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东晋时期的王羲之和王献之被誉为书法史上的两座高山。他们的笔法精髓吸引了众多后人的学习。在唐代以前，羲献父子的地位相当，但唐太宗李世民的推崇使得王羲之的地位水涨船高，成为书坛的'第一人'，大唐时代也成为学习'大王'笔法并取得成就的时代。
在唐代以前，陆柬之、颜真卿、柳公权、李邕、张旭、怀素等人各自继承了王羲之的某一长处，共同构成了帖学中的'二王'体系。然而，随着唐朝的衰落，'二王'书风逐渐走下坡路。直到宋末元初，赵孟頫的出现使得'魏晋笔法'得以复兴。
明代的董其昌继承了赵孟頫的'接力棒'，继续复古，成为'帖学'的最后一位大师和'二王'书风的集大成者。董其昌出身豪富之家，他从父祖珍藏的古人书法真迹中学习，其中也包括羲献父子的作品。董其昌通过临摹这些真迹，最终领悟了'二王'的精髓。
对于董其昌的评价在书法史上非常复杂。一方面，人们承认他的成就，另一方面，对他的人品进行了痛斥。专家认为赵孟頫和董其昌各有所长，他们再现了王羲之书法的形与神。虽然公认董其昌没有超越赵孟頫，但他的一些作品已经超越了赵孟頫的风格，比如《书高启梅花诗》。然而，董其昌作为华亭人，却被传闻为一个典型的'地主老财'，据说他强抢民女、欺压乡邻。
然而，史学界倾向于认为这些故事缺乏证据，董其昌很可能是被陷害的。古代非常重视德行，如果董其昌真的名声狼藉，他又怎么会得到清朝历代统治者的推崇呢？顺治、康熙、雍正、乾隆都学习董其昌的字，像梁诗正、董诰、成亲王等人也研究赵董书法。
当代书法家启功自称'初学赵董后欧阳'，他的'启功体'多取法于董其昌。董其昌擅长行书，而《书高启梅花诗》是他的得意之作，被誉为400年来最美的书法之一。启功数十年来一直狂练这幅作品。《梅花诗》全卷抄录了明初诗人高启的梅花诗和唐代王泠然的《初月赋》，共88行、1000余字，单字大小约2厘米。
这幅作品融合了赵孟頫、米芾、杨凝式、王羲之的笔法，起笔顺锋而入，行笔中锋，笔画轻盈雅致而不虚飘，转折灵巧自如，横画提按分明，向右上欹侧，撇捺舒展。结字以纵取势，字与字之间的笔画断意连，点画间相互牵引。全卷用墨淡雅空灵，颇具禅意，观之令人赏心悦目。
董其昌的高明之处在于虚实相生，他的笔法和墨法虚灵蕴藉，但笔画却深含骨力，笔势方圆兼备。如果能够深入研究这幅《书高启梅花诗》，对于书法字形和如何继承晋人的气度都会有更深刻的认识。
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