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来自: liuhuirong > 《紅樓解讀》
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红楼梦评论
红楼梦评论。吾人既知一物之全体之关系,又知此物与彼物之全体之关系,而立一法则焉,以应用之于是物之现于吾前者,其与我之关系及其与他物之关系,粲然陈于目前而无所遁,夫然后吾人得以利用此物,有...
误读红楼:建立在满纸荒唐言上的哲学解读是没有意义的
《红楼梦》吸收了以庄子哲学为主体和核心的先贤时哲的优秀文化成果。王国维以叔本华解释《红楼梦》,在其《〈红楼梦〉评论》中说:“《...
王国维以“天地境界”的视角审视《红楼梦》!——与《红楼梦》相遇的N种方法(第15辑续)
“所谓''''''''玉’者,不过生活之欲之代表而已矣”——静安先生的这个观点,最受后来的学者诟病,因...
国学资讯 - 被误解的王国维“境界”说——论《人间词话》的思想根源 -
被误解的王国维"境界"说——论《人间词话》的思想根源。周振甫在将"境界"说界定为受叔本华影响的唯心论美学思想的同时,又指出《人间词话》中的词论"改变了境界说中所包含的...
国学大师如何评价《红楼梦》
王国维在《红楼梦评论》中认为红楼梦之精神就是一种解脱之道。但他并不怀疑叔本华的天才说,所以他认为叔本华的解脱之道是天才的解脱,...
悲剧意识的觉醒——《红楼梦》
“艺术是生命的最高使命和生命的本来的形而上活动。”朱光潜在《悲剧心理学》中对几位哲学家的悲剧理论作出评判,关于黑格尔他说:“哲学家谈悲剧总是不那么在行”,叔本华“也许比黑格尔更接近真理”...
普通人之间相互折磨——叔本华的悲剧观
普通人之间相互折磨——叔本华的悲剧观叔本华是柏林大学哲学系副教授,黑格尔的同事。叔本华的哲学出发点是生命意志论: 生命意志是世界的基础,而意志是不受理性的制约(意志是瞎子,理性是瘸子),生命...
王国维《红楼梦评论》中的悲剧美学(文学教育下半月)(万小钰)
悲剧通常包含三类,一是日常话语的悲剧,二是戏剧艺术类型的悲剧,三是审美范畴的悲剧,王国维所研究的实际上是审美范畴内的悲剧。王国维在《红楼梦评论》一文中评价《红楼梦》是一场彻头彻尾的悲剧,...
半夜抄书之王国维评论《红楼梦》
半夜抄书之王国维评论《红楼梦》——《王国维文集(第一卷)》,《<红楼梦>评论》,第三章:《红楼梦之美学之价值》,P.11-12——《王国维文集(第一卷)》,《<红楼梦>评论》,第四章:《...
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