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金刚力士，又称仁王、大力金刚神，传说是天界的守卫，既是释迦牟尼佛、诸佛的侍从官，也是佛法、僧侣的守护神。 
金刚力士，本义是手执金刚杵的力士，作为天界的守卫，与执金刚神的起源相同，都是佛的侍从，手执金刚杵，又称为执金刚神、金刚手、密迹金刚。在净土宗被视为是阿弥陀佛的右胁侍大势至菩萨，在藏传佛教中被视为是金刚萨埵的化现。 
在佛教典籍中“金刚”是护法的统称，诸如揭谛神、夜叉神、四大金刚、八大金刚、二十诸天等，都被称为“金刚”。 黑色衣冠的金刚力士，称为“伽罗神”，在古印度属于夜叉神，在中国道教中的虎伽罗、马伽罗、伽罗王等都是夜叉神。 
祇园精舍遗址。
相传，给孤独长者捐献祇园精舍供僧团起居，在大门上绘制了执杖药叉作为守护。根据这个传说，汉传佛教寺院的山门两侧，常常彩绘有两位金刚力士，作为门神守护寺院。 
依据传说的不同，每个寺院都有不同的供奉对象。最有名的金刚护法是执金刚神，佛教伽蓝中常见的各种金刚力士像执守在佛像旁，最著名的两大仁王就是民间信仰的“哼哈二将”。 在《大宝积经》中的密迹金刚，被认为是楼至佛的化身，但随着后世传说的演变，就成了守护佛教寺院山门的两位金刚力士。
在汉传佛教中右方称为“金刚”，左方称为“力士”，右方为“那罗延金刚”，左方为“密迹金刚”。被认为是门神的两位金刚力士，也有不同的说法，右方的金刚力士为开口，代表“啊”形，左方金刚力士为闭口，代表“吽”形。一个说法、闭口“吽”（हूँ）形称为“哼”，开口“啊”（अ）形称为“哈”，自此就形成了“哼哈二将”。在中国民间信仰、道教中，他们被称为“哼哈二将”，在神话小说《封神演义》中，“郑论”、“陈奇”最终被任命为“哼哈二将”。据《大日经》记载：右方为难胜金刚，左方为对面金刚。在千手观音的眷属中那罗延天为右弼，密迹金刚为左辅，也是常见的金刚力士门神。
日本禅宗僧人铃木正山提倡仁王禅，他创立以不动明王精神修行“仁王不动禅”，把武士道精神融入到禅宗，采用凶猛的表情、武术的姿势，以应对逆境时培养力量、和勇气。他这样描述：“仁王是一位来势汹汹的神。他挥舞着金刚杵，他可以粉碎你的敌人。依靠他，祈求他保护你，就像他保护佛陀一样。他伴随着能量、精神力量的振动，你可以在需要的时候从他那里汲取这些能量和精神力量”。
他认为“世法即佛法”，提出“职分佛行说”。主张各行各业都应该以禅宗精神，每日在自己本职工作上精进，以实践信仰。对于后世日本人重视职业伦理有着很深的影响。
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