心理问题的三个维度

很多人以为心理问题就是心态不对 、想法不通透，想通了或者心态正确就好了。

怎么说呢， 嗯，没话说。

其实是严重心理问题会导致性格、心态、智商、行为的改变，甚至身体生理改变，更甚者命运的改变。

当然，我说的严重心理问题不是教材定义那个严重心理问题，单纯就是说严重，包括各种这个那个诊断。

我从最开始学习心理学到现在差不多九年了。这期间接触了各种各样的人。横跨古今中西各种各样的书也读了一些。把造成心理问题的原因大概总结了三个维度分别是知行、身心、命运。

也可以说是知、行、身、心、命、运六个维度，也可以说知行身心命运三者为一。这个逻辑不是很好理解，比如说在知行这一个维度，如果问题严重的话，它会影响身心影响命运，所以三者是一体的。如果是知行的问题，在身心命运维度处理是没有意义的，所以又是各自独立的。

简单聊一聊这三个维度。

知行合一：

知行本是一件事，分开说是没有办法的事情。知行简单来说就是经历。经历包含两个部分：一是你做了什么或者别人对你做了什么这是行，你由此而产生的感受和观念这叫做知。以前说过一点 心理咨询角度说知行合一

知行不合一的时候就会出问题。大致上分以下几类。

有知无行：有理论，但理论没有得到践行。有欲望，但欲望没有被实现。比如有一种人觉得自己是人上人是高等人，但自己没有好工作挣不到钱，就会很苦恼。等到哪天工作好了或者挣到足够的钱人就不苦恼了。比如有的人从小被教育己心怀天下苍生 一直被这样教育了十五六年。长大后无法践行，没有机会指点天下为苍生谋福祉，内心很苦恼。用马斯洛的理论就是高级需求没有实现，是应该怎么样却没有怎么样。

无行无知：事件全部经历和全部情感记忆没有。比如经典案例有个老太太，儿子儿媳妇孙子出车祸死了，她没有了这件事的记忆 也不会感到痛苦，她每天做好饭到村口的大树下等待 永远也回不来的孩子，年复一年日复一日。

无行有知：事件经过记忆没有，只留下感受记忆。比如有的人PTSD以后，不记得事情的经过  ，但总是会有一种莫名的悲伤和痛苦还时不时的很愤怒， 这种悲伤和愤怒就会影响他待人接物，最后一切都变得很糟糕。这种知行不合一，就是没有行只有知。

有行无知：感受记忆没有，只留下事情经过。比如有的孩子天天被酗酒的父亲打 每次都打的遍体鳞伤，他有被殴打的记忆，但没有任何感情和认知。这种知行不合一是只有行没有知。

知行不相契：无法从经历中提炼出合适的认知，或者长久以来建立的认知观念无法合理解释自己的经历，或者是自己的经历别人给你建立认知但知行不匹配。比如说有的人从小到大挨打是家常便饭，每次打完都说是爱是为了他好。比如說光天化日朗朗乾坤你在一个空旷无人的地方看见一个身穿古装的女子出现在你面前并朝你笑了笑 ，几秒钟后人不见了。

很多顿悟和想通了其实就是机缘巧合之下产生了新的知，新知更契合于行 ，然后人就变了。很多人抑郁症焦虑症患者被医生告知这是患了抑郁症焦虑症后，症状就会缓解很多，就是这个原理。

总得来说处理知行维度就是 处理隐藏在潜意识的内容和调整知行契合度的问题。说起来好像简单一句话 其实整个非药物西方心理治疗领域都是在研究这个。

身心不二：

我们的祖先几千年前就知道身心不二。早期医书黄帝内经和伤寒杂病论中就提到了人的身体病变会影响想法性格行为，从手足燥扰捻衣摸床，到狂妄谵语，再到弃衣而走登高而呼各种表现和治疗方法。

身心问题：身体生理上的某些变化会影响人的性格、心态、智商和行为。中西医都有这方面的理论和药物。

西医理论：人体神经递质发生变化导致的，所以要调整神经递质。主要调整多巴胺和5-羟色胺。有利培酮、氯氮平、奥氮平、喹硫平、阿立哌唑、齐拉西酮等等。

中医理论：不正之气的冲动（包括阴寒之气和热燥之气）即造成情绪认知行为的变化。所以中医调理都是理气调理肠胃。所以什么东西入口是很重要的，各种高科技添加剂有毒的东西吃多了，人心思就歹毒邪恶。菜没菜味 ，肉没肉味，人就会没人味。伤寒杂病论里面很多处理惊悸燥烦的方子 我就不列举了。当今社会心理疾病高发，食品问题绝对出了很大的力。

心身问题：

西方心理学理论：心理上的变化严重到一定程度也会引起身体上的一系列变化。这个在心理咨询领域统称躯体化。躯体化就是身体没毛病但表现的跟有毛病一模一样。躯体化的人去医院检查 往往被告知没有病，但身体的疼痛是实实在在的。不被医生和家人理解，经常求助无门，非常痛苦。这种要返回到知行上来处理。

中医理论：中医认为致病原因大体可以归类为外感内伤和意外。内伤七情就会致病。七情（喜怒忧思悲恐惊）会以气的形式存在并作用于人体。只要把这不正之气处理掉就可以恢复正常。

多说一句。产后抑郁大概率是身心问题，所以不要急着聚焦在知行上 ，首选调理身体。

命運难分：

从某种意义上说，'命就是運，運就是命’。命運交织在一起很难区分，但严格来说命和運是两个东西。

世间一直流传着关于命運的传说，却鲜有人知何为命運。宋文脉断裂之后命理类书籍对命運的论述全都在论運，完全不涉及命。就算是秦漢时代对命的描述也是只言片语。

命简单来说就是下意识或潜意识或者是外来的一些想法和决定，这些想法和决定将被贯彻执行，而且贯彻执行的时候一般不会被意识到。

運简单来说就是天体運动，天体運动表现之一就是时间的变化，这种变化带来的影响对某个人来说可能是助力可能是阻力，可能是建设性的也可能是破坏性的。

这一维度有个外国人称之为'灵性危机’的东西。按照中国人的说法我猜大概就是八字带僧道 真童子命 邪骨头啥的。目前来说十分难搞。据我所知，即便是有些因为这个而加入宗教的人还依然还存在着这种困境。

命運維度的问题，在知行和身心维度处理是没有可能的。

详细的内容以前写过：  灵性危机。

命運简单论述，  命運复杂论述。

这个不多说了，我知道的也不多。