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2020年初，因为武汉突发新冠疫情，我们开启了新的上课形式---网课。那时候你们在初三。2021年腊月，因为疫情，西安封城。我们又开始了第二次时间较长的网课。这一次你们在高二。对于网课。有人认为，网课给了学生自主空间，有利于学生自律能力的培养。有人则认为，没有老师当面监管，学生很难自律，你如何看待上面两种说法？ 请你以自律与自由为话题，结合两次网课体验，谈一谈你对以上问题的看法与思考。要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。不少于800字。自由与自律经常被视作矛盾的双方。有人认为要自由就应该放弃自律。但在我眼里，自由与自律是统一的。自律与自由并不存在绝对的冲突。的确，自律与自由在某些情况下会发生矛盾。譬如，在疫情期间，每一个中国人都放弃了出行的自由，选择在家隔离。但这种矛盾并不是你死我活的斗争，而是一种可以调和的内部矛盾。疫情中的自我隔离，看似放弃了自由，其实是为了更久远的利益做打算。这种高度的自律，让中国在应对疫情时显得从容不迫，并获得了最终的胜利，得到了真正的自由。反观某些人及某些国家，将自由与自律看作两个极端，甚至高呼要自由，不要生命。这些人看似是自由的斗士，其实愚不可及。没有了生命，又何谈自由呢？他们所谓的自由，是对生命的藐视和对人权的践踏。自律是自由的前提。马克思说：“人是一切社会关系的总和。”每一个个体并不是独自生活而是依靠整个社会实现生存和发展。这就决定了人们在行使自由的同时必须要对自己的行为做出约束，绝对的自由是不存在的。宣扬绝对自由实质上是极端自私的利己主义的体现。因为有了红绿灯的约束，汽车才能自由安全地行驶；因为有了风筝线的约束，风筝才能自由自在地飞翔。试想，如果一个社会人人都无视规范，肆意妄为，人们即便拥有自由，也无法行使。因此，自律前提下的自由才是最好的自由。自律是最高程度的自由。人们在社会生活中，并非只受自我的约束，而是受到法律、公序等方方面面的制约。一个不懂自律的人，总会感到被压制、被束缚。而一个处处规范自身、省察自身的人，则可以做到“随心所欲，而不逾矩”。在网课期间，我曾有一段时间放纵自我，少交或不交作业。那段时间，我看似过得很潇洒、很自由，其实每天都要面对被催作业，补作业的压力，和内心不安的煎熬。后来，我开始调整状态。规律作息，按时完成作业，这时我才感到轻松，并且我不再面对良心的压力与不安，做完作业的时间，我也可以自由的分配。网课的经历让我设身处地地明白了，自律与自由的关系。自律是最高程度的自由，自由是自律成长的土壤。在现代社会，自由越来越受到人们的重视，我并不反对对自由的热爱，而且我异常欣赏为自由牺牲的战士。但我们应当意识到，没有自律之根，就不会有自由之花。2021年冬天的疫情，再度拉开了网课的帷幕，许多学生欢呼雀跃，许多家长忧心忡忡。学生因自由而喜，家长因孩子不自律而忧。自律与自由的矛盾一时间似乎不可调和。然而，我认为：网课恰恰是培养学生自律能力的一个契机。自律和自由真的矛盾吗？自律的实质就是不自由吗？我认为这两者貌似矛盾实质是统一的。而自律的实质不仅不是不自由，而是自由。小自律者小自由，大自律者大自由。真正的自由是在法律和道德的界限内自我安排、调整、提升、愉悦自我，而并非是毫无章法的随心所欲。即自律也是自由在某种层面上的体现。首先自律是自由的基础。从实际来看，我们小时候的学习由老师家长监督是由于我们还没有成年，心智并不成熟，对世界和人生的观念导向并不明晰。如不加以看护、监督和引导，易于偏离正轨。但作为高二学生，我们具备相当的思想且正值人格塑造的关键时期，面临和大学、社会接轨的时期，我们理应树立自律意识，自我约束下学习、生活和自我管理，当你初步做到自律且效果甚佳，父母看在严重，他们便会逐渐地下放自主权，因而逐渐获得自由。其次，自由反作用于自律。裴多菲说：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”由此可见，自由是多么重要。