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苏轼《水调歌头》：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 
上海宛平南路600号出品的“神经饼”——时刻提醒我们鸡娃之余注意下精神健康。 说到中秋节，如果大家马上想到了“背古诗”——恭喜你，你是典型的中国人。 这并不是源于九年义务教育的教（cuī）化（cán），而是传承了古典文学中独有的——“意象”。 说起一个“月”字，你头脑中马上浮现出月华如洗、相思怀人、华灯初上、玉兔捣药、嫦娥蹁跹…… 但若是和一个英国人说“moon”，他大概是联想不到“miss”的。 要说中国人第一次把月亮和思念建立关联，那可以追溯到先秦时期。 及至两汉，月在皎洁、明亮这些自然属性的基础上，被赋予了更多情感色彩，月下怀人的意象初步形成。 到了南北朝时期，月下怀人的范围逐步扩大，友人、家乡皆可借月而思。无论是羁旅舟中还是秋风塞上，无论是危楼凭栏还是把酒长亭，月光照耀之处，皆是情感寄托之地。
文学巅峰唐诗宋词自然少不了“月”的身影，而且大家耳熟能详的名句多是出自其中。
洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。 以古诗词最后一颗明珠——清朝纳兰性德的作品作为本期收尾吧。碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺？吹到一片秋香，清辉了如雪。愁中看、好天良夜，知道尽成悲咽。只影而今，那堪重对，旧时明月。花径里、戏捉迷藏，曾惹下萧萧井梧叶。记否轻纨小扇，又几番凉热。只落得，填膺百感，总茫茫、不关离别。一任紫玉无情，夜寒吹裂。
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