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引言：史记 引言·汉书 凡天文在图籍昭昭可知者，经星常宿中外官凡百一十八名，积数七百八十三星，皆有州国官宫物类之象。其伏见蚤晚，邪正存亡，虚实阔狭，及五星所行，合散犯守，陵历斗食，彗孛飞流，日月薄食，晕适背穴，抱珥虹蜺，迅雷风袄，怪云变气：此皆阴阳之精，其本在地，而上发于天者也。政失于此，则变见于彼，犹景之象形，乡之应声。是以明君睹之而寤，饬身正事，思其咎谢，则祸除而福至，自然之符也。 引言·宋史 夫不言而信，天之道也。天于人君有告戒之道焉，示之以象而已。故自上古以来，天文有世掌之官，唐虞羲、和，夏昆吾，商巫咸，周史佚、甘德、石申之流。 居是官者，专察天象之常变，而述天心告戒之意，进言于其君，以致交修之儆焉。 《易》曰：“天垂象，见吉凶，圣人则之。”又曰：“观乎天文，以察时变。”是也。然考《尧典》，中星不过正人事以兴民事。夏仲康之世，《胤征》之篇：“乃季秋月朔，辰弗集于房。”然后日食之变昉见于《书》。观其数羲、和以“俶扰天纪”、“昏迷天象”之罪而讨之，则知先王克谨天戒，所以责成于司天之官者，岂轻任哉！ 总论：木星与土星的运行轨道会合，意味着国家出现内乱，发生饥馑，应特别注意不要发动战事，如果交战就会失利；木星和水星的运行轨道会合，就意味着计划和工作的改变；木星和火星的会合意味着旱灾；木星和金星的会合意味着有丧事或水患。金星运行到天空的南面叫阴阳调和，象征着丰收。金星运行到天空的北面，意味着五谷不丰。火星与水星的会合意味着磨练，与金星的会合意味着销熔，是灾祸，忌兴办大事，若发动战争必败。火星与土星的运行轨道会合意味着有忧患，征兆应验在臣民身上；有大饥荒，战事失利，成为败军之师，军队被围困，兴办大事无法成功。土星与水星的运行轨道会合，虽丰收却不流通，军队覆灭，国家不可以兴办大事。出现这种情况，宜巩固疆土；这种情况隐没不明，则丢失国土。土星与金星的会合意味着疾病、内乱与国土的丧失。如果三星的运行轨道会合，它们停留的那个区域所代表的国家内外会发生战争与灾祸，政权会有变动。如果四星的运行轨道会合，战争和灾祸并起，君王忧愁，百姓流亡。如果五星的运行轨道会合，则意味着正常行程的改变，有德之人获得赐福，一统天下，子孙昌盛。五大行星的表现特征愈明显，意味着的吉凶愈明显；表现特征不清晰，则吉凶的显示也不清晰。 运行超越正常星次叫赢，赢代表客人。运行滞后正常星次叫缩，缩代表主人。天象的应验必定会出现在斗柄处。同在一个天区称为合，相向而行称为斗，两星相斗时的距离，在观测者看来小于七寸的，必定有灾祸发生。 五星的颜色发白而有光环，预示着有丧事、旱灾；颜色发红而有光环，国内不宁，有战事；颜色发黑而有光环，有疫病发生，多死亡；颜色发黄而有光环，则大吉。如果放射红色的光芒，预示国家遭到侵犯，黄色的光芒预示领土的争端，白色的光芒意味着哭泣的声音，青色的光芒意味着有战事爆发的危机，黑色的光芒预示水患发生。五星呈现相同的颜色，天下战事平息，百姓安居乐业。 凡五星，早出爲贏，贏爲客；晚出爲縮，縮爲主人。五星贏縮，必有天應見杓。 《木星》出现，向东运行十二度，经停一百天，返西运行；西行八度，经过一百天，再向东运行。每年运行三十度又十六分之七度，通常每天运行十二分之一度，经过十二年的时间绕天体运行一周。清晨木星出现在东方，昏落于西方。 单阏年（卯年）：太岁行卯位，木星行子位。二月和女宿、虚宿、危宿在清晨升起，名叫降入。形状大且有光芒。如果运行星次有误，行止张宿分野处会有应验，此年会发大水。 《火星》古人观测火星，认为火星位置及亮度都变化不定，故称之为“荧惑”。名南方火星，主宰夏季，纪日与十个天干中的丙、丁对应。在星占学上火星象征残、丧、饥、兵等恶象。预示天地法则和自然规律失衡之时，它以示警戒征兆，此时火星会失却正常运行轨道。若火星出现，则预示有战事；若火星隐没，则预示战事的结束。以它运行的天空区域来确实分野。若火星出现迷惑，则意味有暴乱、瘟疫、灾祸、饥馑、战事。