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（续上集）上集链接地址：《滕王阁序》成语典故知多少？（上） 篇幅所限，分了上下两集，喜欢的朋友可点击上面链接阅读。 《滕王阁序》不愧为千古第一美文，将我们带入一个身临其境的审美境地，收获感满满！绝对值得收藏起来，反复诵读！  《滕王阁序》全文一共分为四大段，下面逐句讲解三、四两大段，并分享其中的成语和典故。  第三段原文 ▲ 【第三段】感时悲秋 正面写滕王阁宴会，由参与宴会的逸兴，引出人生遇合的感慨。 第三段18句话，16个成语。  3.1 遥襟甫畅，逸兴遄飞。 放眼远望，胸襟顿时感到舒畅，超逸的兴致立即兴起。  3.2 爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。 清脆的排箫音乐，令清风徐徐吹来；舒缓的优美歌声，让飘动的白云为之驻足。 【成语】响遏行云 古时候，有个叫薛谭的青年拜歌唱家秦青为师。一段时间后，他对秦青说：“老师，我已经学得差不多了，想回家去。” 秦青知道薛谭的自满情绪，并未正面劝阻。他对薛谭说：“我谱了一曲新歌，本想以后教你的。现在你要走了，我就在这儿唱一遍，作为临别的纪念吧！” 接着，秦青一面打着节拍，一面唱了起来。歌声悲壮雄浑，充满了真挚的感情，路旁的树木也仿佛受到了感染，一动不动地停立倾听；天上的云彩也仿佛被吸引得止住了脚步，不再飘动。 薛谭听了老师的歌，这才知道自己和老师相比，还差得很远。于是，薛谭跟着秦青返回秦家，继续跟秦青学唱歌，从此再也没说过要回去的话。 后世常以此典故比喻学无止境。文中引用字面意思。  3.3 睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。 今日盛宴有如当年的梁王宴会，大家酒量也胜过陶渊明。参加宴会的文人学士，有如当年的曹植，写出“朱华冒绿池”一般的美丽诗句，其风流文采有如当年的谢灵运。 ■【典故】 睢园，即汉梁孝王菟园，梁孝王常在园中聚集文人饮酒赋诗。 彭泽：文中指陶潜，即陶渊明，曾任彭泽县令，世称陶彭泽。 邺水朱华：邺水，今河北临漳县，是曹魏兴起的地方，三曹常在此宴饮作诗。曹植《公宴诗》中有句“秋兰被长坂，朱华冒绿池”。 光照临川之笔：临川，今江西抚州市，代指即谢灵运。谢灵运曾任临川内史。  3.4 四美具，二难并。 良辰与美景，赏心与乐事，美好的事物都已经齐备，贤主、嘉宾也难得齐聚一堂。 3.5 穷睇眄于中天，极娱游于暇日。 睇眄dì miǎn：看。 向天空中极目远眺，在假日里尽情欢娱。 3.6 天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。 天空高远，大地辽阔，令人感到宇宙的无穷无尽。兴尽悲来，世间万物的兴衰变化是有定数的。 【成语】天高地迥  3.7 望长安于日下，目吴会于云间。 远望长安沉落到夕阳之下，遥看吴郡隐现在云雾之间。 吴会：即今绍兴，古称吴会、会稽，是三吴之首（吴会、吴郡、吴兴），唐代绍兴是国际大都市，与长安齐名。 日下：封建社会以帝王比日，故将皇帝所在之地为 '日下’。 3.8 地势极而南溟深，天柱高而北辰远。 地处偏远的南海很幽深，昆仑山上天柱高耸，缈缈夜空北极远悬。 南溟：南海。 天柱：古神话中昆仑同有铜柱，高耸入天，称为天柱。  3.9 关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。 关山重重难以越过，有谁同情我这不得志的人？偶然相逢，举座尽是他乡之客。 【成语】关山难越 萍水相逢 3.10 怀帝阍而不见，奉宣室以何年？ 怀念着君王的宫门，但却不被召见，什么时候才能像贾谊那样到宣室面见君王呢？ ■【典故】 帝阍：天帝的守门人，文中指入朝做官。贾谊迁谪长沙四年后，汉文帝复召他回长安，于宣室中问鬼神之事。 宣室：汉未央宫正殿，为皇帝召见大臣议事之处。  3.11 嗟乎！时运不齐，命途多舛。 呵，各人的时机不同，人生的命运多有不顺。 【成语】 时运不齐：遭遇逆境，命运不好。也作“时运不济”。 命途多舛：命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。 3.12 冯唐易老，李广难封。 冯唐容易衰老，李广立功无数却难得封侯。 ■【成语典故】 冯唐易老：汉朝冯唐身历三朝，到武帝时，举为贤良，但年事已高不能为官，心有余而力不足，后世常用'冯唐’来感慨生不逢时或表示年寿老迈。 李广难封：汉朝大将李广一生战功卓越却未得封侯，后世常用以慨叹功高不爵，命运多舛。同“李广未封”。  3.13 屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？ 让才华横溢的贾谊屈居长沙，并非没有圣明的君主；令梁鸿逃匿到齐鲁海滨，不是在政治昌明的时代吗？ 圣主：指汉文帝，泛指圣明的君主。贾谊在汉文帝时被贬为长沙王太傅。 梁鸿：东汉人，作《五噫歌》讽刺朝廷，因此得罪汉章帝，避居齐鲁、吴中。 明时：指汉章帝时代，泛指圣明的时代。 3.14 所赖君子见机，达人知命。 只不过由于君子能洞察先机，明理通达的人知道自己的命运罢了。 【成语】达人知命 3.15 老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。 年龄大了，更应雄心万壮，怎能在白头时改变心志？处境越穷困，意志当越坚定，在任何情况下也不放弃自己的凌云之志。 【成语】 老当益壮 白首之心 穷且益坚 青云之志  3.16 酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。 喝了贪泉的水，却并不滋生贪念，反而觉得清爽可口；鲋鱼处于快干涸的车辙中，却并不灰心，依然开朗快乐。 