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王銮(1817-1890)，一作王鸾，字子和，富阳人，世居富阳城西坊，是晚清的著名画家。 二十世纪九十年代初的一个五月，南京工学院富阳籍教师王晓芸，将她父亲王大年珍藏多年的祖传文物｀其中包括中堂牡丹、人物卷轴、字画册页、扇面、青田石刻图章共二十九件，捐赠给家乡富阳。这批书画和印章，出自清代名家王銮之手。王銮是王晓芸的曾祖父，，这批画，是王晓芸的父亲嘱咐她捐赠的。富阳人只知道王銮画牡丹、翎毛、花卉著名。但有些书则认为他的人物、山水最好，比较高古王銮的画以花卉冷羽毛居多，而人物、山水极少，这是事实。但从现存的册页《问天图》、《壮士图》、《贡樊图》及卷轴《三国人物》等儿幅人物画来看，画艺极高，造型严峻，形象逼真，功力深厚。如《问天图》，画的是我国战国时的诗人屈原的光辉形象。昂首挺胸，两手相背，仰天长啸，倾诉他对现实的悲愤和质疑。《壮士图》画的是一壮士，腰榜宝刀，威武英俊，有为国为民施展壮志的英雄气概。王銮的册页人物画，都以塑造独个的肖像为主，人物高度不过四五厘米；勾线工细、面部五官清晰胡须眉毛都历历可数；线条流畅，在传统的游丝描中略带顿挫，以加强线的力量，较好地表现出人物的动态和性格。有淡墨渲染，有色彩渲染，设色淡雅，宫有立体感，栩栩如生。王銮的山水画，从现存的几幅册页可窥其一斑。如《山水》（拟黄鹤山樵法），采用全景式构图，山峰重叠，视野开阔，纵观深远。使川尖细的笔触较多。浓淡点染层次分明，湿中带枯之笔，更见苍秀，构图茂密，画法粕严｀水墨轻淡湿润。使人看去：山峦浑厚，草木华滋，富有生命力。善于表现江南景色。画幅左上角，王銮自题“拟黄鹤山樵法＂。黄鹤山樵即元季四大画家之一的王蒙，王蒙的山水画，师承五代十国董源、北宋巨然，善千解索皱和渴墨点苔，表现林峦郁茂苍茫的气氛。写景稠密，山川掩映，径路迂回幽深。王銮的这幅小册页正是体现了王蒙山水画的这些特点。王銮的另一幅山水，近景一丛秋林，红树掩映，底下有一山坡，画一入背面而坐，持竿垂钓，显得安然自得。开阔的江面，远处江岸清晰可望，很像常见的富春江一带景色。使人联想到超逸的元朝四大画家之一的倪云林的风格。从王銮的多幅山水、人物画来看，表现思想，较多流露士大夫隐逸的志趣。表现手法丰富，既有王蒙的浓墨渲染，又有倪攒、黄公望的平淡清秀。总之，王銮学习和师承了前代名家的传统手法。王銮是周凯的外甥。周凯，富阳人，与林则徐是清嘉庆十六年的同榜进士，曾经向吏部尚书董邦达学过画。王銮从小就向周凯学山水兼花鸟人物。在周凯的精心指导下技艺日进，成了晚清的著名画家。王銮曾经到过松江卖画，又在衢州住过一段时间，更多时间住在富阳。由于他到的地方不多，虽然他的画艺极高，但当时只在江、浙一带出名。画家王銮的册页和扇面上，有多首王义祖的亲笔题诗，诗意清新典雅，书法奔放宏伟，可称珍贵之作。王銮的《间天图》一侧，有王义祖的题诗：“万事由天万念灰，风凄雨惨楚江喂。河山那忍重回首，一卷离骚字字哀。”王义祖的《间天图诗》，塑造了爱国诗人屈原的生动形象，运用准确的语言，阐述了《天间》的题意，充分表现了爱国诗人身遭迫害，无法施展自己的抱负，但还时时眷念袒国和入民的情怀。不仅对“忠而被谤，信而见疑”的爱国诗人抒发了深切同情，也体现了诗的现实意义。那时，正值鸦片战争时期，王义祖目睹清廷政治腐败，发出了“河山那忍重回首＂的慨叹！是一首吊古伤今之作，字里行间，洋溢着爱国主义精神。《壮士图题诗》，则热情奔放，笔力矫健，抒发了他英雄无用武之地的无限感慨。王义祖还为王銮的浓墨山水人物画册页题了这么一首诗：“满纸烟云不厌浓，好山原是墨芙蓉。须知树色模糊里，定有飞仙洞口逢。”前面三句都写景，有些轻描淡写，不甚醒目，可是到第四句“定有飞仙洞口逢＂，如万里云海露真容，是诗的高潮，却又戛然而止，使人浮想联翩，余味无穷。“飞仙”引自苏东坡《妙庭观诗》。诗是这样写的：“人去山空鹤不归，丹亡鼎在世徒悲！可怜九转功成后，却把飞仙乞肉芝。”说的是在富阳城北十五里，有妙庭观、是道姑董双成修身的地方。董双成是西王母的侍女，在妙庭观修身了几十年，得道飞仙而去。此观屡建屡毁，苏东坡出仕杭州，常来富阳游妙庭观，见遗址，感慨万分，挥笔成诗。王义祖的诗，引用典故，有丰富的想象力，使这首山水诗，有景有人，景中生情，情景交融。王义祖是王銮的祖父，字榆圃，别号小隐山樵、桂花山人。清道光廪贡生，著名文学家、诗人和书法家。著有《小隐山樵诗抄》、《康寿堂古文抄》等。他是周凯的妹翁，又是邻居。旨趣相投，共同组织草草园诗社。周凯回乡，又常聚一起，谈论骚雅，作诗唱和。道光元年(1821),浙江巡抚阮元，保荐王义祖为孝廉方正，王义祖以父母年老而婉言谢绝。实际上，王义祖看到清朝官吏贪污无能，不愿应召做官，同流合污。可见他具有恬淡的胸怀与高尚的情操。王义祖为王銮的册页、扇面题诗，使画中有诗，诗中有画，珠联璧合，柜得益彰，成为艺术宝库中的珍品。
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