回转方向运行经过两个星宿以上的区域，停留不进，以三个月、五个月、七个月、九个月的时长来区分灾祸和战事，随停留的位置时长来分析灾难的大小。它的南面是男人有灾难，北面是女子有灾难。如果火星的光芒晃动且围绕它，时前时后，时左时右，飘忽不定，灾难就会变得更大。如果火星的光芒接近其他星体的光芒，相互掩映，则预示有害。反之，则预示无害。若五大行星会合于此，所代表的国家可以用礼制来统一天下。 《土星》是一颗巨行星，在太阳系中仅次于木星，位于第二位。土星光环由大小不同的冰块和尘埃构成，远看，这些光环看上去似乎很坚硬，但其实它们是极薄的。又名中央土星，主宰夏末时分，纪日与十个天干中的戊、己对应，代表中央天帝，主宰德行，象征帝后。 土星又名地侯，掌管一年收成。每年运行十三度又一百一十二分之五度，每天运行二十八分之一度，二十八年绕天运行一周。土星所处天空区域，若五大行星会合于此，所代表的那个国家，则以庄严敦厚的德行来统一天下。如果礼制、德行、正义、征战、刑罚全部丧失，那么土星就会因此而摇晃不定。 土星的颜色发黄，放射出九道光芒，声音对应黄钟律与宫声。土星的运行超前正常星次的两、三个舍区叫赢，意味着君王的命令不能得到贯彻执行；否则，就要涨水积涝成洪灾。土星运行滞后正常星次的两、三个舍区叫缩，意味着这一年自然规律失衡，阴阳失调，则有特大灾难。 《金星》为古人所观天象中除太阳和月亮外最亮之星，古时称之为太白或太白金星。其时为晨星，黎明前出现在东方天空，被称为“启明”；时为昏星，黄昏后出现在西方天空，被称为“长庚”。 西方金星主宰秋季，纪日与十个天干中的庚、辛对应，掌管征伐之事。征伐有误者，金星会表现出警戒的征兆。金星的运行轨道与正常的情况不符，应按照它所在的天区来确定分野。金星出现，运行十八舍，经过二百四十日隐没不见。隐没于东方，潜行十一舍，经过一百三十日出现；隐没于东方，潜行三舍，经过十六日出现。该出现时而没有出现，不该隐没时却隐没不见，预示天下战事平息；不该出现时而出现，该隐没时却没有隐没，预示天下战事不息。如果金星按时出现，预示它所在天区对应的国家繁荣昌盛。 《水星》是八大行星中最靠近太阳的行星，古代称水星为辰星，是掌管刑罚的神。在太阳系中运动最快的行星，也叫北方水星，太阴之精，主宰冬季，纪日与十个天干中的壬、癸对应。若刑罚有误，水星会表现出警戒的征兆，按照它所在的天区来确定分野。水星的出现和隐没，通常应验在辰时、戌时、丑时、未时。 如果水星出现得早，就会有月蚀发生；出现得晚，就会有妖星和慧星出现。如果水星失时，预示运行失轨，则有追兵在外，不宜作战。一季不出，此季阴阳不和，风雨不顺；四季不出，天下就会发生大饥荒。如果水星按时出现，颜色发白预示有旱灾；颜色发黄预示着风调雨顺，五谷丰登；红色预示有战事；黑色预示有水患。 如果水星的颜色发黄且形体小，出现后而又移位，预示天下礼乐混乱。水星有五种颜色：青色光环预示忧患；白色光环预示丧事；红色光环预示内部不宁；黑色光环预示有利；放射红色光芒，预示有敌侵犯；放射黄色光芒，预示领土有争端；放射白色光芒，预示悲哀哭泣之事。 水星在东方出现，运行四舍天区，经过四十八天，再运行大约二十天就回转，在东方隐没不见；水星在西方出现，运行四舍天区，经过四十八天，再运行大约二十天就回转，在西方隐没不见。另外一种情况，也可在室宿、角宿、毕宿、箕宿、柳宿的天区进行观测。一卷水星在房宿、心宿之间出现，预示有地震。 水星的颜色：春天呈现青黄色，夏季呈现红白色，秋天呈现青白色，则预示风调雨顺丰收之年。若水星改变颜色，会预示每季都不利。春季不出，有大风，则五谷不丰。夏季不出，会有六十天大旱之灾，有月蚀。秋天不出，有战事发生，来年春天五谷不生。冬天不出，有六十天连绵阴雨，有城邑遭受水患，来年夏天五谷不生。若水星正常出现，则风调雨顺，五谷丰登，天下太平，国泰民安。 国学易经文化传承创新工作室王钦存整理 |
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