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空，对实而言；亡，对有而言。但在预测的时间中，空亡的支是存在的，只是时间未到。时间一到或在外力的引发下就会出空而起作用。 推算命理是很严肃认真的事情，不要轻信一些网络软件的命理批断。 十天干由来于太阳系的十大星体。十天干的顺序蕴含着万物从萌芽到成长，到兴旺，到衰退，到消失的全过程，这十个字的原本含义是：“甲”就是“铠甲”，指万物冲破其“甲”而突出的意思；“乙”就是“轧”，指万物伸长的意思；“丙”就是“炳”，指万物茂盛的意思；“丁”为“壮”，指达到“壮丁”的时候；“戊”为“茂”字，指事物繁茂的意思；“己”为“起”字，指万物奋然而起；“庚”为“更”字，指万物更新的意思；“辛”为“新”字，为万物一新的意思；“壬”为“妊”字，为万物被养育的意思；“癸”为“揆”字，万物萌芽的意思。link-->>http://www./wenda/1074742/ 命运理论在宇宙之中以通俗易懂的技术来指导我们进行一个预测和总结，毕竟它的一个理论性和实际的营养应用和表象要求比较高。 参考的有天人五像阴阳五行学说史导论，周易与中医学等等。 对对对，他们都是一种不同的生命体验，永动不息，不同于真实的，它是一种模拟的，象征的，带有隐含的一些寓意。 对的，阴阳五行都是个有条理的框架，只有串通这个框架，才能够看到大同世界的底蕴和真正的含义，才能真正把握古代人类生活中的真实世界，以及我们通过它来了解各方术数，要明白他们其中对应的一些性质和带有生命力的一些东西，通过多种的表象和隐喻来很大程度上还原生命的真实体验。 对的，我们所说的命运并非是一般外在或者外来的超自然超人格的力量，而是一种体验。所谓的命运之身与命运的力量之类，就是为我们能够当将它外向投射的一个外化产物。对，而且命运是无时不在的，无所不在的人类的一切感受和一切活动和创造，都无不闪烁着生命的体验光辉和命运之轮。 我们需要透过阴阳五行的表象去洞见万物一切与我唯一的世界，无论据说明细都充一点相同的生命，蕴含着世界全体的一个信息，就像一花一木皆世界，一草一叶皆菩提。 因为现在人类常常将产生的西方物质文化与科学技术的形态联合起来，形成我们最高评价的一个近义词，我们总是抑郁标榜某某东西，有很高的一个价值和应用知识，对他进行一个高度称赞，但是就是所谓的科学已经被真实验证了的，但实际上并不是这样。对，就像最简单粗暴的，所谓的一些雾化的物理化学之类特征，所谓的数理特征作为一种科学，但实际上，我们对他们的认知还存在很局限的范围内。因为科学的尽头是什么玄学，玄学的尽头是神学，最终的尽头啥也不是。 所以为什么自西方文化以圣水鸦片炮剑来打开中国大门之后，就开始以各种视角对于两种文化进行的一个比较人类，第3次最大的一个中根本文化底蕴来对它进行一个比较和先进落后的一个思想形态与表层意识的转换？作为人类文化发展的唯一道路和模式，为什么西方的民主制度和其他经济政治体制，管理方法，科技工业教育等等都来证明我们的一个落后，进行一个对比，哪能这么玩了？我大哥。 所以说在他们有我们没有的东西，就变成了我们落后的原因，成了我们阻碍前进的一个意识因素和历史包裹，所以这场少数传统破旧，什么追求西方真理，所谓的文化运动开始从工业救国，科技救国，教育救国，以及等等来顺应世界潮流来开始救国保种，实际上这又能怎么着，所以阴阳五行这边的手段，其中的一个迷信和可以什么的对象了，作为一种表象的一个意识形态对柱向的一个破坏，如果连自己本命的文化，本土的文化都开始了，那我不知道我还有什么存在的必要意义吗？对他们把唐朝5代以前的一样武器作为糟粕加以摒弃，而把那些统设的注相如天文五行刑法，风水，相术，算命，医学，旺气，封角等等方法作为一种笔记，显然是不科学的。 