|
南海子100问 66、宁佑庙是一座怎样的庙宇？ 宁佑庙位于海子居中地，中兴庄西侧。史料记载，宁佑庙始建于清雍正八年( 1730)，是清世宗雍正皇帝专为祭祀南苑安禧司土地神而建。它共占地一百亩，是南海子内占地面积最大的一座皇家庙宇，也是南海子内唯一一处皇家祭祀土地神的地方。在清初《大兴县城南里社示意图》上，只绘制了一处土地祠，就是宁佑庙，可见当时宁佑庙的地位何等显要。
史料载，宁佑庙有山门三楹，殿二重，大殿三楹，殿内供奉安禧司土神像。后殿五楹，东西各连房数楹。大殿上悬清世宗雍正御笔题匾额：“熏风布泽”。入殿门两侧各立一根高大旗杆，钟楼、鼓楼各建殿门两侧，突显庄严肃穆。每逢二月初二，是土地神诞辰之日，雍正皇帝都率文武臣扈，亲王贝勒驾临宁佑庙，祭祀安禧司土地神，祈报求丰，藉田劝农。届时，劳动在海子里的海户们也都聚集到宁佑庙，烧香上供，顶礼膜拜，祈求风调雨顺，五谷丰登，同时还要化妆勾脸表演花会，举行驱妖、除鬼仪式。过后，海子里的春耕播种季节将开始了。 67、宁佑庙御制碑是怎样的一座碑？ 乾隆三十六年( 1771)，乾隆皇帝对宁佑庙进行了大规模修葺，除在大殿雍正皇帝题匾额下再悬一块乾隆皇帝御笔“福疆蕃育”匾额外，还在入殿门左侧立一座穹碑。碑高3.6 米，宽1.8 米，厚0. 52米，阳 面 阴刻菱花边，碑额篆书“御制”二字。碑阳 面镌刻乾隆皇帝御笔《海子行》诗，碑阴面镌刻乾隆皇帝御笔《宁佑庙瞻礼诗》。特别是《海子行》诗，全诗二十二句，三百余字。乾隆皇帝在诗中详述了南海子的历史变迁和地理风貌，成为了现在研究南海子弥足珍贵的文史资料。
宁佑庙曾于清道光二年( 1822)七月，被清宣宗道光，谕旨更名为“安佑庙”。1900 年，宁佑庙和南海子其它几座皇家庙宇一样，被八国联军洗劫焚毁，现仅存那座穹碑矗立在遗址上，见证着历史的沧桑。 68、旧宫前关帝庙是怎样的庙宇？ 关帝庙俗称老爷庙，建于明代嘉靖年间，位于旧衙门行宫南侧半里许，与东侧的德寿寺形成一东一西的对称格局。史料记载，该庙占地八十二亩，坐北朝南，有山门一楹，前殿、二层殿、后殿各三楹，清乾隆三年(1738)重修。前殿供奉关帝（关羽），二层殿供奉真武帝，后殿供奉三世佛。1958 年关帝庙尚存， 山门上额刻有“伏魔禅林”， 山门两侧各有一旁门，庙内有夹杆石一对。北侧为钟鼓楼，前殿三楹，明间悬有木匾，外檐为军阀吴佩孚 书“协天大帝”， 内檐为民国二十八年立“浩然正气”。二门北侧有二层殿三楹，后出抱夏，有东西配殿各三楹。后殿三楹，殿前有廊柱，两侧有耳房各三间。后殿明间外檐上亦悬吴佩孚 书“万佛灵霄”匾额。关帝庙一直被旧宫乡机务队占用。于上世纪八十年代被拆除，现已经遗迹泯灭。
69、海子角镇国观音寺碑是怎样的碑？ 在黄村镇海子角，历史上原有古刹镇国观音寺，建于唐。明正德、嘉靖、万历年间三次重修。寺早已坍塌，仅存万历十三年(1585)重修时所立蛟龙碑二座。其中一碑额雕二龙戏珠，刻《重修古刹镇国观音寺碑记》，其中碑文曰：“都城南四十里乃上林苑海子，我国家蕃育乌兽之所也。海子西南隅也曰河哥庄，有镇国观音寺焉……而兹寺创建于唐，有年矣。一'正德间御马监冯公重修，起大殿增配殿，以奉伽蓝，规制渐廓。至嘉靖初内宫太监任公复修构后殿，以奉释迦。嘉靖四十三年提督本苑御用监腾公园管理于公总牌褚公再修。又添罗 汉十八尊于释迦焉。其钟鼓门庑厨廪方丈至是番备，崭然一巨观也。今岁六日就于圮，本苑管理张公恩，本苑总牌杨公玉，本庄锦衣授百户张君资等，深惧寺之寝废，乃 聚众善人等为脍积资鸠工大加修茸，缭以樊墙，涂以丹垩，装严肖像，金碧辉煌”。另一碑刻钦差总提督上林苑海子司理监掌篆太监张公诚捐金五十两立碑字样。
70、什么叫“行围”？ 明清时代，帝王四季巡狩分别称为“春蒐、夏苗、秋狝、冬狩”。清初，少年天子顺治皇帝常率将士到 南苑（南海子）行围校猎，以此训练八旗部队的战斗能力，并定出行围之制。他曾在南海子晾鹰台校射时曰：“我朝以此定天下，朕每出猎，期习骑射。今综万几， 日不暇给，然未尝忘也”。
史料记载，行围时，管围大臣督八旗将领率所属于围场布列，镶黄、正白、镶白、正蓝排列于左；正黄、镶红、正红、镶蓝排列于右。两翼各置旗为标志， 两哨前队用白旗，两协用黄旗，中军用镶黄旗。行围时，随围官兵分成左右两翼，从几十里以外将猎场团团围住，形成一个大的包围圈。再逐渐向中心地带推进围拢，形成合围。此时围中猎物狂奔乱窜，但很难冲出合围。这时皇帝穿甲 戴盔，手持弓箭刀枪，冲进围场中厮杀猎物。最后，按猎取猎物多少奖赏。皇帝到现场称“临围”；如有外旗旧藩参加称“从围”；如遇雷雨而罢称“减围”；尚未行围因故而止称“停围”；行围后，皇帝回行宫驻跸称“散围”。 作者：张友才 南海子文化研究学者 大兴土著/Fay整理 转载必须征得原作者同意 监制：大兴区关工委 |
|
|
