【原】No.0196 慎终追远的中国人

和世界绝大部分民族一样，我国的原始宗教是和人类文明同步进化的。

【崇拜万物】

最初，人类对大自然的了解有限，很多困惑只能向神灵寻求答案，各种各样的神灵都出来了，自然崇拜、图腾崇拜、灵魂崇拜、祖先崇拜、生育神崇拜等，不一而足。随之产生了大量的祭坛、祭器、和祭司阶层。

祭司们既是神职人员，又是歌手、舞师、画匠、医生、历史陈述人，掌握了天文历法等知识，对文化的搜集、保存、整理、传播起了很大的作用，是最早的知识分子。

【形象崇拜】

祭祀如此重要，偶像自然产生。新石器时代，形象崇拜已经十分普遍。

1、人像

女性神像是辽西和远东的特色，包括当时的朝鲜、日本，也都属于同一精神文化圈。

（敲黑板：最有名的当属红山文化的女神像）

2、图案

与辽西远东不同，黄河流域更喜欢在陶器的表面绘制图案，来表达崇拜。

黄河中游习惯画人物，黄河上游和渭河流域习惯画鱼鸟，黄河下游和长江下游则喜欢画火焰和猪狗。各个区域虽然各有特色，但从图案上可以明显看出有交流。

3、男根

在渭河流域和黄河中游，还有特殊的陶祖（男根偶像）崇拜，表示以男性父系血缘为核心组织的社会。

【两个方向】

我国古代信仰有两个不同方向：

1、神仙和自然崇拜

如辽西红山文化对女神的崇拜、江浙良渚文化对太阳神的崇拜。有趣的是，两地虽相隔遥远，却不约而同地把玉作为通灵的手段。

红山文化崇拜女神，目的是祈求多子多孙，进而战胜大自然的严酷。

良渚文化崇拜太阳神，目的在于对稻作农业的关注，祈求风调雨顺。太阳神崇拜虽然起源于江浙，但也深深地影响了北面的山东和西面长江中游的湖北。

2、慎终追远的祖先崇拜

和周边文化崇拜神力不同，中原地区的夏商周，以慎终追远的祖先崇拜为主。

（敲黑板：慎终，谨慎为死者送终；追远，虔诚地追念祖先）

祖先崇拜的主要目的，是维系父系血缘组织的凝聚力。氏族成员祭祀共同祖先，可以得到祖先的庇护，更可以激发同族一致对外、同仇敌忾！

祭祀祖先的时候，一定要有动物作牺牲，体现了农业祭祀的特征。以人，特别是以异族俘虏为牺牲，则可以大大提振本族信心！

这种祭祀，也促成了氏族社会向王权社会的转移。

山东由于特殊的地理位置，除了受良渚太阳崇拜的影响，也受到中原祖先崇拜的影响，最早出现了以整套的陶器为陪葬品的丧葬礼仪。

【商人敬祖】

商人特别重视祖先崇拜。商汤灭夏的理由就是你夏的祖德不行了，无法庇佑无道的子孙，老天爷要惩罚你，才让我得了天下。

所以，商朝建立之后的大事就是建设宗庙，求得祖先的保佑。

宗庙建设分为奠基、置础、安门、落成四个步骤。每个步骤都要有牛、犬、羊、甚至人，作为牺牲，埋在底下。

（敲黑板：础，垫在房屋柱下的石头）

商人认为死去的祖先都陪伴在上帝左右，祭品越丰富，祖先才越愿意保护子孙。祭品以牛羊贡品居多，先是在祭祀仪式上陈列。仪式完成后，或火烧、或埋入地下、或沉入水里，才能让祖先享受得到。

（敲黑板：后世则很务实，舍不得浪费；仪式上给祖先看看就可以了，仪式一结束，子孙们就分着享用了）

商人祭祖，每10天1次，都是在癸日；考古学者常常根据这一规律，再结合其他线索，来判断某个事件的具体时间。

【东西方的不同】

古埃及、古巴比伦、古印度的法老、神灵很多，僧侣的地位远高于贵族。时至今日，宗教也在西方和穆斯利世界中占有很重要的位置。

中国则始终没能产生有影响的原创宗教，很大程度是因为中国人从一开始，就更强调祭拜祖先、慎终追远。

迄今为止，在商周时期的考古中，并没发现有神像；在宗庙祭祀祖先才是天子的义务，这也奠定了后来的周礼基础。

实际上，不单是君主，各行各业都是世袭职业，也要求得祖先的保佑。

中国人的姓在名字前面，也说明更重视家庭，而非教会。