别管是什么迷信和科学都是一种信仰，对霉性，通常利益是缺乏理性实质的一个信仰，准信仰或者习俗，但首先我们不管是怎么着主义马克思，共产主义什么乱七八糟的东西，都是一种信仰，对科学什么建立真正的一个物质基础上，那是所谓的一个公里，为什么是公里？亚里士多的乘坐公理是不可论证的。第一性原理什么是第一？性原理，马斯克也说的乱七八糟天花乱坠的，都是每门具体学科都有自己特定的第一性原理，都能够表现他们古希腊最原始的一个理性精神，进行一个演绎，几何学都是在建立在一个不能论证的知名的公理之上，就是无法证明只能信仰，你为什么无法证明不自证不证自明的功力，才能够作为是真正的一个真正。但是这样本身就存在一些问题的，如果他的那个信仰耶稣是知识的开端，无论是公理还是耶稣，都是体验都是不证自明的事实，为什么不能用真理性和逻辑推理来证实，所以这个信仰是并不靠谱的，有虚幻的成分在里面，所以它并不是万能的，任何时候都不可能是万万不能的，怎么着？我是分裂的，我们是旁观的研究者，只是在观察和模拟客观的物质运动，在机械宇宙的参照万物下，万物皆于我万物与我为一的一个世界，世界自然就被分为一个神秘自己的世界，要不然怎么可能研究到世界的本质和天人合一，人与自然观相互体验的一个量子力学。 对对对，更加可恶的是西方新一代的创造者，比我们更为敏锐地感受到他们的文化所面临的各种危机你懂了吗？包括他们所任意的一个漫无目的的无起之境的消费主义和欲望，世恒环境污染生态势和能源危机人口等等问题以及引起的一些信仰问题啊，尤其是资本主义家长的一个部署，现在他们非希望一味的追求的一个享乐和各方面的一个记忆知识，我们这已经开始寻找，真正的一个就是知道了，不要以为那个什么所谓的美联储加息就能够治暴君什么的东西，都能够改变他们根本的一个通货膨胀和通货紧缩。所以名义悟道才能体现出世界的真正的客观性和存在，误我唯一的一个体验之中，并不是牵强赴会的来进行暴露万象的一个助力，他们确实是远在今日的科学之上，不仅是表现而且模拟的真实体验的世界，对天道的模拟对人，天地人之间的一个综合应用。绝不基于任何技术，表浮于表面，并能够真正的明悟道，作为真正的一个文化融合在于意境和道义，真正的新的文化当中和并不是一继续上而是以更更为博大精深的体验来作为让世界作为一个共同体的文化来进行一个这是中华文化的生命底蕴，博大精深。 五行循环相生，五行隔位相克。因为他们有生客相乘就是有生，有客相辅相成，又相互制约的方面，而且有过犹不及，相对的一个转换和预测出来，所以使它变得无所不能，必须要灵活变通。 八字五行之间的生克关系：相生 木生火：木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。 火生土：火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。 土生金：金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。 金生水：少阴之气（金气）温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水。 水生木：水温润而使树木生长出来，所以水生木。 八字五行之间的生克关系：相克 众胜寡，故水胜火。 精胜坚，故火胜金。 刚胜柔，故金胜木。 专胜散，故木胜土。 实胜虚，故土胜水。 十天干含义 甲是拆的意思， 指万物剖符而出。 乙是轧的意思， 指万物出生，抽轧而出。 丙是炳的意思， 指万物炳然著见。 丁是强的意思， 指万物丁壮。 戊是茂的意思，指万物茂盛。 己是纪的意思，指万物有形可纪识。 庚是更的意思，指万物收敛有实。 