河图洛书

河图洛书

河图洛书

　　河  图

　　河图是中国古代流传下来的两幅神秘图案之一，与洛书一并被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，被誉为“宇宙魔方”。

　　相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津一带的黄河中浮出龙马，背负“河图”，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。

　　河图上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘，太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等中华传统文化皆可追源至此。河图之象、之数、之理，至简至易，又深邃无穷。

　　关于河图洛书的记载，最早见于《尚书·顾命》，又见于《论语·子罕》。《尚书·顾命》曰：“大玉，夷玉，天球，河图在东序。”《管子·小臣》曰：“昔人之受命者，龙龟假，河出图，洛出书，地出乘黄，今三祥未见有者。”《周易·系辞上》曰：“河出图，洛出书，圣人则之。”后人在伏羲氏龙马负图处建负图寺，以纪念伏羲氏开拓文明的功绩。

　　洛  书

　　洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案之一，与河图一并被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，被誉为“宇宙魔方”。

　　相传，大禹时，洛阳西洛宁一带的洛河中浮出神龟，背驮“洛书”，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会。有关大禹的这些事迹流传下来，收入《尚书》，名《洪范》。

　　洛书上，纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于15，十分奇妙，蕴含着无穷奥秘。中外学者长期探索研究认为，河图洛书是中国先民心灵思维的结晶，是中国古代文明的第一个里程碑。

　　关于河图与洛书的关系，一般认为，河图主象，洛书主数；河图主常，洛书主变；河图为体，洛书为用；河图重合，洛书重分；方圆相藏，阴阳相抱，相互为用，不可分割。随着人们的深化研究，相信这一充满智慧与神秘色彩的文化符号，将对人类社会的当代与未来产生更多有益的启示。