|
太清宫位于辽宁省沈阳市，原名三教堂。清代康熙二年(1663)镇守辽东等处将军乌库理为关东道士郭守真创建。
此宫坐北面南，山门开于东侧，主要建筑有山门、灵官殿、关帝殿、老君殿、玉皇阁、三官殿、吕祖楼、郭祖殿、丘祖殿、善功祠、郭祖塔等；原有殿堂楼阁及道舍等房室一百余间，面积五千二百余平方米，是东北著名的道教全真十方丛林。位于辽宁省沈阳市沈河区西顺城街北口。道教著名宫观，辽宁省道教协会与沈阳市道教协会所在地。
清代康熙二年(1663)镇守辽东等处将军乌库理为关东道士郭守真创建，据《奉天府承德县祠祀志》载，时“有三殿三楹、经楼三楹、后殿三楹、配殿八楹、耳房四楹、前殿三楹、大门一楹、左右边门各一楹。”为道教全真子孙庙。
康熙八年(1669)御赐《道藏》一部，藏于阁内；康熙四十七年(1708)遭火淹没，建筑倾圯，雍正九年(1731)起重建，乾隆三十二年(1768)道士马阳震修葺并增建外院房舍和大殿东西两廊及四周围墙，规模始备，遂改称太清宫，辟为道教全真十方丛林，咸丰、光绪年间，复有修缮。 此宫坐北面南，山门开于东侧，主要建筑有山门、灵官殿、关帝殿、老君殿、玉皇阁、三官殿、吕祖楼、郭祖殿、丘祖殿、善功祠、郭祖塔等；原有殿堂楼阁及道舍等房室一百余间，面积五千二百余平方米，是东北著名的道教全真十方丛林。
沈阳太清宫山门面阔三间，单檐硬山顶，覆灰瓦，明间辟朱红对开大门，两次间辟圆形假窗。开坛传戒是太清宫的一大特征，据《太清宫丛林历史法略》载，自清代道光三年(1823)由孙抱一方丈开始于宫传戒至民国三十三年(1944)，受戒弟子多达2000余人。现为中国道教重点开放宫观和辽宁省重点文物保护单位，是辽宁省道教协会与沈阳市道教协会所在地。
建于1663年（清康熙二年），1665年(清康熙四年）建成，原名“三教堂”。1779年(清乾隆四十四年）重修，改称“太清宫”。 [1] 历史上是东北道教活动中心，第一丛林(道家语)。
太清宫占地面积5246平方米,建筑面积2794平方米，现已恢复、开放1900平方米，包括：老君殿（老子）、三官殿、吕祖殿（吕洞宾）、玉皇殿、邱祖殿（邱处机）、郭祖殿(郭守真、太清宫开山祖师）等。整个建筑古色古香,壮观肃穆。太清宫道教活动较多，育经祝寿，卜卦，举行祭祀或举办道场等.吸引了不少中外游客。
太清宫是清代道教建筑，有重要的历史、艺术价值。太清宫坐北面南，山门开于东侧，南宽北窄呈梯形，共有四进院落，原有殿堂楼阁及道舍等房室一百余间，面积五千二百余平方米，主要建筑有山门、灵官殿、关帝殿、老君殿、玉皇阁、三官殿、吕祖楼、郭祖殿、丘祖殿、善功祠、郭祖塔等。太清宫现存有灵官殿、关帝殿、老君殿、玉皇殿、三官殿、吕祖殿、郭祖殿、邱祖殿等八座殿堂。 全院坐北朝南，南宽北窄呈梯形，共有四进院落，占地面约5000余平方米，建筑面积1600余平方米间。
灵官殿：奉祀王灵官和赵灵官。王灵官名王善，从师西蜀名家道士萨守坚，受道符秘法。明成祖朱棣崇拜有加，在京师建天将庙奉祀，从而名声显赫。赵灵官，名赵公明，终南山人，秦时避乱山中，悟道修真。道教奉为财神。
灵官是道教护法神，在邱祖成道时，因感叹修道之艰辛而拒绝玉帝加封，王灵官便在金銮殿发誓愿领百万貔貅为每一位修行人护法。灵官殿面阔三间，两层楼阁，单檐硬山顶，覆灰瓦，两层均有前廊。底层廊内悬“济世除魔”匾额，廊柱联“存心邪僻任尔烧香无点益；持身正大见吾不拜有何妨”充满正气，估计会让入宫烧香祈福的奸邪小人心跳加快。顶层檐下悬“灵官殿”匾额，廊柱联“不设樊篱恐风月被他拘束；大开户牖放江山入我胸怀”豪放大气，是不可多得的好联。灵官殿类似佛寺的天王殿，内中供奉的王灵官和赵灵官都是道教的护法神。
