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《三字经》——自羲农
白话 译文 伏羲、神农和黄帝号称“三皇”。传说中他们是上古时代中华民族的著名领袖人物。 唐尧和虞舜号称“二帝”，他们恭让帝位，当政的时期可称为太平盛世。 夏朝的禹、商朝的成汤和周朝的文王、武王，合称为三王。 自夏朝的开国之君把帝位传给儿子之时起，中国就开始了家天下的王朝继承制度，夏朝政权延续了四百年后灭亡。 商汤讨伐夏桀后所建的王朝称为商。经历了六百年之后到纣王之时灭亡了。 周武王起兵诛伐纣王，开创了周朝八百年的天下，周朝是中国历史上延续时间最长的王朝。 经典原文： 自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。 唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。 夏有禹，商有汤，周文武，称三王。 夏传子，家天下。四百载，迁夏社。 汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。 周武王，始诛纣。八百载，最长久。 大意： 伏羲、神农和黄帝号称“三皇”，他们生活在上古时代。唐尧和虞舜，号称“二帝”。尧和舜相继把帝位传给贤能的人，他们统治的时代，被称为盛世。 夏朝的大禹、商朝的成汤、周朝的文王和武王，被称为“三王”。夏禹把帝位传给儿子，就开始了把天下作为一家的私有财产，世代相传的时代。夏朝延续了四百多年，最后被商朝所取代。 成汤灭掉夏朝后，建立了商朝。商朝延续了六百年，到纣王时灭亡。周武王兴兵讨伐商纣王，建立了周朝。周朝历经八百多年，是中国历史上持续时间最长的王朝。  解读 日积月累 姜太公钓鱼 商朝末年，有一个叫姜尚的人，隐居在磻溪边，等待有朝一日能遇到明君，施展自己治国安邦的抱负。 他常常到磻溪边去钓鱼，但用的鱼钩却是直的，还不把钩放到水里，也没有鱼饵。旁边的人非常不解，就问他：“你这样钓鱼，怎么可能钓到呢?”姜尚回答说：“我只钓君王，不钓鱼虾。愿者上钓，愿者上钧。”周文王听说了这件事，就到磻溪边去见姜尚。结果，两人谈得非常投机，相见恨晚。 周文王立即任用姜尚为丞相，并尊称他为“太公”，辅佐自己共图大业。文王死后，他的儿子武王在姜太公的帮助下推翻了商朝，建立了西周王朝。 诗歌 赏读 省试湘灵鼓瑟（节选） (唐)钱起 苦调凄金石，清音入杳冥。 苍梧来怨慕，白芷动芳馨。 流水传湘浦，悲风过洞庭。 曲终人不见，江上数峰青。
故事屋：《三皇的传说》
伏羲氏、神农氏和黄帝（史称三皇）都是传说中的部落联盟首领，他们都是当时的发明家。 伏羲氏发明了弓箭，教会人们饲养六畜。神农氏教会人们种庄稼、采草药。黄帝的发明最多，据说房子、车、船、五色衣裳都是他发明的，历法和货币也是他的创造。他的妻子嫘祖就是最先养蚕取丝的人。 传说中的黄帝是黄河、长江一带众多氏族和部落中最有名的一个部落首领，住在西北方的姜水附近。 当时，一个九黎族的部落首领叫蚩尤，他经常率兵攻打其他部落。跟黄帝同时期的另一个部落的首领叫炎帝，最早住在西北方的姜水附近，由于经常受到蚩尤的侵略，请求黄帝帮助。黄帝早就想除掉蚩尤这一祸害，就联合各个部落，在涿鹿的田野上与蚩尤一决胜负。黄帝打败了蚩尤，受到了各个部落的拥戴，成了中原地区的部落联盟首领。 故事屋：《尧舜让位传佳话》
传说黄帝以后，先后出了三个很有名的部落联盟首领，名叫尧、舜和禹。他们原来都是一个部落的首领，后来被推选为部落联盟的首领。 那时候，做部落联盟首领的，有什么大事，都要找各部落首领一起商量。 尧年纪大了，想找一个继承他职位的人。有一次，他召集四方部落首领来商议。 尧说出他的打算后，有个名叫放齐的人说：“你的儿子丹朱是个开明的人，继承你的位子很合适。” 尧严肃地说：“不行，这孩子品德不好，专爱跟人争吵。”又有人说：“管水利的共工，工作倒做得挺不错。” 尧摇摇头说：“共工能说会道，表面恭谨，心里另是一套。用这种人，我不放心。” 