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唐朝，可谓是中国历史一个充满着风花雪月和文人雅士的年代。 在那个浪漫的年代，有对酒当歌的李白，下笔如有神的杜甫。时代造就了众多极具才华的诗人。 段成式，这个名字你或许有些陌生。 但是唐朝的诗坛上，段成式绝对有一席之地，他与杜牧、李商隐齐名，和温庭筠是好友。 段成式写一本《酉阳杂俎》，这本书也被誉为古代一部价值颇高的笔记小说集，书中记载了一个又一个奇幻的故事，《酉阳杂俎》中还有一个关于外星人和月球的事情，这比伽利略的发现要早800年。  《酉阳杂俎》是一本包罗万象的“志怪传奇杂事集”。 段成式能写出这样一本书，也和他的经历有关。 段成式是真正的名门望族，他的父亲是兵部尚书地方大员，他父亲的这份工作，需要四处调任出差，所以段成式年轻的时候，基本上就是他的父亲到各地，他父亲去办公，他便去游玩。  他生活在一个浪漫的时代，诗词文艺丰富绚烂，不同于他父亲一门心思放在政事上，他沉醉于文学艺术。 早年随父亲游历让段成式增长了不少的见识，段成式眼界开阔了起来，成为博学多闻的人。 《酉阳杂俎》记载了众多的奇闻逸事，为后世的神怪小说提供了范本。
 再来聊聊段成式这个人，能够写出这样光怪陆离小说的人，必定不是迂腐，拘泥于世俗的人。 他的父亲段文昌，最后官至宰相，但是段成式在他父亲的眼中，不是在玩乐就是在躺平，用现在的话说，段成式就是一个典型的“官二代”。 来看看《玉堂闲话》中记载的段成式，书中说段成式一直以来喜欢飞鹰走马，荒废学业，和所有望子成龙的父亲一样，他的老爸觉得段成式不能再继续这么玩乐下去了，就派人去跟段成式说，让他把心思放在学业上。  段成式对来劝说他的人表达了自己的感谢，但是在第二天，又接着去郊外打猎了。 《金华子》中还记载了段成式这样一个故事，段成式在游历的时候，到了山上的一个寺庙，他在山上看到了一块碑文，但是这碑文上，有两个字段成式并不认识，他就对旁边看碑文的人说：这块碑留在世上没有用，我都有不认识的字，还有什么用呢？  段成式的性格中带着点狂傲，但是并不让人讨厌。 结果周围的人真的没有一个人认识这两个字，大家当时就觉得段成式应该是个很厉害的人。 我国历史上有不少的“妙人儿”，显然，段成式也是其中之一。 要是生活在一个时代，和段成式成为朋友，一定很有意思，他书写的有趣，人也很好玩。  《酉阳杂俎》中有一个“天咫”的门类，讲述唐朝的时候关于星空的秘密，其中有一个和月亮有关的故事。 唐文宗大和年间，有一位郑仁本的文人，他的表弟和朋友王秀才去嵩山游玩，但是却不小心迷失在了幽深的山谷中，夜幕降临的时候，两人都有些慌了。 正当他们在山中转悠的时候，突然听到草丛中有打鼾的声音，于是两人便上前去问路，睡觉的人穿着一身洁白的衣服，枕着一个包袱，睡得很香。  两人将他叫醒，随即询问：“我们偶然走进了这条小路，之后便迷路了，你知道该怎么向官道走吗？” 那人醒来看了看两人，随后又接着睡了，两人无奈，只能再将他叫醒。 白衣人坐了起来，两人便问白衣人是什么人？ 白衣人笑着说：“你们是否知道，月亮其实是由七种宝物组成的？月亮呈现出圆球的形状，月球上明亮的地方是因为太阳的光线照射在了月球凸起的部分而形成的。现在在月亮上，一共有八万二千名修凿工人，而我就是其中之一”。
 说完，就将自己的包袱打开给他们两个人看，包袱里有凿子、斧头等，还有“玉屑饭”，白衣人将玉屑饭赠送给了二人，还说：“你们吃了它，虽然不能保证你们长生不老，但是这一生可以不得疾病”。 随后，白衣人就给两人指了指出山的路，他们走上官道，再看这条小路和白衣人的时候，一切已经消失不见了。  看似很普通的神话故事，但其中却包含着超越时代的一些内容，白衣人说，月亮本身不会发光，是因为太阳的光线在起作用。再有白衣人还说出了月球的表面是凹凸不平的。 现在科学对月亮发光的解释是，晚上，我们看到了月亮明亮的地方，其实是在月球上包括环形山在内的一些山脉，这些高耸的部分更容易放射太阳光。而低凹的地方，因为放射的太阳光较少，所以比较昏暗。 这个结论是什么时候得出来的？是伽利略十五世纪创造了望远镜后，通过观察才得出来的结论。  我看很多喜欢这个故事的朋友也在分析为什么修月亮的人穿着白衣服，有人说，现在航天员穿的太空服就是白色，白色有很好的防辐射功能以及最低的热辐射率，白色能将大部分的热光源都反射到太空，避免被太阳光灼伤。见仁见智，我觉得白衣服和现在宇航服颜色相同只是巧合。 之后，这位白衣少年的故事也被引用在了诗词中，也有了“八万二千户修理月亮”的说法。 王安石一首诗中便用了“修理月亮”这一说法。
 写在最后写段成式和白衣人修月亮的故事，首先是为中国传统文化喊冤，明明我国历史上有那么多好的作品，有无数精彩的故事，现在孩子们的童年看的总是《格林童话》和《安徒生童话》。 再有，中秋节要到了，祝大家节日快乐！ |
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