关帝殿：奉祀主位为关圣帝君，托印者为关平，持刀者为周仓。关圣帝君是关羽的神化，关云长集忠孝节义宇一身的典型，农历六月二十四为圣诞日。关帝殿的面阔严格来说只有一间，靠擎檐柱的展阔，看上去像是小三间。在多为硬山顶的太清宫内，关帝殿的歇山顶飞檐显得格外突出。殿门两侧的对联“志在春秋气陈天地；忠贯日月义薄风云”是颂扬关公的常见语句，难离俗套。
老君殿：奉祀主位太上老君，左为韦陀护法，右为王灵官。太上老君随方设教，历劫度人，是道的象征，道教尊为教祖。太上老君是老子神化，老子姓李名耳，字伯阳，称老聃。春秋末年河南鹿邑人，曾在周朝为守藏史。
老子是我国伟大思想家、道家学派创始人，《道德经》备述宇宙之本源，物理之法则，人道之灵性，对后世影响深远巨大。农历二月十五是老君圣诞日。韦陀系佛教护法，以善走如飞著称，从其双手合掌捧杵形象，当知该庙为十方常住丛林。
殿门两侧还有一副对联“百二关河迎紫气；五千道德泄玄机”。这里的“百二关河”指函谷关以西的三秦大地，语出《史记》，紫气东来之典即源于此。殿内的祀主为太上老君，也就是老子。
玉皇殿：奉祀主位玉皇大帝，右壁为王灵官，左壁为土地神。玉皇大帝总管三界，十方，四生六道，统辖天神，地祗，人鬼。相传玉帝生于光严妙乐国国王家，后弃君位，赴普明香严山修道，历经劫难，始证金仙，又经亿劫，终成玉帝。玉皇殿面阔三间，高两层，单檐硬山顶，覆灰瓦，两层均出前廊。底层檐柱上有联“干净地常来坐坐；太平时早去修修”，语言浅显，但耐人寻味。门联“万道祥光照耀玉宫；千条瑞气贯通皇庭”是地地道道的漂亮话，缺少深度。殿内的主尊是玉皇大帝，乃上界至尊。
农历腊月二十四为接驾日，正月初九为玉帝圣诞，也是送驾日。土地神，主宰大地山川，相传土地神是共工之子，名叫句龙。
三官殿：奉祀尧舜禹三官大帝。三官又称三元，是源自对天地水的崇拜，认为三官主宰人间福祸。尧，上元天官赐福大地；舜，中元地官赦罪大帝；禹，下元水官解厄大帝。农历正月十五是天官圣诞，七月十五是地官圣诞，十月十五是水官圣诞。
玉皇殿东侧配楼底层是三官殿，上层是吕祖殿。三官殿供奉的是天官、地官和水官；吕祖殿供奉的是大名鼎鼎的八仙之一吕洞宾。
吕祖殿：奉祀纯阳演正警化孚佑帝君，即吕祖，左为柳祖，右为济祖。吕祖是吕洞宾（吕岩）的神化。钟离权传其内丹修炼之术，隐居终南山，好剑术、喜诗赋。是钟吕内丹派奠基人，养生术大家。一生豪爽洒脱，济人危难。农历四月十四是圣诞。太清宫吕祖神签历史久远，问卜探疑更令信奉者执着。柳祖传说吕祖度化千年柳树得到成仙，济祖辽宁铁岭人，经吕祖点化得到成仙，是下八仙之一。
邱祖殿：奉祀长春全德神化明应主教真君，邱处机。邱祖山东栖霞人，十九岁出家，从师全真道王重阳祖师，自创龙门派。应成吉思汗召请，相会西域雪山，城咨论军政之要，尊其为神仙，下诏邱掌管天下道教，1227年，邱祖羽化于北京白云观。农历正月十九是邱祖圣诞。
玉皇殿西配楼底层是护法殿，上层是丘祖殿。护法殿又称郭祖殿，内中供奉的是沈阳太清宫的创建者郭守真道士；丘祖殿内供奉的是道教全真龙门派创立者丘处机。护法殿的门联“铁刹山苦修炼了结尘世俗愿；盛京城建道宫弘扬黄老仙经”概括了郭守真道士的传奇经历和为沈阳太清宫的创立所做出的贡献。
郭守真系江苏丹阳定远人，从师龙门派第七代律师李常明，于本溪铁刹山八宝云光洞潜修。康熙二年应盛京将军乌库礼之召请，主坛祈雨，颇受隆遇，遂择地兴建三教堂（太清宫），从此揭开关东道教新幕。关于护法大仙的传说颇多，属于东北地方护法仙，具有消灾祛病，保宫护院的威力。 四进院落内原有郭祖塔、碑楼，北面中间为法堂。碑楼内置《郭真人碑记》一方。法堂前两侧横墙内嵌置《太清宫特建世系承志碑》、《玉皇阁碑记》石碑各一方。这些碑刻记载了太清宫创建历史及前后诸监院接替始末，这一组建筑和石碑今已无存。
太清宫是清代道教建筑，有重要的历史、艺术价值。沈阳市和辽宁省人民委员会先后干1962年11月、1963年9月公布为市、省级文物保护单位。宫院归道教协会管理使用，现已成为道教活动和人们休憩、游览的胜地。
|
|
|