这次讨论没有结果，尧继续物色他的继承人。有一次，他又把四方部落首领找来商量，要大家推荐。到会的一致推荐舜。 尧点点头说：“噢，我也听说这个人挺好。你们能不能把他的事迹详细说说？” 大家便把舜的情况说开了：舜的父亲是个糊涂透顶的人，人们叫他瞽叟（就是瞎老头儿的意思）。舜的生母早死了，后母很坏。后母生的弟弟名叫象，傲慢的没法说，瞽叟却很宠他。舜生活在这样一个家庭里，待他的父母、弟弟非常好。所以，大家认为舜是个德行好的人。 尧听了挺高兴，决定选对舜考察一下。他把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，还替舜建了粮仓，分给他很多牛羊。舜的后母和弟弟见了，又是羡慕，又是嫉妒，和瞽叟一起用计，几次三番想暗害舜。 有一回，瞽叟叫舜修补粮仓的顶。当舜用梯子爬上仓顶的时候，瞽叟就在下面放起火来，想把舜烧死。舜在仓顶上一见起火，想找梯子，梯子已经不知去向。幸好舜随身带着两顶遮太阳用的笠帽。他双手拿着笠帽，像鸟张开翅膀一样跳下来。笠帽随风飘荡，舜轻轻地落在地上，一点儿也没受伤。 瞽叟和象并不甘心，他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去，把井填没，想把舜活活埋在里面，没想到舜下井后，在井边掘了一个孔道，钻了出来，又安全地回家了。 象不知道舜早已脱险，得意扬扬地回到家里，跟瞽叟说：“这一回哥哥准死了，这条妙计是我想出来的，现在我们可以把哥哥的财产分一分了。”说完，他向舜住的屋子走去，哪知道，他一进屋子，看见舜正坐在床边弹琴呢。象心里暗暗吃惊，很不好意思地说：“哎，我多么想念你呀！” 舜也装作若无其事，说：“你来得正好，我的事情多，正需要你帮助我来料理呢。” 以后，舜还是像过去一样和和气气对待他的父母和弟弟，瞽叟和象也不敢再暗害舜了。尧听了大家介绍的舜的事迹，又经过考察，认为舜认为是个品德好又挺能干的人，就把首领的位置让给了舜。这种让位，历史上称作“禅让”。其实，在氏族公社时期，部落首领老了，用选举的办法推选新的首领，并不是什么稀罕事儿。舜接位后，也是又勤劳，又俭朴，跟老百姓一样劳动，受到大家的信任。过了几年，尧死了，舜还想把部落联盟首领的位置让给尧的儿子丹朱，可是大家都不赞成。舜才正式当上了首领。 故事屋：《大禹治水安民》
尧在位的时候，黄河流域发生了很大的水灾，庄稼被淹了，房子被毁了，老百姓只好往高处搬。不少地方还有毒蛇猛兽，伤害人和牲口，叫人们过不了好日子。 尧召开部落联盟会议，商量治水的问题。他征求四方部落首领的意见：派谁去治理洪水？首领们都推荐鲧。 尧对鲧不大信任。首领们说：“现在没有比鲧更强的人才啦，你试一下吧！”尧才勉强同意。 鲧花了九年时间治水，但是并没有把洪水制服。因为他只懂水来土掩，造堤筑坝，结果洪水冲塌了堤坝，水灾反而闹得更凶了。 舜接替尧当部落联盟首领以后，亲自到治水的地方去考察。他发现鲧办事不力，就把鲧杀了，又让鲧的儿子禹去治水。 禹改变了他父亲的做法，用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起劳动，戴着箬帽，拿着锹，带头挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。 经过十三年的努力，洪水终于被引到大海里去了，地面上又可以供人种庄稼了。 禹新婚不久，为了治水，到处奔波，多次经过自己家的家门，都没有进去。有一次，他的妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望。 当时，黄河中游有一座大山，叫龙门山（在今山西河津县西北）。它堵塞了河水的去路，把河水挤得十分狭窄。奔腾东下的河水受到龙门山的阻挡，常常溢出河道，闹起水灾来。禹到了那里，观察好地形，带领人们开凿龙门，把这座大山凿开了一个大口子。这样，河水就畅通无阻了。 后代的人都称颂禹治水的功绩，尊称他是大禹。 舜年老以后，也像尧一样，物色继承人。因为禹治水有功，大家都推选禹。到舜一死，禹就继任了部落联盟首领。 故事屋：《神箭手后羿》
