王巍的文明标准抄袭文行先生？

原创 文行先生 文行先生 2023-10-13 08:28 发表于福建

关于文明标准，我在《必须把许宏调离二里头，否则，夏朝得不到实证》一文中批评许宏先生时，曾说过这样的话：

“脱离文明内涵而奢谈文明标准”

在此之前，我写了一篇专论文明标准的文章《文明的内涵和标准》，该文指出：

“考古学不能脱离文明的定义内涵而讨论文明起源，应该把社会人类学、历史学和考古学综合起来考虑，紧扣文明的定义内涵，打通三个学科之间的隔阂，制定一个相对应且统一的标准或标志。

“从社会人类学的角度，以国家形成为文明起源的标志；从历史学的角度，以王国为文明起源的标志；从考古学的角度看，以大型都城、地方政权遗址、王陵和大型工程为文明起源的标志。”

我提出了鉴定文明标准的四条意见，即“四大遗址/遗迹”：❶大型都城、❷地方政权、❸王陵大墓、❹大型工程。

前几天，看到一篇文章《李新伟：文明标准的中国方案浮出，考古界将继续完善|讲堂159-1②》，该文介绍了中国社会科学院学部委员、德国考古研究院通讯院士、中国社会科学院考古研究所前所长王巍先生提出的四条文明标准：

第一，生产力获得发展，出现社会分工。在农业显著发展的基础上，出现农业和手工业的分离，并且部分手工业生产专业化（如琢玉、髹漆、制作高等级陶器、冶金等）。

第二，社会出现明显的阶级分化，出现王权……出现埋葬王、其他高等级权贵阶层的专门墓地和随葬高等级礼器的大型墓葬。

第三，人口显著增加和集中，出现都邑性城市，并成为政治、经济、文化中心。出现反映王权的高等级大型建筑和需要耗费大量人力物力兴建的大规模公共设施。出现明显的城乡分化。

第四，出现王所管辖的区域性政体和凌驾于全社会之上、具有暴力职能的公共权力——国家。国家的产生是文明形成的本质特征。

从内容看：

王巍先生的第一条对应于我的第四条；

王巍先生的第二条对应于我的第三条；

王巍先生的第三条对应于我的第一条；

王巍先生的第四条对应于我的第二条。

从表述看：

王巍先生四条文明标准的核心概念名词跟我的高度一致。

从时间看：

王巍先生发表于2022年年中，我发表于2018年1月17日，比我晚4年多。

从逻辑看：

我2018-1-17在公众号发表《文明的内涵和标准》一文，2018-2-06发表《必须把许宏调离二里头，否则，夏朝得不到实证》一文，而后者在考古界轰动：

↑（刘周岩，《寻找夏朝》，《三联生活周刊》2018年第23期，第48页）

既然在考古界引发“轰动”，想必王巍先生也读了此文，那么，他是否往前翻阅了《文明的内涵和标准》呢？

大家来评评，这种情况是否可以算作/认定王巍先生抄袭我？