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戚继光，作为一位抗倭名将，已广为人知。然而，他的《纪效新书》却鲜有人真正深入研读。明朝时期，这本书被视为机密，外人不得阅读，而清朝则禁止普通百姓研习军事兵法。然而，如今一切皆允许，却导致《纪效新书》引发了一场“传统武术家”的争议。这本书颠覆了人们对传统武术的认知：明军的装备并不多，拳法只是锻炼身体的一种方式。按照戚继光的训练方法，普通人也能在三年五载内成为军中高手，将敌手打得体无完肤。许多人以为戚继光主要依靠狼筅和鸳鸯阵，但事实上，他的成功来自于类似今天的炮步协同作战：首先是大炮轰击，然后是装备佛郎机火炮的军队前进，最后才轮到火枪手使用鸟铳进行集体射击。鸳鸯阵通常在遭遇战和清场时使用，但即便在阵中也有火枪手，因为聪明的戚继光不会轻易与倭寇进行白刃战。相较于冷兵器的格斗，戚继光更善于使用明朝领先世界的火枪和火炮。戚继光向隆庆皇帝朱载垕明确指出，拥有火器却不使用，等于愚蠢：“当敌寇进入平原，适合使用战车；在近距离，使用骑兵更为合适；而在边界地带，步兵才占优势。这三者交替运用，方能取得胜利。如果对敌方的号令不足以使其屈服，对分割兵力的方法不足以调动其力量，那么无论急缓情况如何，都会失败。如果拥有火器而不使用，那就是愚蠢。”戚家军的装备可能比几百年后的抗日武装还要先进，因为大刀和长矛已经不再是他们的主要武器。戚家军的车队和骑兵中，超过四成的战士配备了火枪和鸟铳。步兵也是成对携带火枪和鸟铳（一人负责防护，一人进行远程攻击）。即使后勤部队的辎重队伍中，也有六成人配备了火枪。这是可以理解的，因为火头军经常站在大阵最后，趁机进行远程狙击。戚继光在火枪和火炮的运用方面技术高超，他曾这样描述“子母炮”的威力：“它可以用来惊吓敌人，或者在夜间从远处射入敌军阵地，不停留在敌军阵地中。火枪发射后，敌人会感到惊恐，失去斗志，我们就可以趁机进攻。这种武器是最精妙的。”有了这样先进的武器，面对个体战斗力强但组织纪律差的倭寇，明军自然能够获胜。因此，戚家军在练成炮步协同战术后，抗击倭寇就变成了狩猎的过程。然而，狩猎也要求猎人比猎物更加迅猛。虽然倭寇腿短，但在逃生时总能比追击者跑得更快。因此，戚家军也加强了士兵的体能训练。戚家军的体能训练至今仍然具有实际价值。在日常训练和军事演习中，士兵需要携带更重的武器和穿越更重的盔甲，有时还要在腿上绑沙袋。戚继光将这三种训练方法总结为“练三力”：首先是熟练使用平时所用的重型装备，以确保在战斗中能够轻松应对；其次是提高士兵的奔跑速度和耐力，要求一气呵成地跑上一里路，而不喘不停。最后，是进行实战演练，要求士兵能够在身穿重甲的情况下使用重武器，以保持灵活性和速度。通过掌握这三项技能，戚家军培养出了高度熟练的战士，无论是在训练中还是在实际战斗中，都能够迅速行动。此外，戚继光还强调士兵必须具备快速反应和出色的准确度。以长枪突刺为例，他的训练方法也很科学：在二十步之外，立起一个五尺高八寸宽的人形木靶，上面有七个一寸直径的圆孔，每个孔里放置着一个木球。士兵听到号令后，立刻冲向木靶，枪尖要穿过孔洞，将木球挑出。这样的练习帮助士兵提高了准确度和反应速度，同时也锻炼了他们的身体素质。戚继光强调实战中的实用性，他认为拳法在大规模战斗中并没有多大用处，只是一种身体锻炼的手段。他说：“拳法似乎不适合用于重大战斗，只是一种活动手足、锻炼身体的方法，是初学武艺的入门之门。”尽管如此，他也认为练习拳法可以提高士兵的爆发力和速度：“拳法快速、迅猛，瞬间可以制胜对手，不需要多招多式，只需一招一式，击败敌人十分容易。”戚继光的观点可以概括为一句话：在战斗中，速度和力量决定胜负。如果只会练习花架子，那么当敌人不按常规出招时，你可能会在一分钟内被打得鼻青脸肿。总之，《纪效新书》中的思想近似于现代汉语，不需要进行翻译。然而，令人不解的是，戚继光所反感的花架子，如今却成了某些武术表演的拿手戏码，让外人误以为这就是传统武术的代表。戚继光不仅反对士兵耍花枪，还认为拳法在实战中没有多大用处。他认为，只有眼疾手快、力大劲足，才能算得上高手。因此，他的训练强调快速反应和准确度。戚继光的话可以概括为“一力降十会”，在战斗中速度和力量至关重要。如果只会练习花拳绣腿，那么当敌人出奇不意时，你可能会在一分钟内被打得鼻青脸肿。 
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