禹死后，禹所在的夏部落的贵族拥戴禹的儿子启继承禹的王位。这样一来，氏族公社时期的公选制度正式被废除了，夏朝就成了我国历史上第一个奴隶制王朝。 夏启当上国王以后，消灭了反抗他的贵族有扈氏，并把有扈氏部落的老百姓俘虏过来，罚他们做牧奴。为了巩固自己的统治，启还筑起城墙，挖护城河，建起军队，盖起监狱。 启认为自己的王位已经坐稳，就沉迷于喝酒打猎，过起荒淫无度的生活。启死后，他的儿子太康即位。太康也十分昏庸，有一次他带着家小到洛水北岸去打猎，越玩越起劲，过了一百天还没有回家。 这天，太康带着一大批猎获的野兽，兴高采烈地回来，走到洛水边时，只见对岸全是后羿的军队。后羿的军队早就埋伏在这里，挡住了太康的归路。 这是怎么回事呢？原来，当时黄河下游有个夷族部落的首领叫后羿，他本来就野心勃勃，想夺取夏朝的权利，这次看到太康出去打猎，觉得正是个机会，就亲自带兵守住了洛水。等太康明白是怎么回事的时候，已经没有办法了，只好在洛水北岸过起了流亡生活。 后羿还不敢自立为王，他另立太康的兄弟仲康为夏王，但是把实权抓在自己手里。 后羿是个著名的弓箭手，射出的箭百发百中。传说，古时候天上有十个太阳，地面都被烤焦了，庄稼长不出来，大家请后羿想法子，后羿拈弓搭箭，“嗖嗖”几下，把天空里的九个太阳射了下来，只留下一个。这样，地面上气候适宜，就不再闹旱灾了。又传说，古时候的大河里有许多怪兽，经常兴风作浪，造成水灾，淹没田地庄稼和人畜，也是后羿用箭把这些怪兽射死了，人们才过上安宁的日子。 后羿开始只做仲康的助手，到仲康死去，他就干脆把仲康的儿子相赶走，夺了夏朝的王位。可惜的是他仗着射箭的本领高强，也作威作福起来。他和太康一样，四处打猎，把国家政事交给他的亲信寒浞，寒浞瞒着后羿，收买人心。有一次，后羿打猎回来，寒浞派人把他杀了。 寒浞杀了后羿，夺了王位，怕夏族再跟他争夺，就想方设法追杀被后羿赶走的相。后来，相的妻子生下了儿子少康。 少康从小在艰苦的环境中长大，练就了一身好本领。他召集同族的人反攻寒浞，又得到邻族部落的帮助，终于把王位夺了回来。 夏朝从太康失政到少康夺回政权，中间经过大约一百年的混战，历史上称为“少康中兴”。 故事屋：《商汤和伊尹》
夏王朝统治了大约四百多年，到了公元前十六世纪，夏朝的最后一个王夏桀在位。夏桀是个出名的暴君，他和奴隶主贵族残酷压迫人民，对奴隶镇压更重。夏桀还大兴土木，建造宫殿，过着荒淫奢侈的生活。 大臣关龙逢劝说夏桀，认为这样下去会丧失人心。夏桀勃然大怒，把关龙逢杀了。百姓恨透了夏桀，诅咒说：“这个太阳什么时候才会灭亡，我们宁愿跟你同归于尽。” 黄河下游有个部落叫商。传说商的祖先契在尧舜时期，跟禹一起治过洪水，是个有功的人。后来，商部落因为畜牧业发展很快，到了夏朝末年，汤做了首领的时候，已经成为一个强大的部落了。 商汤看到夏桀十分腐败，决心消灭夏朝。他表面上对桀服从，暗地里不断扩大自己的势力。 那时候，部落的贵族都是迷信鬼神的，把祭祀天地祖宗看作最要紧的事。商部落附近有个部落叫葛，那儿的首领葛伯不按时祭祀，商派人去责问葛伯。葛伯回答说：“我们这儿穷，没有牲口作祭品。” 汤送了一批牛羊给葛伯作祭品。葛伯把牛羊杀掉吃了，又不祭祀。汤又派人去责问，葛伯说：“我没有粮食，拿什么来祭呢？” 汤又派人帮助葛伯耕田，还派一些老弱的人给耕作的人送酒送饭，不料在半路上，葛伯把那些酒饭都抢走了，还杀了一个送饭的小孩。 葛伯这样做，激起了大家的公愤。汤就抓住这件事，出兵把葛先消灭了。接着，又连续攻取了附近几个部落。商汤的势力渐渐发展了，但是并没有引起昏庸的夏桀注意。商汤妻子带来的陪嫁奴隶中，有一个名叫伊尹。传说伊尹开始到商汤家的时候，是个厨子，服侍商汤。后来，商汤渐渐发现伊尹跟一般奴隶不一样，商汤和他交谈以后，才知道他是有心装扮作陪嫁奴隶来找汤的。伊尹向汤谈了许多治国的道理，汤马上把伊尹提拔做他的助手。商汤和伊尹商量讨伐夏桀的事。伊尹说：“现在夏桀还有力量，我们先不去进贡，试探一下，看他怎么样。” 商汤按照伊尹的计策，停止了对夏桀的进贡。