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我国古代象棋的外传

 江南書院 2023-10-04 发布于黑龙江

#古籍里的历史#我国历史悠久,有伟大的文化传统。我国古代人民不但以刻苦耐劳著称于世,而且富于创造。在我国历史上,曾出现过无数的思想家、政治家、军事家、科学家、文学家、艺术家以及体育家,在世界文化宝库里,蕴藏着我国古代劳动人民所创造的文化遗迹。其中也包括中国象棋。中国象棋曾在对外文化交流中起过很大作用。现在已传播到世界上许多国家,成为这些国家人民所热爱的体育艺术之一。

一、向日本、朝鲜等国传播

(一)向日本传播

在七世纪中叶,日本向封建制过渡时,一些典章制度多仿我国。在唐代,日本曾派遣使臣来华十九次,甚至有的日本留学生留唐竟达数十年。我国的围棋在唐之前,通过朝鲜、琉球传到了日本。周武帝的象戏,相传也在唐代传至日本。据日本明治年间出版的日用百科全书《围棋与将棋》认为,日本的将棋是从中国的象戏演变而成的①日本的《二中历·博棋历》则载:中国象棋从平安时期传入②。其实,说我国象棋从唐代传入日本,仅是日本的一种传说,没有直接的证据。据说,我国北宋时代晁补之“广象戏”曾传至日本,尤其是司马光的“七国象戏”,据大桥本太郎说,先传至朝鲜,又由朝鲜传至日本,曾在日本流行过一阵子③。

我国北宋民间流传的“大象戏”,在北宋时就已传入日本,距今九百年的一本日本古文献《台记》中记下了这一事实④,日本将棋联盟编的《将棋入门》也说,关于日本将棋的确切史料,康治元年从中国传去的大象戏,才是最可靠的⑤。也就是说,日本的将棋是据我国大象戏改造而成的。图1是在日本最早发现的将棋局。按:在两宋时代,中日两国的经济交往甚是密切,从日本地下发掘的中国铜钱达56万之多,时代包括唐至明,但其中北宋钱为最多,北宋初日本名僧寂照也来中国留学。现存日本将棋是北宋时从我国传去的。从现存日本这种最古老的将棋的形制来考察,它跟北宋程颞“咏象戏”诗中所反映的棋制相似。正如《世纪通史》作者说:“中日文化的影响,今日还保存在日本的语言、文字、艺术、宗教、思想以至于风俗习惯里,而这些影响的开始传播,主要都在中国古代。”象棋也是这样,在我国北宋大革新时期某些形制,我们国内早为改革后的形制所代替而失传,但在日本却继承下来了。

我国古代象棋的外传

图1,日本最早发现的将棋局

日本现在流行的是中将棋,它是在小将棋的基础上稍加改造而成,棋局和棋子名称与将棋一样,只是每边加了一只飞车和一只角行。据《将棋独稽古·序》说:“将棋者,我邦知兵者,效彼邦象戏而创制焉”⑥。实际上它是我国北宋九九象棋和宣和象棋的混合体。我国南宋初定型后的近代象棋,日本称之为“金鹏”,乃是受明代《金鹏谱》的影响,说明明代的《金鹏谱》也传入了日本。

(二)向朝鲜传播

我国与朝鲜的睦邻关系,历代都很密切,我国的围棋在南北朝以前已传入朝鲜。现在朝鲜流行的象棋与我国近代象棋很相近,朝鲜新罗的棋艺家朴球在唐为棋待诏,唐张乔还有送朴球返新罗的诗:“海东谁敌手,归去道应孤,阙下传新势,船中覆旧图。”

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图2,古高丽象棋局

据谢侠逊《烂柯丛话·外编》,高丽象棋的着(图2)法如下:高丽象棋着法,与吾国象棋相同,惟有四处相差:

(1)将帅照我国着法限定进退九宫内,尚可照士之走法;

(2)未开局之前,象马二处地位,亦可互相对易;

(3)相象可照田字角过河,充作杀敌功用;

(4)炮不能去炮,如隔子打子,当中隔一炮,亦不能发生打子及照将之效力。

(见《新编象棋谱》卷四,第27页,上海大成书店印行)

二、向越南、缅甸一带传播

(一)越南盛行中国象棋

越南的棋制与中国象棋完全一样,不论越南人或我国旅越侨民中,对中国象棋都非常爱好,经常举行一定规模的中国象棋比赛。

(二)中国象棋在缅甸

从缅甸出土的古象棋局看,能证明我国象棋与缅甸象棋的血缘关系。缅甸的古象棋颇类我国唐代的八八象棋。

我国近代象棋何时传入缅甸不详,但在缅甸很流行,尤其在华侨中,爱好者甚多,“每逢公暇,子声丁丁”。谢侠逊在抗日战争时期曾一度访缅,与华侨许雪峰、蔡子年、谢传子、陈芳琪等人进行过比赛。

