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杨栋，眉山青神县人，生卒年不详，主要活跃于在南宋宋理宗（1224年—1264年在位）时期。曾官居礼部尚书，端明殿学士，同知枢密院事兼权参知政事，拜参知政事，资政殿大学士。只是亲近权臣，一生毁誉参半。生平事迹见《宋史·杨栋传》。下图是南宋末年全国地图。
《宋史》卷四百二十一·列传第一百八十·杨栋传
杨栋，字元极，眉州青城人（这是《宋史》的错误，以后《眉州属志》改正为“眉州青神人”）。
绍定二年(1229)进士第二。授签书剑南西川节度判官厅公事。未上，丁母忧。服除，迁荆南制置司，改辟西川，入为太学正。丁父忧，服除，召试授秘书省正字兼吴益王府教授，迁校书郎、枢密院编修官。入对，言：
“飞蝗蔽天，愿陛下始终一德，庶几感格（感于此而达于彼）天心，消弭灾咎（祸殃）。”又言：“迩来中外之臣，如主兵理财，听其言无非可用，迹其实类皆欺诬，上下相蒙，无一可信。陛下先之以至诚，而后天下之事可为也。”又言：“祖宗立国，不恃兵财法，惟恃民心固结而已。愿陛下常存忠厚之意，勿用峻急之人。”理宗悦，以臣僚（辅佐君主的文臣武将）言奉祠。
荆南：又称南平、北楚，高季兴所建，为五代十国时期十国之一。都荆州，辖荆、归(今湖北秭归)、峡(今湖北宜昌)三州。
召试：皇帝召来面试。为封建时代选拔官吏的一种特殊方式。
吴益：宋高宗吴皇后的弟弟，老婆是秦桧便是长孙女，父近，以后贵，累官武翼郎，赠太师，追封吴王，谥宣靖。
奉祠：宋代设宫观使、判官、都监、提举、提点、主管等职，以安置五品以上不能任事或年老退休的官员等。他们只领官俸而无职事。因宫观使等职原主祭祀，故亦称奉祠。
起知兴化军（今福建莆田市）。孔子之裔有居氵亟（一说是“汲”，一说是“涵”）头镇者，栋为建庙辟田，训其子弟。
涵江孔庙:唐宝历年间（825－827年），孔子四十一世孙孔仲良任莆田县令，后定居涵江紫璜山。宋淳祐五年（1245年），知军杨栋、涵江镇官郑维飞建涵江孔庙。明成化元年（1465年）兴化知府岳正建正学门。涵江孔庙已不复存在，但正学门木坊仍屹立在紫璜山下的宫下街口，并保存原孔庙的四十九级石阶和泮池。近年经多次修葺，疏浚，可谓“古迹换新颜”。闽学奠基人罗从彦(1072～1135年)，字仲素，沙县城西洞天岩人。先祖原居江西南昌，旧属豫章郡，故世称豫章先生。朱熹的父亲朱松也拜从彦为师。宋淳佑六年(1246年)，福建提刑杨栋再次上书为罗从彦请谥。翌年，宋理宗下诏赐罗从彦谥号文质，明万历四十二年(1614年)从祀于孔庙。莆田市及涵江区地图和正学门。
 
迁福建提点刑狱，寻加直秘阁兼权知福州，兼本路安抚使，迁都官（dōu
guān：刑部）郎官，又迁左司郎官，寻为右司郎官兼玉牒所检讨官，除宗正少卿。进对，帝曰：“止是正心修身之说乎？”栋对曰：“臣所学三十年，止此一说。用之事亲取友，用之治凋郡、察冤狱，至为简易。”
左司：宋置左、右司郎中、员外郎，分掌副尚书左、右丞处理都省各司事务。
宗正寺：职掌是维护宗室谱牒，管理太庙、后庙、皇家陵寝等主要祭祀场所以及监督宗子宗女的婚姻等。宗正寺包括两个长官：宗正卿和少卿。
时有女冠（女道士）出入宫禁，颇通请谒（请求谒告），外廷多有以为言者。栋上疏曰：“陛下何惜一女冠，天下所侧目而不亟去之乎？”帝不谓然。栋曰：“此人密交小人，甚可虑也。”又言：“京、襄、两淮、四川残破郡县之吏，多是兵将权摄（暂时代理），科取无艺，其民可矜（可怜），非陛下哀之，谁实哀之。”帝从之。迁太常少卿（太常寺掌宗庙礼仪）、起居郎，差知滁州，以殿中侍御史周坦论罢。
科取无艺：科取：征收。无艺：没有定法，没有常道。没有极限或限度。