夏桀果然大怒，命令九夷发兵攻打商汤。伊尹一看夷族还服从夏桀的指挥，赶快向夏桀请罪，恢复了进贡。 过了一年，九夷中一些部落忍受不了夏朝的压榨勒索，逐渐叛离夏朝，商汤和伊尹才决定大举进攻。 自从夏启以后，同姓相传已经四百多年，要把夏王朝推翻，也不是一件简单的事。商汤和伊尹商量了一番，决定召集商军将士，由汤亲自向大家誓师。 商汤说：“我不是进行叛乱，实在是夏桀作恶多端，上天的意旨要我消灭他，我不敢不听从天命啊！”他接着又宣布了赏罚的纪律。 商汤借上天的意旨来动员将士，再加上将士恨不得夏桀早早灭亡，因此，作战非常勇敢。夏、商两军在鸣条（今山西运城安邑镇北）打了一仗，夏桀的军队被打败了。 最后，夏桀逃到南巢（今安徽巢县西南），商汤追到那里，把桀流放到南巢，一直到他死去。 这样，夏朝就被新建立的商朝代替了。历史上把商汤伐夏称为商汤革命，因为古代统治阶级把改朝换代说成是天命的变革，所以称为“革命”。这和现在所说的革命完全是两回事。 故事屋：《武王伐纣》
商朝的最后一个王叫纣，纣原来是一个相当聪敏又有勇气的人。他早年曾经亲自带兵和东夷进行一场长期的战争。但是长期战争，消耗很大，加重了商朝人民的负担，人民的痛苦越来越深了。纣和夏桀一样，只知道自己享乐，根本不管人民的死活。他没完没了地建造宫殿，他在他的别都朝歌（今河南淇县）造了一个富丽堂皇的“鹿台”，把搜刮得来的金银珍宝都贮藏在里面；他又造了一个极大的仓库，叫做“钜桥”，把剥削来的粮食堆积起来。他把酒倒在池里，把肉挂得像树林一样。他和宠姬妲己过着穷奢极欲的生活。他还用各种残酷的刑罚来镇压人民。凡是诸侯背叛他或者百姓反对他，他就把人提起来放在烧红的柱子上烤死。这是一种名叫“炮烙”的刑罚。 纣的残暴行为加速了商朝的灭亡。这时候，在西部的一个部落却正在一天天兴盛起来，这就是周。 周本是一个古老的部落。夏朝末年，这个部落在现在陕西、甘肃一带活动。后来，因为遭到戎、狄等游牧部落的侵扰，迁移到岐山（今山西岐山县东北）下的平原定居下来。 到了古公文的孙子姬昌（后来称为周文王）继位的时候，周部落已经很强大了。周文王是一个能干的政治家。他的生活跟纣王正相反。纣王喜欢喝酒、打猎，对人民滥施刑罚。周文王禁止喝酒，不准贵族打猎，糟蹋庄稼。他鼓励人民多养牛羊，多种粮食。他还虚心接待一些有才能的人，因此，一些有才能的人都来投奔他。太公望是周文王的好帮手。他一面提倡生产，一面训练兵马。周族的势力越来越大。没过几年，周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区，归附文王的部落也越来越多了。但是，周文王并没有完成灭商的事业。在他打算征伐纣王的时候，害了一场病，死了。 周文王死了以后，他儿子姬发即位，就是周武王。周武王拜太公望为师，并且要他的兄弟周公旦、召公奭做他的助手，继续整顿内政，扩充兵力，准备讨伐商纣。知道纣已经到了众叛亲离的地步，周武王认为时机已经成熟，就发兵五万，请精通兵法的太公望做元帅，渡过黄河东进。到了盟津，八百诸侯又重新会使在一起。周武王在盟津举行一次誓师大会，宣布了纣残害人民的罪状，鼓励大家同心伐纣。 周武王的讨纣大军士气旺盛，一路上势如破竹，很快就打到离朝歌仅仅七十里的牧野（今河南淇县西南）。 纣听到这个消息，立刻拼凑了七十万人马，由他亲自率领，到牧野迎战。他想，武王的兵力不过五万人，七十万人还打不过五万吗？ 可是，那七十万商军有一大半是临时武装起来的奴隶和从东夷抓来的俘虏。他们平日受尽纣的压迫和虐待，早就对纣恨透了，谁也不想为纣卖命。在牧野战场上，当周军勇猛进攻的时候，他们就掉转矛头，纷纷倒戈，大批奴隶配合周军一起攻打商军。七十万商军，一下子就土崩瓦解。太公望指挥周军，趁势追击，一直追到商都朝歌。 商纣逃回朝歌，眼看大势已去，当夜，就躲进鹿台，放了一把火，跳到火堆里自杀了。周武王灭了商朝，把国都搬到了镐京（今陕西西安市西），建立了周王朝。 |
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