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《纪念先祖孔子诞辰2574周年，向至圣先师行三跪九叩儒礼》哲学不外乎探究天道和人性，而天道和人性问题并没有被任何一位西方哲学家所解决。任何一位西方哲学家都没有给出对天道和人性究竟是什么这个哲学的根本问题的正确答案。与之形成鲜明对比的是，人性的奥妙早就被孔子用一句“爱之欲其生,恶之欲其死，既欲其生,又欲其死,是惑也”就概括了。没有人性中“爱之欲其生”的那一面，任何人都不可能投胎为人并长大成人。而只有投胎为人并长大成人，人才能谈得上探究上帝永恒创世这个永恒天道。所以用一句话就概括了让世界上所有人能投胎为人并长大成人的人性的本质的孔子，就是当之无愧的第一哲人。
因为愚昧无知而攻击孔子，却还是因为孔子所概括的“爱之欲其生”的人性而不是因为所谓的绝对精神之类的胡诌附体，才能来到这个世界并长大成人的黑格尔之类的西方哲学家，固然根本不能与孔子相提并论。就是将来人类对上帝永恒创世这个永恒天道的探究，到了现今这个时代无法想像的地步，也显然还是必须首先“爱之欲其生”，才能谈得上探究上帝永恒创世这个永恒天道。所以孔子的人类第一哲人的地位是永远没有任何人能撼动的，不仅柏拉图、亚里斯多德、康德、黑格尔之类根本没有解决天道和人性问题的西方哲学家不能与孔子相提并论，就是遥远将来将人类对上帝永恒创世这个永恒天道的探究，推进到现今人类无法想像地步的哲人，也还是无法与用一句话就概括了能让上帝永恒创世这个永远处于未完成状态的包括一切集合的大全集合内一切有灵性的生命出生成长的永恒人性本质的孔子相提并论。
美国人迈克·哈特曾经写过一本名为《人类历史上最有影响的一百人》的书。在这本书中，中国人中排名最高的就是排名第五的孔子，而排名在孔子前面的穆罕默德、牛顿、耶稣、释迦牟尼这四个人虽然确实对人类历史产生了巨大的影响力，但也都根本没有解决天道和人性问题。用一句“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也”，就概括了包括穆罕默德、牛顿、耶稣、释迦牟尼这四个并没有真正解决天道和人性问题的人在内的古往今来世界上所有人都具有的永恒不变的人性的本质的孔子，肯定是永远没有人能挑战的人类历史上最有影响力的100人的第一名。将来的人不管能取得多大成就，也永远要在孔子所概括的永恒人性的支配下，也因此永远只能排名在解决了人之所以为人的人性问题的孔子的后面。 
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