即使是小人也比君子强。

  命好心也好,富贵直到老;命好心肠也好,一生都可享受富贵。

  命好心不好,中途夭折了;命好心肠不好,中途也会衰败。

  心命都不好,穷苦直到老。命和心肠都不好,一辈子都穷苦。

  年老心未老,人穷志不穷。人的年龄会随着时光而衰老,但心志不应衰微。人即使处于贫困之中,但心志不应泯灭。

  自古皆有死,民无信不立。自古以来谁都免不了死亡,如果没有诚信,人民是不会听你的。

  乖汉瞒痴汉,痴汉总不知。投机取巧的人欺负老实人,老实人总不知道。

       乖汉做驴子,却被痴汉骑。投机取巧的人也会有愚蠢的时候,让老实人无意中得到好处。

       善若施于人,祸不侵于已。总把好事让给别人,灾祸一定不会侵害自己。

       《名贤集·六言集》

  常将好事于人,祸不临身害己。常把好事让给别人,祸端就不会降临到自己身上。

  既读孔孟之书,必达周公之礼。然读了孔子孟子的书,必然通达周公规定的礼仪。

  君子敬而无失,与人恭而有礼。德高尚的人讲求恭敬而不失礼,他以谦和待人而讲求礼让。

  事君数斯辱矣,朋友数斯疏矣。侍的君主多了就是耻辱,交往的朋友多了就是朋友关系疏远了。

  人无酬天之力,天有养人之心。们没有酬谢上天的力量,但上天有养育人的恩情。

  好马不备双鞍,忠臣不事二主。好马不套两个鞍,忠臣不服侍两个君主。

  常想有力之奴,不念无为之子。能替主人效力的仆人,主人常常思念,不能为家庭出力的子女,父母不看重他

  人有旦夕祸福,天有昼夜阴晴。人的一生不是一帆风顺的,总会经历坎坷,才能成功,正所谓不经历风雨,怎能见彩虹。

  君子当权积福,小人仗势欺人。德行高洁的人掌握权柄时做好事,造福天下,而心地不善的人往往凭借权力而欺凌他人。

  人将礼乐为先,树将枝叶为圆。为人处世应把礼仪放在首位,事情才能有好的开端,就像树木有了花果才算圆满。

  马有垂缰之义,狗有湿草之恩。马知报答主人的恩惠,狗懂还报主人之恩,何况人呢?

  运去黄金失色,时来铁也争光。机遇一旦错过,黄金也会黯然无光,机遇恰好相逢,铁也铮铮发亮。

  怕人知道休做,要人敬重勤学。如果害怕别人发现,最好不要做出不好的事;如果想获得别人敬重,就应勤苦学习。

  泰山不却微尘,积少垒成高大。山因为不拒绝微小的尘粒,才成为五岳之一。正因为它积累了许多尘粒,它才那么高大雄威。

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 一朝马死黄金尽,亲者如同陌路人。但是有朝一日黄金散尽,白马死去的时候,连那些亲友都不认你,就像过路人一样。

 青草发时便盖地,运通何须觅故人。青草发芽时自然会把草地遮盖起来,命运亨通何必找熟人帮忙。

 但能依理求生计,何必欺心做恶人。只要能安分守己就可以谋生,何必违背良心去为非作歹呢?

 才与人交辨人心,高山流水向古今。才能是否为朋友献出是区别人心好坏的标准,正像弹高山流水的伯牙与子期深厚的情谊,古今传为佳话,受人仰慕。

 莫作亏心侥幸事,自然灾祸不来侵。不要做违正背理和侥幸的事,就会避免自然灾害等祸事。

 人着人死天不肯,天着人死有何难?人要人死但上天不答应,但天要人死又有什么困难呢?