周坦（1201-1263），字平甫，号瑞江，今浙江瑞安市江溪坊额底村人。周坦少年时极聪明，后逐渐精通诸子百家之学。南宋理宗嘉熙二年（1238）应试科举，廷对第一，名列戊戌科榜首（状元）。周坦中状元后，授宣教郎，淳佑五年进御史台，升监察御史，殿中侍御史，以刑部尚书致仕。死后追赠光禄大夫，谥文肃。下图是周坦状元牌坊。
起直龙图阁、知建宁府，不拜。提举千秋鸿禧观，迁起居郎兼权侍左侍郎、崇政殿说书，继迁吏部侍郎兼同修国史、实录院同修撰兼侍读，以集英殿修撰兼中书舍人兼侍讲，出知太平州，以右补阙萧泰来论罢，依旧职提举太平兴国宫。起知婺州。召奏事，以旧职奉祠。
集英殿修撰：宋官名。政和六年（1116）置。南宋用以尊宠六部权侍郎之补外官者，低于侍制一等。
萧泰来，字则阳，一说字阳山，号小山。宋代诗人，临江（今重庆忠县）人。绍定二年（1229）进士。宝祐元年（1253），自起居郎出守隆兴府。又曾为御史。著有《小山集》。
度宗立为太子，帝亲擢栋太子詹事。迁工部侍郎，仍为詹事兼同修国史、实录院同修撰兼中书舍人，兼直学士院，权刑部尚书兼国子祭酒，迁礼部尚书，（1262年）加端明殿学士、同签书枢密院事兼太子宾客，（1263年）进同知枢密院事兼权参知政事，拜参知政事。
太子詹事：职掌太子家事。
太子宾客：为太子东宫属官，掌调护侍从规谏等。
宋度宗赵禥（qí，古同“祺”），1240年—1274年，原名赵孟启，1251年赐名孜，1253年立为皇子，赐名禥，是南宋第六位皇帝（1265年—1274年在位），宋太祖十一世孙，宋理宗弟嗣荣王赵与芮之子﹐宋理宗的侄儿。理宗对赵禥的教育非常严格。赵禥7岁时，理宗就让他入宫内小学读书，立为皇子后，又为他专门建造“资善堂”，作为学习的场所，并亲自为他作了一篇《资善堂记》。理宗还遍选名家作赵禥的老师，如汤汉、杨栋、叶梦鼎等人，都是名闻一时的大儒。景定五年（1264年）十月二十六日，理宗去世，赵禥即位，是为度宗。下图是南宋第六位皇帝——宋度宗赵禥。
知枢密院事：宋以枢密院掌管军政，长官为枢密使。如以他官主持枢密院，称知枢密院事，简称知院。枢密院长官的官称，宋初为枢密使和枢密副使，或称知枢密院事、同知枢密院事、签书（署）和同签书枢密院事。元丰改制，专用知枢密院事、同知枢密院事等官称。签书枢密院事为知枢密院事的副职。本名签署枢密院事，避宋英宗赵曙讳改。
参知政事：南宋参知政事常兼同知（或签书）枢密院事等，或由知枢密院事等兼（权）参知政事。参知政事和门下平章事、中书侍郎，尚书左、右丞，以及枢密使、副使、知枢密院事、签书枢密院事等，通称执政，与宰相合称宰执。
台州（浙江省台州市）守王华甫建上蔡书院，言于朝，乞栋为山主，诏从之。因卜居于台。（1264年）寻授资政殿学士、知建宁府（福建建瓯），不拜。以旧职提举洞霄宫，复依旧职知庆元府（宁波）、沿海制置使。以监察御史胡用虎言罢，仍奉祠。加观文殿学士知庆元府、沿海制置使，又不拜，仍奉祠。乃以资政殿大学士充万寿观使。下图是台州临海古城的东湖，上蔡书院就建在湖上的“小瀛洲”，宋理学家朱熹手书“小瀛洲”三字，镌石作书院大门悬额。
卒，遗表上，帝辍朝，特赠少保。
栋之学本诸周、程氏，负海内重望。方贾似道入相，登用故老，列之从官，栋亦预焉。及彗星见，栋乃言蚩尤旗，非彗也，故为世所少云。或谓栋姑为是言，阴告于帝，谋逐似道，似道觉之，遂蒙疑而去。所著有《崇道集》、《平舟文集》。
彗星见：《宋史》理宗本纪中记载，事情发生在1264年秋七月，彗星出现后，台臣言太子宾客杨栋指彗为蚩尤旗，欺天罔君，诏栋罢职予祠。八月丙午，以杨栋知建宁府。此后，身为副宰相级别的杨栋便从宋度宗的大臣班子中消失了，因此估计杨栋死于1264年后不久。下图是贾似道。
