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《世说新语》是南北朝时期文言志人小说的代表作，主要记录魏晋两朝的名人轶事。南朝宋刘义庆撰，梁刘孝标注。  刘义庆（四〇三—四四四），字季伯，南朝宋文学家，宋武帝刘裕之侄，袭封临川王。他自幼才华出众，爱好文学，广招天下文士聚于门下，并主持门人编纂《世说新语》。刘义庆其他著作主要有《幽明录》《宣验记》等书，皆已散佚，仅《世说新语》存世。刘孝标（四六二—五二一），即刘峻，字孝标，本名法武。平原（今山东平原县）人。南朝文学家，以注释《世说新语》而闻于世。其注释引证丰富，考定精审，文字生动，被后世奉为注书之典范，流传至今。  《隋书·经籍志》小说类著录有刘义庆撰《世说》八卷，又刘孝标注本为十卷。此书唐人题为《世说新书》，宋人始称《世说新语》，宋代汪藻在《世说叙录》中说：“晁文元、钱文僖、晏元献、王仲至、黄鲁直家本，皆作《世说新语》。”当时有十卷本（如《崇文书目》）、三卷本（如陈振孙《直斋书录解题》）两种，皆刘孝标注本。  依内容分“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，每个分类下含若干则故事，共一千二百多则，长短不一，似“随手而记”。书中所涉人物，上到帝王、将相，下到隐士、僧侣，都有独特的人物性格。明胡应麟称：“读其语言，晋人面目气韵，恍然生动，而简约玄澹，真致不穷。”书中的人物事迹、文学典故丰富，对后世小说发展影响深远。  《世说新语》今存最早为唐写本，是十卷本的残本，保存了该书从“规箴”至“豪爽”共四个门类。南宋刊本现知有三种，一为南宋绍兴八年（一一三八）广川董棻刊本，此本今存日本尊经阁，有影印本。二为宋孝宗淳熙十五年（一一八八）陆游刊本。此本今不存，但明嘉靖十四年（一五三五）袁褧嘉趣堂刊本即据陆本翻刻。三为宋孝宗淳熙十六年（一一八九）湘中刻本，清初徐干学传是楼藏有此本，今不传。  传世多明清刊本，主要有明嘉靖十四年袁褧嘉趣堂刊本、嘉靖四十五年（一五六六）太仓曹氏刊本、万历七年（一五七九）管大勛刊本、万历三十七年（一六〇九）周氏博古堂刊本和清道光八年（一八二八）周心如纷欣阁刊本、光绪十七年（一八九一）思贤讲舍刊本等。这些版本中，以嘉趣堂本为最善，此本大体保存了宋代陆游刊本的面貌，仅下真迹一等。其流行亦广，后之诸本多从嘉趣堂本出。嘉趣堂本文字异于董棻本颇多，由此亦可窥宋代董棻本、陆游本之差别。 此次影印即以嘉趣堂本为底本。 |
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