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儒林人物 
东江河 /文 季遐年，是个孤儿，从小生活在寺庙里，吃寺院饭长大，自由自在惯了，平日里不修边幅，整日穿着破衣烂衫，趿着一双蒲鞋。此人练得一手好字，自创笔法，不拘泥于古人，小有名气，向他求字的人不少。但他性情古怪，蔑视权贵，不为王侯将相写字，不为金钱写字。曾经一次大雪天，他去朋友家，趿着一双烂蒲鞋，踩了朋友书房一地泥，朋友拿出新鞋让他换，气得他大骂朋友一通，扭头就走。施御史的孙子派人叫季遐年去府上写字，他跑去施府，把施御史的孙子骂了个狗血淋头。季遐年就是这么一个任性的人。 王太，祖上以卖菜为生，越卖越穷，到他父亲手上菜园也卖掉了。父亲死后，王太以卖火纸筒维持生计，不曾想他私下里学得一手下棋的绝活。一次在庙会中闲逛，出手杀败了被人们称为国手的马先生，被围观的人追捧，要拉他去喝酒庆贺。王太说：“天下那里还有个快活似杀矢棋的事！我杀过矢棋，心里快活极了，那里还吃得下酒！”说完头也不回，大笑而去。因高兴而吃不下酒，另类的王太就是一个自我满足，活在自己内心世界里的人。 盖宽，本来家境富有，开着当铺，又有田地，还经营着柴行。因为爱好诗词字画，平日里把精力都放在这些爱好上，又结交了文人圈的朋友，结果荒废了生意上的经营，被当铺伙计坑，被人骗，柴行也被人放火烧了，最后家产败光，大宅院换成小房子，带着儿女在小巷子开起茶馆度日，曾经的亲戚朋友也无人上门了。面对生活的巨大落差，盖宽心里坦然，无怨无悔。在与邻居老爹闲聊中，说出“世情看冷暖，人面逐高低”的世态箴言。开茶馆半年后，盖宽被人请去教书为业，发挥自身特长，自食其力。盖宽，一个“不以物喜，不以己悲”的随遇而安者。 荆元，裁缝铺个体户，业余也喜好写诗填词和弹琴写字。荆元的琴棋书画和诗词爱好，仅仅是自娱自乐，不与儒林文人圈交往。有朋友问他既要做文人，为何还要干裁缝？荆元说他并不是为了要做什么文雅人，仅仅是爱好而已，难道做裁缝的爱好读书识字，就玷污了不成？裁缝活是祖上传下来的，靠手艺吃饭，又读书写字，诸事都由得自己，不求人，不看人脸色，天不管地不管，岂不快活？荆元，就是这样一个自得其乐、自由自在的超凡脱俗之人。 季遐年、王太、盖宽、荆元，就是那个物欲横流的浊世中的一股清流。这四人都生活在社会的底层，只是出身和家庭条件略有不同，季遐年和王太穷困潦倒；盖宽曾经富裕过，后来败落了；荆元自给自足，能够解决温饱。他们都有自己的艺术追求，不因身份和地位低下而自卑，也不觉得那些道貌岸然的读书人就那么高尚，他们不卑躬屈膝，不巴结权贵。尽管生活各有磨难，多有不顺，但他们都能活出自我，活出人样，活得快乐，活得精神饱满。他们盎然挺立于人世间，远比那些贪图享乐、醉生梦死、内心空虚的权贵们高大；比那些附庸风雅、装模作样、坑蒙拐骗混迹于儒林中的伪文人要伟岸许多。他们看惯了凄风苦雨、人世悲凉；看透了尔虞我诈、世态炎凉；看穿了人心不足、人情薄凉。他们自强、自立、自我满足、无欲无求。 “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”才华如东坡老先生者，千年难得诞生一人。《定风波》中的这些词句，是他老先生在人生理想破灭，遭人陷害，被贬谪黄州的第三个春天写下的，是对自己人生遭遇的彻悟。 而季遐年、王太、盖宽、荆元们，生活早已教会了他们这些道理。他们的人生定位、个性选择、生活追求，何其洒脱！ |
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