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文、图/江边鸟 出了长白山自然保护区，夕阳西斜时刻，来到了距长白山三十多公里，位于长白山北坡的二道白河镇，这个小镇素有“长白山下第一镇”、“美人松故乡”之美誉。这个小镇上有个长白山河洛文化园，一下车就被文化园中的美景和河络文化的深厚底蕴深深吸引住了。 文化园位于白河站的站前广场上，这是一个开放式的文化园，大门前一组汉阙上镌刻着《河络文化园》字样，一侧还立着两块巨石，上刻《上古传说》和《史前文化》字样。 走进河洛文化园，一条廊道通往园区深处，两侧是仿古凉亭和美人松。这是一道文化长廊，亭廊壁挂先贤圣哲雕像，文化墙书写名句箴言，刻记着不同历史的名人对河洛文化的论述，诗词碑文拓片，彰显着中华文化的辉煌，表达了先人对河洛文化的敬仰爱戴，佐证着河洛文化是中华文化的祖源。
美人松也叫长白松，是一种珍贵树种，外型十分优美，橘黄色树干，针叶苍翠，主干挺拔笔直，扶摇直上青天，高度可达20-30米，下部无枝条，洁净的树皮呈现出耀眼的橘黄色，枝条全部集中在树干顶部，形成优美的伞形树冠，远远望去，亭亭玉立，婀娜多姿，犹如美丽的少女。当地人起了个动听的名字叫“美人松”。 进入文化园的深处，一座由巨石柱组成的森林，让人感到非常的震撼。只见文化园里矗立着100根高8—12米、直径2.5米、每根重达100多吨的巨型火山粗面岩柱状节理石柱，这是距今7000多万年前火山喷发岩浆冷却收缩而形成的岩石。这里的百根石柱就是用河图洛书布局，规律列阵，直指天宇，诠释着古老的中华文化渊源。石柱柱雄粗壮，雄伟挺拔，磅礴大气，鉴证着长白山的沧海桑田。地面是沙子铺地，也许是代表着沙漠，沙漠荒凉而沧桑。石柱在沙漠中的投影，根根笔直，清静自然。就在此金色的沙滩上，姿态俊美、亭亭玉立的美人松和粗壮有力、古老沧桑的巨石柱，互为映衬，相得益彰，将河洛文化呈现的淋漓尽致，使人遐想。
河络文化是指位于长白山下的河络文化遗址，河络古道以及河络文化遗迹。这些遗迹主要分布在长白山附近，包括吉林省的通化、白山、延边等地，以及辽宁省的丹东、本溪、抚顺等地。 河络文化是中华民族史前文化的重要组成部分，与仰韶文化、龙山文化等一样，是探索中国远古文明的重要线索。河络文化具有独特的历史背景和地域特色，其出土的文物和遗迹具有较高的历史、文化和科学价值。
洛书，是远古文明的产物，是一种关于天地空间变化的脉络图案。河图洛书是远古时代人民按照星象排布出时间、方向和季节的辨别系统。起源于天上星宿，蕴含着深奥的宇宙星象之理，被誉为“宇宙魔方”，历来被认为是中华文明的源头，逐渐成为了今人熟悉的太极阴阳图，太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。 美人松、火山相面岩石柱和河图洛书被称为河洛文化园中的“三宝”。凝望巨石阵，充满着对长白山历史与未来的思考和期待。 在石柱林的南侧矗立着一鼎，鼎高6米，重7吨，鼎身铸有河图洛书，昭示着中华民族的繁荣昌盛，国泰民安；昭示着長白山区兴旺发达，人民生活越来越美好。
石林的西面就是白河站，车站与文化园间相隔着一座音乐喷泉。 石柱林的东侧是个广场，广场上有一块石制的“大脑”雕塑，中轴线上横卧着两座直径9.2米的河图和洛书大型铜铸地雕。 园内屹立着河洛文化中最具代表性的人物雕像，有伏羲、大禹、文王、孔子四圣的铜铸雕像。 伏羲，开天地，画八卦，是大智慧的像征；传说伏羲根据黄河水中跃出的神物，画出了先天八卦的前身—河图。 大禹，传说大禹治水时，遇到从洛水里爬出的神龟，背上有从一到九的符号数目，这就是洛书。
文王创周礼，撰《周易》，是大礼治的表现；孔子编《六经》创儒学，写《易传》倡仁德，是大文化的始创。广场中还有“盘古开天石”和“乾坤之始石”；园中还围绕着河图洛书石阵排列刻有《周易》的铜简和刻有六十四卦卦象的石板，以宣传博大精深的中华文化。 伏羲开天画八卦，大禹治水定九州，孔子《易传》倡仁德，文王《周易》创周礼。走进河洛文化园，站在古圣先贤的雕像前，仿佛跨越了时空，感受到中华文化的浩大与澎湃，似乎聆听到了先人的教诲，神秘与壮美。园内的石柱、青铜、雕塑，讲述了古代河洛地区的文化故事，昭示着中华民族的繁荣昌盛，国泰民安。 河洛文化就是中华民族主流文化，源于河洛地区，昆仑祖山、龙脉长白，中华文化根在河洛。钟灵毓秀的中华大地，养育了伟大的先人，历代先贤大哲们披荆斩棘，历经漫长的岁月，在对宇宙万物认知方面，留下了无数惊世巨著和旷世经典，开启和升华了华夏民族的文明之路，这就是华夏文化的源头，是先圣心灵与智慧的结晶，是古代文明的里程碑。 古圣先贤开创了灿烂的中华文化，河洛文化园，已经成为宣传中华文化以及长白山文化的重要景观和窗口。 |
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