一个人拥有自由，体会到自由自主的安排自己人生的成就感时，便会更积极的规划自我，主动的自我约束，最大限度的为实现自我而努力再次，自律开创自由的未来。在高度自律地埋头苦干和创新奋进中，中国这只沉睡的雄狮不仅苏醒了，更是在奔向巅峰的路上呼啸着。原先处处碰壁的艰难境地，如今变成了可展翅翱翔的自由天地。学习亦是如此，现在自律，便是为以后的人生选择能更加自由。自律的益处，也不局限于眼下的学习，它对以后离开父母的庇护独自去奋斗提供了自由，对未来的生活自由提供了保障。想自由地穿各类的服饰，需先自律的管理身材；想拥有健康的体魄，需先约束自己的饮食，想拥有自由选择的多元性，需自律地提高自身综合能力。由此可见，自律与自由相互依存，相互促进，密不可分。当今，国家培养综合人才，其本质是人才的科学的价值观和健康的人格。国家要提升自主创新力、文化自信力，更需要人才的独立自主人格。而独立人格很大部分便来自人的自律。《大学》中说：“欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心。”正心修身，即自我管理过程，具有自我管理能力，才有资格去齐家治国平天下。独立人格的重要性、自律的重要性便在于此。那么，如何提高自律性呢？最重要的是意识的坚定，而后便是循序渐进坚持不懈地地去执行。以自律为基，塑独立人格，获自由精神。在少年肥沃的土壤上，播下勤奋之种，开出绚丽多彩的时代之花。以自由为船，以自律为桨。疫情时代，一种新的上课形式出现在我们眼前——网课。在网课期间，大家说得最多的两个词便是：自由与自律。我认为应以自由为船，以自律为桨，才能扬帆远航。以自由为船，承载远航的梦想。自由是自律的前提。线下上课，如同以一条无形的绳索，把人捆绑在椅子上，在老师锐利的目光下听课、笔记、做题，在这种情况下，外在环境已经将你规范，你便无需自我规范，自我约束。在不自由的环境中，他律已经做了自律的工作，又何来自律可言呢？衡水中学的学生们，不在老师的监控下，不在学校，就变懒散不已，这是为什么呢？上班归来的职员，很多也是或躺平不起或沉迷游戏，很少有人自律地坚持专业学习，提升专业素养。这又是为什么呢？老师与上司企图将外在的管理约束内化为他们自律的习惯，殊不知，失去了自由，也就放弃了自律。有了自由之船，自律的船桨才能被需要。老师不在时，孔子的学生们也会安心学习，自觉维护老师。军营门外站岗的兵哥哥，纵使空无一人，仍然会挺拔如松，纹丝不动。那是因为他们懂得想要搭载自由之船，就必须划好手中自律之桨。纵使绝对自由，也要坚守自律自觉的底线。有了充分的自由，便开始了对自律性的考验。一艘自由之船如果没有船桨掌控方向，启动航程，要么会迷失在茫茫大海之上，要么就会搁浅在海滩。以自律为桨，启动远航的梦想。自律是自由的保障。卢梭说：“人生而自由，但无往不在枷锁之中。”这个枷锁，既来自他律，也来自自律。倘若不自律，便很难解除身上的枷锁。为什么老师、家长认为网课效果差？因为很多学生没有规范意识，很难做到自律。没有自律的船桨，就失去了搭载自由之船的资格，老师与家长自然赞同把你束缚，把船收没。网课是一次考验，他让你品尝自由的甜头，但若稍不注意规范自己，这点甜头便会离你而去。自律者懂得浅尝辄止地使用自由，他会用自律赢得更大的自由。搭载自由之船，划动自律之桨，便可扬帆济海。自律的作用远不及此，当有了自律的船桨后，浩荡的大海便由你去遨游。当自律能力逐渐变强时，你便会渐渐地发现学识渊博了，视野拓宽了，精神更坚定了，思维更敏捷了。在自己步步坚固那柄船桨时，面对人生的选择，便更加自由。在自律的作用下，越来越多的限制将被解除，这浩荡的大海便由你来自由地探索。学校是人生中的小阶段，网课更是人生中的小考验。留给了你自由，希望你能找到那把自律的船桨。而在当今的时代，自由的环境早已化作大船在渡口停泊，唯有以自由为船，以自律为桨的人，才能踏上自由之船，扬帆远航。
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