甲桂乙葵丙靠松,丁靠寺院戊靠城。己土靠林庚靠路,辛金扎在绣楼亭。壬靠河岸癸靠水,小儿扎根君须明。 解:以出生日天干为准,例,甲日生根扎在桂花树上,也有夸大到月亮内桂花树上。丙日生根扎松树旁。歌中带靠字的在旁边,不带靠字的扎上边。根据歌意可联想无限发挥。以日长生年为扎根,以出生年顺排十二地支到长生年几个地支为几岁扎根。阳干男顺排,女逆排。阴干都相反,与排大运相似。小儿未扎根前是病灾多发期,轻则多病体弱,重则死亡率高,做父母的不得不引起十分重视。 小儿扎根图 金命:生在树梢头,夜哭少人知;树根多好养,有寿命还长。 木命:生在树梢上,一世好风光。树根多不利,树中也无妨。 水命:生在树中心,富贵至老中。树梢不好养,树根也不祥。 火命:生在树梢上,财源至成山。树中生小儿,有寿也不长。 土命:生在树根上,富贵进财源。树梢全不中,树中也吉祥。 小孩子带锁和认干妈 “锁子”,有两种:一种明锁,另一种叫暗锁。明锁,即新生儿出生时所带的“盘肠锁”。绕脖一周的,戴三个铜钱,两周的,戴五个,最多的,戴七个。暗锁,属生辰八字中所有的,一般人不懂。查法为:“甲葵乙桂丙在松,丁在寺庙戊在城,己在宅院庚在路,辛根扎在绣楼中。壬在河边癸在水,男女小儿一般同。” 以小儿出生的那天的天干(可查万年历),如2011年6月7日上午九点,其他年,月,时可不用,(不算命不用全排)只用生日天干。查得阴历初七为癸亥,天干为癸,根即扎在水中,须戴锁子。上面口诀中,“丁在寺庙……一句”,须许愿并还愿,谓之见丁还愿也。生日天干中只要见壬和癸的,就必须戴锁子。其他如根扎:葵花下,桂花下,松树下,城墙下,宅院中,大路上,绣楼中,均无碍,只有根扎河边和水中的必须戴锁子,(天干是壬或癸的),根扎寺庙中的必须许愿和还愿。(生日天干是丁的)。 戴锁子和解锁子的程序: 锁子过去一般有金锁,银锁,铜锁,玉锁。清未民国时期,也有用铜钱代替的。但所用来拴锁子的绳,却都是用从各家找的,一般不用黑线和蓝线,(因黑和兰在五行上都属水,故不用)。姓氏上,一般不用吴姓,郭姓,王姓等家的线,把找好的线拧成一股,由戴锁子的人按程序给小儿戴上,一般戴锁子时,小儿的舅,叔,姑,伯,姨等至亲,应在场,给小儿保锁,且还要搁钱。 带锁时,有一套话:锁子头上顶,**(小儿的乳名)得太平,锁子头上走,活到九十九;锁子头上抹(音ma),无灾无病早早发;锁子脖上戴,**(小儿的乳名)免去一切灾。小儿一旦戴上锁子,就不能抹下,一般戴满一百天。 开锁时,用剪子剪时仍然有一套话:剪子本是铁打就,开开锁子有了救;剪子本是铁打成,剪去锁子得太平。锁子开,锁子开,开了锁子免了灾;锁子开,锁子开,锁子开了富贵来;剪子动,锁子开,无病无灾又无害;锁子再从头上走,**(指小儿的小名)百岁到永久。 一个人最大的福气,不是拥有多少富贵荣华,而是一颗安宁的心,有人生的归属感,有不再流浪的踏实感,有无忧无虑的自在感。 |
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