辛是新的意思， 指万物初新皆收成。 壬是任的意思， 指阳气任养万物之下。 癸是揆的意思，指万物可揆度。 由此可见，十天干与太阳出没有关， 而太阳的循环往复周期， 对万物产生着直接的影响。 天干喻人含义 甲木属阳，一般指森林大树，性质强壮。甲木有恻隐之心，具上进心，好华美的事物而有风雅的性格，进退有情有义，处事负责，但缺乏应变能力，又因常烦恼故做事多老苦。 乙木属阴，指小树花草之类，性质柔软。乙木富同情心，性情和蔼，外表谦虚，但内心占有欲强，虽有才能，但常烦心。 丙火属阳，指太阳，炎炎炳照之意。丙火为火之兄，含有朝气蓬勃，热情开朗之意。还含有适合各种社交活动，但也易被误解为好大喜功。 丁火属阴，指灯火、炉火等，火势不稳定，得时有力，失时无力。丁火为火之妹，具有外静内进，思想缜密的性格。但是多疑与心机是其缺点。 戊土属阳，指大地的土，广厚茂盛，又指堤坝之土，可有力地防止河川泛滥。戊土诚实，厚重，性情笃实沉稳，为人憨直。 己土属阴，指田园之土，不如戊土广厚但易栽植。己土重视内涵，多才多艺，行事依循规矩，但度量欠广，易生疑心。 庚金属阳，指铁、刀剑、矿石等，性质坚硬。庚金精神粗犷豪爽，意气轻燥，性情刚烈而重义气，个性好胜，具有破坏性，人缘佳，容易相处。 辛金属阴，指珠玉、宝石、砂金。辛金性较阴沉，温润秀气，重感情，虚荣心强而爱好面子，有强烈的自尊心。但缺乏坚强的意志。 壬水属阳，指大海之水。壬水为水之兄，含有清浊并容，宽宏大度之意，能潜伏和包容，富于勇气。但也有依赖性强，凡事漫不经心之意。 癸水属阴，指雨露之水，也有闭藏和内在萌生之意。癸水为水之妹，其人平静，柔和，内向，勤勉力行，然而每爱好猜臆，注重原则，不务实际，故内心常蓄不平，并时有破坏性，并且有重情调，喜钻牛角尖的倾向。 十二地支含义 子，孳也，谓阳气至子，更孳生也。万物孳生萌子。 丑，纽也，言阳气在上而未降，万物厄纽，纽芽于丑，未敢出也。 寅，引也，万物始生螾然也。 卯，茂也，冒也，言阳气生而孳茂，万物茂于卯。 辰，震也，万物经震动而长。 巳，阳气之已尽也，阳气盛之尽，万物盛于巳。 午，阴阳交，故曰午。 未，万物皆成，有滋味也。 申，身也，万物的身体都已成就。 酉，犹也，已老也，万物皆犹缩而熟于酉。 戌，灭也，谓此时万物衰灭也。万物毕而入戌。 亥，刻也，此时阴阳刻杀万物，阳气藏于下，万物收藏。 地支生旺 地支生旺墓，五行在各地支中，从长生到墓绝、胎养的十二个阶段，详见长生掌诀表： 长生：就像人出生于世， 或降生阶段， 是指万物萌发之际。 沐浴：为婴儿降生后洗浴以去除污垢，是指万物出生， 承受大自然沐浴。 冠带：为小儿可以穿衣戴帽了，是指万物渐荣。 临官：像人长成强壮，可以做官， 化育， 领导人民， 是指万物长成。 帝旺：象征人壮盛到极点，可辅助帝王大有作为，是指万物成熟。 衰：指盛极而衰，是指万物开始发生衰变。 病：如人患病，是指万物困顿。 死：如人气已尽， 形体已死，是指万物死灭。 墓：也称“库"，如人死后归入于墓，是指万物成功后归库。 绝：如人形体绝灭化归为土，是指万物前气已绝， 后继之气还未到来，在地中未有其象。 胎：如人受父母之气结聚成胎， 是指天地气交之际，后继之气来临，并且受胎。 养：像人养胎于母腹之中，之后又出生， 是指万物在地中成形，继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。 ———————————————— 版权声明：本文为CSDN博主「Oracle中文开发者社区」的原创文章，遵循CC 4.0 BY-SA版权协议，转载请附上原文出处链接及本声明。 |
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