三、向南洋一带流传

我国与南洋群岛一些国家,早在二千年前的汉武帝时代就有来往,到了明代,我国伟大的航海家郑和曾多次“下西洋”,我国近代象棋在这一带国家里盛行。谢侠逊曾两次访问南洋各地,在抗日战争期间,他带了一个中国代表团,以下象棋会友为名,而去“宣传抗日”,曾走遍了南洋各国,影响甚大。据谢氏说,我国象棋在南洋各国华侨中最为盛行,他们以下棋为号召时,曾引起许多城市的轰动,受到热烈欢迎(图3、4)。

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图3,谢侠逊与新加坡象棋会合影

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图4,谢侠逊与印尼泗水象棋会合影

四、蒙古象棋

唐末五代时,北方的辽国兴起,蒙古各部落多在辽国的管辖下。这时,我国八八象棋可能已在这一带传开。北宋时,宋辽对峙,古老的八八象棋经过一次大革新,定型为现制中国象棋,而在蒙古及我国边疆一带的古象棋却未必进行改革,正如日本的“将棋”仍保留我国另一种古象棋的面目一样。十二世纪末,铁木真被推为成吉思汗,建立了蒙古国。蒙古象棋就世代相传下来。请初叶名遭《桥西杂记》中记载的蒙古象棋,其形制与北宋八八象棋相似。《桥西杂记》有关蒙古象棋的记述,已于本书第五章中摘引,故此不再赞述。

五、向欧美各国传播

清朝末年,丹麦旅华友人葛麟瑞,对国际象棋和中国象棋均甚爱好,他曾把我国的名局“七星聚会”全部译为英文,于1916年出版,谱名《象棋七星聚会》(图5)。

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图5,丹麦葛麟瑞译英文版《象棋七星聚会》

继则编了象棋决着谱,版制成为日炸毁。除了英文象棋谱外,在北京还出版了德文象棋,图6是德文象棋谱中的一个插图。

据谢侠逊的《南洋象棋专集》载,中国象棋在英国很盛行。它说:

象棋在伦敦,从前因为棋艺深奥,轻易不能领会,兼之无人指导的缘故,以是未能引起彼邦人士的兴趣与注意。最近自从旅伦敦华侨陈宗光大声喝呼,努力倡导之后,一向鄙视中国象棋的伦敦市民,一变往昔的冷淡态度,而极端地感觉到兴趣和热烈的欢迎。现在象棋在伦敦,盛极一时。上流社会人家不屑说,就是中下阶级的家庭里,也莫不备有一具,几成为一种极普遍之消遣品。(见谢侠逊《南洋象棋专集》卷三,外编第251页,中华书局版)

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图6,德文版中国象棋一书中的插图

六、中国象棋与国际象棋

在唐朝时,我国与波斯、阿拉伯诸国的文化交流甚密。

西域诸国的舞乐与农作物,传入我国的甚多,我国人民为了不忘这些东西的来源,总加上一个“胡”或“番”字,如胡旋舞、胡腾舞、胡瓜、胡蒜……据《一千零一夜》说,当时在阿拉伯一带有一种棋戏,但未详具体内容,中文翻译为国际象棋,但译者是否确切?据当时波斯、阿拉伯一带最盛行的是波罗塞戏,这种棋戏也早已传入我国,《一千零一夜》所讲棋戏是否指波罗塞戏?存疑。这里姑且不谈我国象棋从印度、波斯传来或从我国传去?不过国际象棋受我国象棋的影响是肯定的,举三个例子来说:

其一、国际象棋是黑白相间的,由8×8=64个方格组成,据说印度的古象棋局仅有方格而无黑白相间,而我国早在唐宋之际已盛行黑白相间八八象棋局,这说明近代国际象棋局是受了我国象棋的影响;

其二、相传印度古象棋无皇后,皇后是近代象棋的新产品,然而,我国象棋中的仕,即为“官女”,而仕的出现比国际象棋的皇后要早若干年,这说明国际象棋的皇后似受我国仕的影响;

其三、近代国际象棋的车不是车的形象,而是炮垒,但传古印度象棋则为战车或船,然而,我国北宋时代的“大象戏”车和炮二子是并列在两边,近代国际象棋中的炮垒即为车与炮的混合体,这似乎也是受我国古代象棋的影响。

注:①③④《围棋与将棋》“将棋的起源”“象戏的传来并将棋的创制”,第38-39页。明治三十年文英社印刷。

②周家森《象棋与棋话》“象棋源流考”,第4页。民国32年世界书局版。

⑤日本将棋联盟编《将棋入门》“将棋的历史”第36页。昭和54年版。

⑥《将棋独稽古》“山本信有序”。昭和二年再版。

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