不论顺境还是逆境，都应保持初心，矢志不渝。 ■【典故】 贪泉：在广州附近的石门，传说饮用此水后，会贪得无厌，吴隐之喝下此水，操守反而更加坚定。 涸辙：干涸的车辙，比喻困厄的处境。 【成语】涸辙之鲋 3.17 北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。 北海虽然遥远，仍可乘风而达；早年的时光虽消逝，只要发愤图强，即使到了晚年也并不迟。 东隅，日出处，表示早晨，引申为“早年”。 桑榆，日落处，表示傍晚，引申为“晚年”。 【成语】东隅已逝，桑榆非晚 3.18 孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！ 孟尝心性高洁，却空怀报国之志；阮籍为人狂放不羁，我们怎能仿效他，行到穷途就大哭的行为呢！ ■【典故】 《后汉书·孟尝传》记载，孟尝字伯周，东汉会稽上虞人。曾任合浦太守，以廉洁奉公著称，后因病隐居。桓帝时，虽有人屡次荐举，终不见用。 《晋书·阮籍传》记载：籍'时率意独驾，不由径路。车迹所穷，辄恸哭而反。’阮籍：字嗣宗，晋代名士，不满世事，佯装狂放，常驾车出游，路不通时就痛哭而返。 【成语】穷途之哭 第四段原文 ▲ 【第四段】作序原因 自叙遭际，有幸躬逢盛会，自当应命作序。 第四大段10句话，12个成语 4.1 勃，三尺微命，一介书生。 我地位卑微，只是一介书生。 三尺：衣带下垂的长度，指幼小。古时服饰制度规定束在腰间的绅的长度，因地位不同而有所区别，士规定为三尺。古人称成人为'七尺之躯’，称不大懂事的小孩儿为'三尺童儿’。微命：即'一命’，周朝官阶制度是从一命到九命，一命是最低级的官职。 【成语】一介书生 4.2 无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。 虽然和终军年龄相仿，却无报国的机会；既有班超'投笔从戎’的豪情，也有宗悫'乘风破浪’的壮志。 【典故】 《汉书·终军传》记载，终军字子云，汉代济南人。武帝时出使南越，自请'愿受长缨，必羁南越王而致之阙下’，时仅二十余岁等。 弱冠：古人二十岁行冠礼，表示成年，称'弱冠’。 投笔：引用《后汉书·班超传》记载的'汉班超投笔从戎’的故事。 宗悫：《宋书·宗悫传》记载，宗悫字元干，南朝宋人，年少时向叔父自述志向，云'愿乘长风破万里浪’，后封洮阳侯。 【成语】无路请缨 投笔从戎 长风破浪 4.3 舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。 如今我抛弃了一生的功名，不远万里去朝夕侍奉父亲。 簪笏：冠簪、手版。官吏用物，文中指官职地位。 百龄：百年，指'一生’。 奉晨昏：古代侍奉父母的礼节，晚间侍奉父母就寝，早晨向父母请安。 4.4 非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。 虽然不是谢玄那样的人才，但也和许多贤德之士相交往。 【成语典故】 谢家宝树：指谢玄，比喻好子弟。《晋书.谢安传》记载，谢安曾问子侄们：“为何人们都希望子弟好？”其侄谢玄答：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。” 孟氏芳邻：《列女传·母仪篇》记载，孟轲的母亲为教育儿子而三迁择邻，最后定居于学宫附近。 接：通'结’，结交。 4.5 他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。 过些日子，我将到父亲身边，一定要像孔鲤那样接受父亲的教诲；而今天我能谒见阎公受到接待，高兴得如同登上龙门一样。 捧袂：举起双袖，表示恭敬的姿势。 【典故】 《论语.季氏》记载，孔子之子孔鲤曾'趋庭而过’，接受父亲的教诲。 龙门：比喻声望高的人的门第。《后汉书.李膺传》记载：“（膺）以声名自高，士有被其容接者，名为登龙门。” 4.6 杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？ 假如碰不上杨得意那样引荐的人，就只有抚摸着文章而自我叹惜。既然已经遇到了钟子期，就弹奏一曲《流水》又有什么羞愧呢？ 【典故】 杨意，即杨得意，汉武帝时为狗监，曾向武帝推荐司马相如。 凌云，指司马相如作《大人赋》，武帝读后大悦，'飘飘有凌云之气’。 钟期，即钟子期，春秋时楚人，善听琴。伯牙鼓琴，时而志在高山，时而志在流水，钟子期都能理解，后人以'高山流水’比喻知音。 4.7 呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。 呵！名胜之地不能常存，盛大的宴会难以再逢。兰亭集会的盛况已成陈迹，石崇的梓泽也变成了废墟。 【典故】 兰亭：东晋王羲之等曾在此宴集，故址在今浙江绍兴。 梓泽：西晋石崇金谷园的别称，故址在今河南省洛阳市西北。 【成语】好景不常 盛筵难再 4.8 临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。 承蒙这个宴会的恩赐，让我临别时作了这篇序文，至于登高作赋，只有指望在座诸公了。 【成语】临别赠言 登高作赋 4.9 敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。 我只是冒昧地尽我微薄的心意，作了短短的引言。我的一首四韵小诗也已写成。 4.10 请洒潘江，各倾陆海云尔。 请各位像潘岳、陆机那样，展现江海般的文才吧！ 【典故】 钟嵘《诗品》记载：“陆（机）才如海，潘（岳）才如江。”，文中形容众宾客的文采。 ▲ |
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