原创 李侦云 本能医学 2023-10-06 10:55 发表于上海 / 本能医学/ 厚朴生姜半夏甘草人参汤 编者:李景白 校对者:李侦云 厚朴生姜半夏甘草人参汤方 【厚朴120克、生姜120克、半夏100毫升、甘草30克、人参15克】 上五味,以水2000毫升,煮取600毫升,去滓。温服200毫升,日三服。 胀满的特点: 枳实和厚朴:都是向下走的。 枳实近于寒药,会伤害胃功能,一定不能用。 半夏、生姜:也是向下走,方里不能少。 这种病变化很多,要捕捉到主要方面。治得不当,准发生一个变化。 小处方治疗腹胀半年医案原创 各家六合班王慧永 各家学说 2023-10-07 20:14 发表于山西收录于合集#医案54个病史简述患者:男,42岁。 主诉:腹胀半年余(患者曾多处求医,有缓解,但效甚微) 现症见:腹胀如鼓、遇寒加重,大便不畅,余无不适。 体格检查:舌胖大,边齿痕,苔薄,右寸关脉浮略紧,重按无力。 实验室检查:无 诊断:西医诊断:腹胀 中医诊断:腹胀(太阴脾虚气滞兼太阳表寒证) 治疗:疏风解表 健脾除胀 初诊处方: 厚朴30、太子参15、羌活9、炙甘草6 5付 水煎服 二诊腹胀缓解八成,改用人参健脾丸善后。 发病机制太阳病表不解,导致太阴腹胀的发病机制是什么呢? “发汗后腹胀满,厚朴生姜半夏甘草人参汤主之。”就是因为太阳伤寒导致肾上腺素分泌,肾上腺素抑制了胃肠道的蠕动,这个时候需要解表散寒,表解了寒散了,肾上腺素分泌就会少,抑制肠道的作用就会消失,腹满就会消失。 太阳为寒水之经,那如何选择药物?我们可以分开来选:太阳寒,可以用羌活、防风(不选麻黄,因为麻黄会抑制肠道蠕动,会引起腹满腹胀,不适用于太阳导致太阴腹满的情况);太阳水,用羌活,因为羌活有祛湿作用,故太阳寒水选羌活;太阳风,选桂枝、羌活、防风,合起来,太阳风寒水就选羌活,所以说羌活是一个解表、散寒、祛湿,促进肠道蠕动的特别好的一个药。 发挥伤寒论:
“发汗后腹胀满,厚朴生姜半夏甘草人参汤主之”,如果是“发汗后腹胀满,脉浮者”,那我们可以用厚朴生姜半夏甘草人参汤加羌活。所以说,伤寒论给我们的是一个法、一个理,依据这个法和理,我们可以自己选药,组方。 李东垣:
李东垣的主要的学术思想就是用风药来升举阳气,“脾阳之升有赖于少阳春生之气的带动”,这就是我们的少阳布气。他的很多的经典方都含有风药,比如升阳散火汤、升阳益胃汤、补脾胃泻阴火升阳汤,都用了风药,而且都用的是羌活、防风。 李东垣的理论来源于张元素的《医学起源》有关于风的论述,“风升生”,但是张元素又来源于内经“东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心”,不就是“肝为木,肝主升,风生木,风升生”。 其实风药在伤寒论中也有用,比如防己地黄汤 “治病如狂状,妄行,独语不休,无寒热,其脉浮。”里面有防风、桂枝,都是解表的药,也是脉浮的用药指征。在这里桂枝、防风既解表,又能防止地黄的滋腻,实际上就是促进肠道的蠕动,同时这两个药还有镇静作用,所以说防己地黄汤配伍特别经典,也是我在临床中最常用的一个方剂。
从上面推出了羌活,是一个很经典的解表祛湿,促进肠道蠕动的一个药物;时方润肠丸也有羌活,也用它来促进大肠蠕动治疗便秘。 现代药理研究:羌活可以调节我们的肠管,促进我们的胆汁分泌,调节肠管就是太阴;促进胆汁分泌就是少阳;这还是李东垣说的少阳布气。所以说羌活既是一个少阳布气的药物,又是一个促进肠动蠕动的药物,它是一个少阳太阴合治的一个药物。 按语辨病:太阳病和太阴病; 辨证:太阴脾虚气滞证兼有太阳表寒证。
