 《西游记》第四十五回“三清观大圣留名车迟国猴王显法”，讲述了一个悲催团队的斗法故事。虎力大王、羊力大王、鹿力大王三位国师从来没有想着吃唐僧肉，也没有干过危害百姓损害国家利益的事，仅因为尊道灭佛，催逼国王对和尚作出的“寺拆了，度牒追了，不放归乡，亦不许补役当差，赐与那仙长家使用”的行为。西天取经的唐僧司徒佛家团队发现后，毫不客气地被斩尽杀绝，虎力大仙身首异处，鹿力大仙剖心掏肚，羊力大仙油烹煎炸，只剩酥骨。可以说，车迟国虎力团队是众多妖怪中罪悲催的妖怪。
车迟国三怪通过一次成功的求雨行为，虎力大仙成功地谋上了车迟国国师的职位，成为体制内的国师，在君王之信任和百姓之敬畏间，兴盖观宇培植亲信，将本教派的法事体制化，将别教派的对手囚徒化，取经团队来到之前，他生活得异常威武而拉风。这种恃才傲物恃宠而骄得理不饶人的恶习，将自身的高地位迅速转化成宗教上的排外式垄断，演化为水火不容之势，这种局面被取经团队最终打破。 襄星大会被捣乱，三位大王乞求圣水，品尝了孙猴子三师兄弟的尿液。再后来的比试中，唐僧一行人看似险象环生，其实是虎羊鹿三位自讨苦吃。首先是求雨，对于孙悟空来说，那根本不叫“求”，那些管风雨雷电的小公务员，哪个敢得罪孙猴子？接下来是坐禅和隔板猜物，虽然三位国师想要搞小聪明，凭他们这点小聪明，在孙悟空面前显得小儿科。至于最后的砍头、剖腹、浸油锅，被孙悟空略施技法，身首异处，估计三位国师是死也不瞑目了，他们不明白到底做错了什么。 说起来，这车迟国三怪也有一些本事，虎力念动咒语，化动符贴便可惊动玉皇大帝，调动雨神为其下雨，对车迟国来说也有一些功劳，保了国家好几年风调雨顺，百姓安居乐业，被国王奉为国师，言中计从，十分得意风光，不料遇上了孙悟空，一言不合，最后落得悲惨的下场。 其实，虎力团队完全可以忍一忍，不阻拦车迟国国王发放通关文牒，一旦平安地送走送走唐僧师徒团队，那些连求雨都求不来的平庸僧侣根本无法威胁到他对国家的实质掌握权。除了暂时咽下一口气，他不会经受任何损失，照样当自己的国师。但是这一口恶气，他们没有咽下，最终命丧黄泉。 有人说，西游记的故事本身就是一个弘扬佛教的宣言书。道教是我国本土宗教，佛教是从印度经西域传来。佛教为了宣扬佛法采用一系列的宣传攻势，在西游记中，很多道士都被悟空称为“妖道”，本身就是道教的一种贬损。从这个角度来讲，虎力团队被剿灭是命中注定的结局。 车迟国三怪的故事告诉大家，一是遇事要冷静，冲动是魔鬼；二是得饶人处且饶人，给别人出路，就是给自己出路；三是“忍”字乃处世立身之本，退一步天高地厚，让三分心平气和。
作者简介：丁志阳，经济学学士，三级警督，喜文史、研法律、好文章。 |
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