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古城布局 定远营创建于清雍正八年（1730年），九年（1731年）赏定远营为阿拉善和硕特旗札萨克多罗郡王阿宝的驻地，故又俗称为王爷府，为本旗的政治权力中心。其地汉为北地郡西部地、晋为南凉、后凉及北凉，唐隶河西节度使，广德初，为西蕃所据，及宋景德中，陷于西夏，元属廿肃行中书省，明未为蒙古额鲁特部所据，清代阿旗置建之前，这里一度曾为清廷的军马场，并有“御马圈”之称，直到雍正八年（1730年）营城后赐名定远营，别称“卧虎城”，当以城池平面呈卧虎形状而名。 定远营由清廷将军岳钟琪奏建，他之所以呈清建置定远营，目的是为了在贺兰山西麓置守兴屯，以控扼蒙古各部落往来道路及军事镇守为主。  定远营城依山取势，东高西低。城垣大部分为夯土筑成，表以青砖砌成，周长三里三，置南门、东门两座（无西门、北门）西北隅有城楼，北城墙居中置有关帝庙一座，城垣外还置有马面等军事防御设施。城之南门可直达南梁（今巴彦浩特南大街）。 城内街衢巷舍，甚为整齐，旗下官吏，上层蒙民（如王府近支）及喇嘛所住房屋及商肆店铺等，位于城西，皆效仿北京四合院形式，且依本地气候条件统为厚墙平顶式，即有西北特有的宁夏式传统民居的保暖、简浩的特征，又有北京四合院装修华丽的特色，确切定义，是为西部定远营和硕特式典型式样。   历史价值 定远营的保护对研究清代满蒙联盟有重要意义。 定远营古城及其以王府为代表的城镇架构，是和硕特蒙古部由游牧经济居无定所的生活走上定居的重要标志和起始点。随着定远营设施的不断完善，建筑功能由原来清廷单纯的城防设施，逐步转换为阿左旗的政治、经济、文化的中心，并集王府、寺庙、民居为一体，逐步向外城商肆街区扩延。 定远营是阿左旗252年历史的缩影与见证。阿左旗历史在诸多方面与其有着极其密切关系，具有补史、正史、证史作用和重要研究价值。  艺术价值 定远营古城是一处占地面积较大具有西部宁夏式民居与北京四合院民居相结合、具有典型特色的传统建筑群组，而王府花园，西花园，四合园等园林设施，以及城西营建西花园、四合园，在西南养鹿的圈山一带景观的营建，与定远营遥相呼应，这些都是在贺兰山与瀚海之间的定远营从无到有的园艺文化之反映。定远营古城西、西北段的古民居系为王爷近支，王府官吏、上层喇嘛的居所（民国后开始有商贾大亨入住）其深受京师四合院的居住形式影响，特别是满蒙联姻，带来了北京工匠和工艺，故使这些住所具有很多北京合院的风格。以至于形成了一种有别于宁夏式的特殊的典型传统民居群组。成为阿拉善特有的和硕特式民族传统民居，是定远营王府建筑之外的又一种典型建筑形式具有典型的多种文化积淀的特色。  科学价值 定远营及王爷府的营建，是和硕特部从游牧走上定居的一个标志和起始点。特别是王爷府建筑具有一定代表性。由于同时在北京建府，往来于北京与定远营，带回了很多科学技术及文化信息。在当地区宁夏式民居建筑原形上，赋予了许多北京四合院的工艺技术，而形成定远营特有居住建筑式样，推动了当地建筑技术的进步。 其王府建筑、寺庙建筑、民居建筑综合了官式建筑、喇嘛教建筑、宁夏地方建筑的建造技术产生了地方特色鲜明的建筑艺术。充分反映了内陆先进的科学技术，先进文化与本地区民族文化的融汇，构成了阿拉善地区特有的、具有广泛性的多元民族文化构架，这一历史文脉在以后的巴彦浩特的城镇发展和建设中得到传承。  社会文化价值 定远营古城依山就势，建筑群的营建借鉴北方四合院的形式，同时吸收多种文化建筑的特点，定远营是阿拉善左旗境内历史最悠久的古城，它也是今巴彦浩特城市发展的起始点，也是巴彦浩特及内蒙古西部最具有传统特色风貌和保存历史文化遗产最为集中，文物资源最为丰富的地域之一。    |
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