 （图片来源于网络，具体看水印，如侵删） 最近网络上有句话特别火：“放下个人素质，享受缺德人生。”大家听完会心一笑，感觉紧绷的神经得到了解放。随后我又陷入了迷惘，若是人人皆没素质，九年义务教育就是个笑话。若是人人如此缺德，又该如何享受人生呢？ 不过这句话广为流传，自有它盛极一时的道理。我如果硬扣字眼，反倒自讨没趣了。毕竟世上没有多少话经得起反复推敲和论证之后，依然被奉为圭臬。它如此受人欢迎，是因为比较适用于当我们被“道德绑架”时，也适用于我们被“莫须有”的屎盆子扣住时，还适用于个人陷入毫无意义的道德窄路的精神内耗之时。除此之外，这句话不应当拿出来当做自己行缺德之事的借口。  那么这句话为什么和我们从小在学校里所受的教育不一样呢？为什么有明显政治不正确的话，却在网络上广为流传呢？到底是哪里出了问题？这到底是社会的退步，还是道德的沦丧，抑或是人性的悲哀？ 千百年来，我们所推崇和信奉的儒家核心理念“仁义礼智信”，还有古代的“士大夫精神”和“君子之风”，吹到现代怎么吹不动了？是水土不服吗？如今眼下，“想你的风”吹遍了每一个旅游景点的大街小巷，千篇一律，毫无新意。扭腰摇胯钻水脱衣的网红风席卷所有视频，各种“擦边”不道德，但是却赚得盆满钵满。 我们从小所受的教育，似乎在与整个社会脱节。学校里什么都教，唯独不教最重要的两样——搞钱和婚恋。我们所推崇和信奉的文化，在网红经济的侵蚀下，变得面目全非。甚至大有一种“劣币驱逐良币”的趋势。  在我的理想主义和这个世界硬碰硬，撞得头破血流的时候，我再次陷入了迷茫。如果我从前信奉的一切都是对的，那么我为什么没有拿到自己想要的结果？是时候还不到，还是我信错了？在很多情境下，放下个人素质的那个人发完疯，事情很快就得到了解决。比如那天兼职群演，剧组说好的有水，却迟迟不发水。现场一姐们直接手叉腰不管不顾破口大骂，然后那些领队忙不迭地在一分钟之内把水发下来了。而且优先给了那姐们儿。现场其她所有和我一样的“有素质”的不打乱拍摄进度的人，如果不是沾了她的光，可能暂时还喝不上水。 诸如此类的很多情境里，我都选择了好好说话，尝试以理服人。最后发现，人们往往容易去牺牲集体里会好好说话的那个人的利益。很多时候，大学生是弱势群体，为什么呢？人们一边嘲讽上过大学的人眼里带着一种清澈的愚蠢，另一边各种道德绑架，以“你可是读过书的”或者是“你的书都读进狗肚子里了”来逼迫你就范。因为你读过书，所以别人无理取闹就成了理所当然，而你作为大学生就应该无条件忍让，以此来证明你的书没有白读？  精神内耗时，我曾试图在诸子百家之中寻求一个精神的支撑点。却发现一个问题——法家锁喉，儒家捏肋，佛家抽脊，三管齐下，人焉有可成之事乎？ 或许，多数时候我们都应该要脱下“孔乙己的长衫”，不要再去过分在意“读书人的体面”，也没有必要去卷“茴香豆的茴字有多少种写法”，适时放下个人素质，享受一把缺德人生？  读书笔记，摘录共勉: 这个社会其实是有两套逻辑的。 第一套浮在表面，第二套潜在水里。 第一套逻辑围绕着“道德”展开，第二套逻辑围绕着“利益”展开。 浮在表面的“道德”逻辑，人人都只说不做，停留在口号和嘴里。 潜在水下的“利益”逻辑，人人都只做不说，拼命地付诸于行动上。 很多人之所以会痛苦，就是因为他用道德逻辑，来和跟践行“利益”逻辑的人打交道。  “在社会上混，有一条铁律。就是你说点好话，就能搞定50%的人，你给点东西就能搞定70%的人。说点好话再给点东西，你就能搞定90%的人。投其所好的话和恰如其分的好处，你就会搞定99%的人，剩下的那1%就不用考虑了。” ——王志文 |
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