西湖的秋天是真美。今年亚运会开在杭州,更让秋天的西湖变成了水墨画,也让亚洲人民感受烟雨江南的美。沉浸在亚运氛围中的杭州,其实一直都是一座内外兼修、人文与自然景观共存的美丽城市。毕竟杭州的“老市长”都是白居易、苏东坡这般的人物,因此自古以来杭州就是以文人的眼光来建造,一半是自然,一半是诗人赋予的人文之美。 “水光潋滟晴方好”,西湖晴天的水光,在灿烂的阳光照耀下,水波荡漾,银光闪闪,好美啊!忽然,下雨了,“山色空蒙雨亦奇”,在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若隐若现,雨天的山色十分奇妙。从《饮湖上初晴后雨》题目,可以得知,这一天苏轼在西湖秋游宴客,起初阳光明丽,后来下起了雨。在善于领略大自然美景的苏轼眼中,西湖的晴姿雨态都是美好奇妙的。“晴方好”“雨亦奇”,是对西湖美景的赞誉。这首诗前两句是写晴天的水、雨天的山,西湖山水风光之美和晴雨多变之妙,写得自然传神,令人过目不忘。评家说,多少西湖诗,一比此二句,都暗淡无光。“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜”两句,苏轼用一个奇妙而又贴切的比喻,写出了西湖的神韵。诗人之所以拿西施来比西湖,不仅是因为二者同在越地,同有一个“西”字,西施无论浓施粉黛还是淡描蛾眉,总是风姿绰约的;而西湖不管晴姿雨态都是美景如画,奇妙无比,令人神往。从人们自此把西湖也叫“西子湖”看,足见此诗的影响力有多大!这首诗概括性很强,它不是描写西湖的一处之美、一时之景,而是对西湖美景的全面评价。这首诗广为流传,使西湖名声大噪。许是此诗写得太好了,时隔多年后,皇帝又钦点苏轼来杭州,职务:知州。这次有职有权了,到任后,苏轼又重游了西湖,那时的湖面已有一半以上成了葑田,他怀着忧虑之情,挥笔写下了“葑合平湖久芜漫,人经丰岁尚凋疏”的感叹。他决心整治西湖,并向当朝皇帝哲宗呈了《杭州乞度牒开西湖状》的奏章。哲宗马上批复同意,拨款一万七千贯,苏轼觉得不够,便又卖了100道僧人度牒,也得款一万七千贯。就这样,中央出一点,地方出一点,轰轰烈烈的西湖整治开始了。疏浚西湖时,人声鼎沸,熙熙攘攘,清淤排涝,挖泥挑土,运石筑桥,葑草和泥修堤,堆筑起自南至北横贯湖面二公里多的长堤,并在堤上建了六座石拱桥。自此,西湖水面分东西两部,而南北两山始以沟通。 杭州西湖入选世界景观遗产,正是从白居易算起的!世界遗产委员会评价:自公元9世纪以来,西湖的湖光山色引得无数文人骚客、艺术大师吟咏兴叹、泼墨挥毫。景区内遍布庙宇、亭台、宝塔、园林,其间点缀着奇花异木、岸堤岛屿,为江南的杭州城增添了无限美景。 谈到灵隐寺自然让人想到白居易与韬光禅师的唱和诗,“一山门作两山门,两寺原从一寺分。东涧水流西涧水,南山云起北山云。前台花发后台见,上界钟声下界闻。遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷。”它写尽了千年前杭州灵隐寺的曲径通幽之美。灵隐寺又名云林寺,创建于东晋咸和元年。它深处于西湖北面的崇山峻岭之中,位于灵隐山麓,溪清水浅,树老林深,峰奇石朴,洞虚壑幽,是景色宜人的游览胜地。灵隐寺就像一个隐者,隐居在西湖畔的山林中,寺庙文化的爆火,使得以往象征神秘的寺庙变得具体与亲切,心灵庇护所成了它的全新代名词,走进寺院大门,仿佛可以短暂地从世间的纷扰中抽离,在若隐若现的禅音和香火气间,让每一个忙碌的灵魂都仿佛得到了喘息。“桂子月中落,天香云外飘。”这两句诗,写的就是灵隐寺附近的景色——桂子从月中落下,天香自云外飘来。景色佳丽,俨然仙境,给这个佛教胜地蒙上了一层空灵神秘的色彩。在杭州的历史上,吴越时期,吴越王“以有土有民为主,不忍兴兵杀戮”,保境安民,休兵乐业。清明向上的“吴越之治”,使杭州成为东南地区的政治、经济、文化中心,更是佛教文化的中心。吴越时期的摩崖石刻,佛像塑造、佛经雕刻特别丰富,寺宇园林、佛塔经幢随处皆有。苏东坡《游灵隐寺》一诗中有“高堂会食罗千夫,撞钟击鼓喧朝晡”之句,可以想见灵隐寺在那时的空前盛况。 灵秀西子,人间天堂,美不胜收。在苏轼的眼里,西湖如西子,晴也好,雨也罢,怎么看都美,宛若佳人,淡妆浓抹总相宜。自然界的山山水水,始终静默无语,却深深地抚慰人心。金秋十月,迎来成熟而安详的季节,适合在阳光下悠闲地打盹。如果你正好有闲暇,也有充沛的精力,那就到杭州,游西湖,领略湖光山色之妙;去灵隐寺,展开一场岁月静好的心灵旅行;读苏诗白词,赞叹大文豪的神来之笔。在“文化景观”里赏西湖景观,每个景观都有精彩故事,处处文化均显浓墨重彩! 来源:文乡枞阳 |
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