 我见几家贫了富,几家富了又还贫。我眼见许多贫困之家,或因勤俭持家,或因计划有度而富裕起来;也亲见不少富裕之家或因不善理财,或因挥霍浪费而日趋贫困。

 三寸气在千般用,一旦无常万事休。人有一口气在,活着,就能做各种事情,一旦死去,一切都完了。

 人见利而不见害,鱼见食而不见钩。有的人只顾图利,看不到因此带来的危害,这正如鱼儿只图吞食而不顾被钩的一样。

 是非只为多开口,烦恼皆因强出头。召祸是非只因为说话多,带来烦恼只因为勉强出风头

 山寺日高僧未起,算来名利不如闲。太阳已升高了,但山中寺庙的僧人还未起床,看来为名利奔波不如清闲的好。

 欺心莫过三江水,人与世情朝朝随。可别自欺欺人,誓言发的震天响,人们眼盯着你,审查你的誓言是否兑现,是否符合情理。

 人生稀有七十馀,多少风光不同居。人生很少有活到七十多岁的,有很多的风光你是看不到得。

 长江一去无回浪,人老何曾再少年?长江滚滚流逝,浪花不再回返。人生转瞬即老,青春一去不回。

 大道劝人三件事,戒酒除花莫赌钱。为了康健幸福,应该力戒三件事:勿过量饮酒;别沉溺于女色;切勿赌博。

 平生正直无私曲,问甚天公饶不饶。一个人要是公正刚直无私心杂念,他办事光明正大,人们就拥护他,帮助他,用不着希求老天的饶恕。

 猛虎不在当道卧,困龙也有升天时。猛虎并不都卧在当路,多隐伏于深山密林,困在地上的龙会有腾空穿云的时候。

 临崖勒马收缰晚,船到江心补漏迟。下临悬崖绝壁,才勒马拽缰已经来不及了。事先不修补好船舱的漏洞,等船到了江心再去修补可就晚了。

 家业有时为来往,还钱常记借钱时。家中的产业有时是为了借出还债等交往的,还钱时应永远记住借钱的困难。

 金风未动蝉先觉,暗算无常死不知。秋风将起未起时蝉儿已事先感觉到了,而有的人遭人暗算死了还不知是怎么死的。

 青山只会明今古,绿水何曾洗是非?青山只会看着历史的发展,绿水又何曾明断过是非呢?

 常将有日思无日,莫待无时思有时。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子,不要到了缺乏时才后悔。应注意节约,不要浪费。

 善恶到头终有报,只争来早与来迟。善恶到头始终是有报应的,只不过有些早来有些迟来。

 蒿里隐着灵芝草,淤泥陷着紫金盆。蒿草里隐藏着珍贵的灵芝草,淤泥里陷着价值昂贵的紫金盆。

 劝君莫做亏心事,古往今来放过谁。劝告你不要做对不起自己良心的事,看看古往今来哪个亏心人不是罪有应得。

 言多语失皆因酒,义断亲疏只为钱。饮酒过量,说话未免失言;只顾得钱,致使丧失仁义,亲友疏远。

 有事但近君子说,是非休听小人言。有什么事应该对品德高尚的人讲,善与恶不要听信奸邪小人的话。

 妻贤何愁家不富,子孝何须父向前?妻子贤惠能干家庭就富裕,儿子孝顺何必父母外出奔波劳碌。

 心好家门生贵子,命好何须靠祖田?心肠善良的人家生贵子,命运好的人不依靠祖上留下的田地。

 侵人田土骗人钱,荣华富贵不多年。侵占他人田地,骗取他人钱财而获得荣华富贵的人,因行为不正,所以不能持久。

 莫道眼前无报应,分明折在子孙边。不要说目前还没有报应,总会转到子孙身上报应的。

 酒逢知己千杯少,话不投机半句多。饮酒时遇到情投意和的朋友,即使喝上千杯都觉得不够;如果语不投机,没有共同语言,说起话来半句都嫌多余。

 衣服破时宾客少,识人多处是非多。衣服破烂贫穷时的朋友很少往来,认识的人多了是非就多了起来。

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