论曰：杨栋学本伊、洛，而尼（古同“昵”，相近，亲近）于权臣，速谤（招致毁谤）召尤，谁之过欤？
附：《宋史·杨栋传》译文
杨栋，字元极，眉州青神人。绍定二年(1229)进士第二名。授任签书剑南西川节度判官厅公事。没有上任，遭母丧。服丧期满，升迁荆南制置司，改辟举西川，进京任太学正。遭父丧，服丧期满后，皇帝召来面试后任命为秘书省正字兼吴益王府教授，升迁校书郎、枢密院编修官。入朝奏对，说：“飞舞的蝗虫遮蔽了天日，希望陛下自始自终坚持仁德，或许可以感通上天心意，消除灾难。”又说：“近来朝廷内外的大臣，如主持军事管理财政，听他们说的话没有什么能采用的，核查他们的实际做法大体都是欺骗诬罔，上上下下互相蒙蔽，没有一人值得信任。陛下把最大的诚意放在第一位，这样之后天下的事情才能够有所作为。”又说：“祖宗建立国家，不靠军事财政的方法，只是靠人心团结罢了。希望陛下经常保有忠厚的心意，不要重用严刻急躁的人。”理宗很高兴，但因群臣弹劾做了宫观官。
起用为兴化军（今福建莆田市）知军。孔子的后裔有一位居住在氵亟（一说是“汲”，一说是“涵”）头镇，杨栋替他建庙开地，训导他的子弟。升迁福建提点刑狱，不久加官直秘阁兼权知福州，兼本路安抚使，升迁都官郎官，又升迁左司郎官，不久任右司郎官兼玉牒所检讨官，授任宗正少卿。进殿应对，皇帝说：“只有这种端正内心修养道德的学说吗？”杨栋回答说：“为臣读书三十年，只有这一种学说。用它侍奉父母结交朋友，用它治理凋敝州郡、审察冤案，极其简单容易。”当时有女道士进出内宫，经常通行请托，朝臣多有议论此事者。杨栋上疏说：“陛下为什么要怜惜一个女道士，天下人为之侧目可是却不立即赶走她呢？”皇帝不认为是这样。杨栋说：“这个人同小人交往密切，是很值得警惕的。”又说：“京、襄、两淮、四川遭到破坏的州县的官吏，大多是武将代理，赋税征收没有限度，那些百姓值得同情，要不是陛下怜悯他们，实际又会有谁来怜悯他们。”皇帝听从了他。
升迁太常少卿、起居郎，差遣为滁州知州，因殿中侍御史周坦弹劾罢免。起用为直龙图阁、建宁府知府，不受命。提举千秋鸿禧观，升迁起居郎兼权侍左侍郎、崇政殿说书，接着升迁吏部侍郎兼同修国史、实录院同修撰兼侍读，以集英殿修撰兼中书舍人兼侍讲，出朝为太平州知州，因右补阙萧泰来弹劾罢免，依照旧职提举太平兴国宫。起用为婺州知州。征召禀奏事情，以旧职做宫观官。度宗被确定为太子，皇帝亲自提拔杨栋任太子詹事。升迁工部侍郎，仍担任詹事兼同修国史、实录院同修撰兼中书舍人，兼直学士院，代理刑部尚书兼国子祭酒，升迁礼部尚书，加官端明殿学士、同签书枢密院事兼太子宾客，晋升同知枢密院事兼代理参知政事，拜授参知政事。
台州知州王华甫建立上蔡书院，向朝廷报告，请求杨栋做山主，诏令听从了他。于是便在台州择地定居。不久授任资政殿学士、建宁府知府，不受命。以旧职提举洞霄宫，又依照旧职为庆元府知府、沿海制置使。因监察御史胡用虎弹劾罢免，仍做宫观官。加官观文殿学士为庆元府知府、沿海制置使，又不受命，仍做宫观官。于是以资政殿大学士充任万寿观使。去世，临终表文奏上，皇帝停止视朝听政，特别追赠为少保。
杨栋的学术来源于周氏、程氏，在天下享有很高的名望。正值贾似道入朝为相，进用元老旧臣，将他们列为侍从，杨栋也在内。等到彗星出现，杨栋就说是蚩尤旗，不是彗星，所以被世人所看不起。有的人认为杨栋是姑且讲这番话，暗地告诉了皇帝，策划赶走贾似道，贾似道发觉，于是便带着人们对他的这种怀疑离开。所著有《崇道集》、《平舟文集》。
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