虽只有四味药,患者服用五剂以后,腹胀就缓解了八成,右脉紧象消失,故用人参健脾丸善后,服用一段时间后就痊愈了,至今没有反复过。厚朴、太子参、炙甘草,有厚朴生姜半夏甘草人参汤的思想;羌活的使用类比桂枝汤,“太阴病,脉浮者,可发汗,宜桂枝汤”,但桂枝汤是脉浮,本案是脉浮紧,故我们可以把桂枝换成羌活,且患者舌边有齿痕,夹湿,所以用羌活。由此我们可见: 1、脉在临床中的重要性,尤其是功能性疾病。 以这个病案为例,患者的右手脉出现了浮紧脉,这是太阳表寒未解,故一定要加解表的药,但是我们同时要考虑,这个解表药一定要能促进肠道蠕动的,也就是说要有入太阴经的功能,所以用羌活就比较合适。这就体现了脉在临床中的重要性!如果我们摸不到这个浮紧脉,那羌活肯定是不需要用的。为什么又说它是在功能性疾病中呢?个人认为“脉”在功能性疾病中,对于处方用药的指导作用是强于器质性疾病的,因为功能性疾病,一般兼有三阳的时候多,这时候六经都会对疾病有所影响,因为它表现为三阳症状的时候,可能有三阴的体质。但是对于器质性疾病,一般都入三阴了,这时候兼有三阳的机会并不多,所以说脉对于处方用药的指导,功能性疾病是强于器质性疾病的。 2、临床中每一个症状或者体征的出现,不要固定于某一经,其实每一经都可以导致。 比如: “少阳之为病,口苦、咽干、目眩也。”其中口苦只是大概率出现在少阳经,或者我们可以直接抓独定在少阳经,但并不等于只有少阳病可以引起口苦,厥阴经和阳明经都可以引起口苦;再比如“太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒也。”脉浮是体症,但脉浮一定是太阳经吗,不一定。临床中我们根据患者的症状,或者体征,或者主诉,我们定在了某一经,但同时一定要考虑其他五经对它的影响,所谓考虑其他五经对它的影响,并不是把所有六经的药都用上,而是指导我们去寻找其他五经对它影响的一些证据。那通过什么来寻找,就是我们的脉诊,望诊,以及问诊,找到证据,才能用这一经的药,如果没有,那就不用!比如,我们辨了一个少阳病,但是少阳病可能会受其他五经的影响,太阳病、阳明病、太阴病、少阴病、厥阴病等,这时候我们有目的的去摸脉,或者问患者一些症状,去找其他五经的线索。比如说他没有太阳病、太阳经的症状或体症,那就不需要用太阳的药。这就是我们常说的零也是一个数字,但是头脑中必须有这个概念,六经不是独立存在的,它是相互影响的,我们知道每一经,它外连肢体、皮肉,内连脏腑,它要充分发挥其功能作用,是通过六经的协同作用来发生的。所以我们一定要有这样一个概念,任何一个症状跟六经都有关系,只是大概率会出现在哪一经,然后再通过脉来确定。所以首先要有概念,有了概念我们才能形成我们的判断和推理。 3、通过这个病案,了解风药在脾胃中的应用: 通过伤寒论中太阴病或阳明病兼表证的论述,想到后世风药在脾胃病中的应用。 伤寒论:
前者是厚朴、枳实,大黄加生姜、甘草、大枣,加了桂枝,桂枝是解表的药物,桂枝汤既是个解表的方,又是个治疗太阴脾虚的方。所以太阴病表现为脉浮者就可以选用桂枝汤;如果脉不浮,就可以考虑理中汤、补中汤、建中汤。 |
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