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各位朋友，易友，大家好！ 命理的真正定义和起源来自东汉的王充，经过两千多年的发展，从古法论命也就是古禄命体系到现代命理经历过很多重大变革，尤其是自宋代徐子平四柱八字理论体系的建立，今法论命多延续子平术，但古法论命既然存在过肯定有其重要价值，其中纳音论命就是古法论命的一种，它对现代命理研究还有没有重要的意义？我们该如何结合纳音论命法辅助论命呢？ 何为纳音？ 纳音并不是为命理学而创造的，这个“音”是古人对大自然中声音的规律所作出的高度抽象概括，从而根据不同的音阶而确定出的五种音符。西汉的京房以十二律生六十音，是为了配合节气和时令，用来对自然现象进行占卜，也就是说用声音来记录和测算地球上的各种自然消息，这确实是古人智慧的结晶。这种声音不是我们人耳所能听到的，是太阳系星体之间的不同位置对地球产生的影响而模拟出的声音记录，所以本质上与八字的来历是很象的，随着星体间相对位置的变化而变化，当然也是有规律所循的。纳音五行之数是根据干支数得来的，干支数是从西汉时期的八卦与干支接纳而来，俗称“纳甲”，清代的学者钱大昕做了十分详尽的考证，得出的结论为“纳音之原，实出于纳甲”。具体怎么推演的，大家也没必要去追本溯源了，我们现在只要记住六十甲子的纳音五行就可以了。 纳音的用法： 纳音的用法有两种，第一种就是通过纳音之间的组合搭配形成“格”，其实就是一些特殊的程式，再赋予一定的命理意义，这主要是通过取象的方式，明代的《兰台妙选》将此发展到顶峰，收集了各种“格”，再配上神煞，综合论命，比如水绕花堤，龙跃天门，昆山片玉等等上百个特殊格局，这种论命方式与当代论命方法有些不一致，所以我建议大家了解即可，不推荐大家去深究，因为意义不大。第二种就是用纳音五行的生克关系来进行推命，这是我要跟大家重点分享的内容，也与我们当前的子平论命有可以结合且共用的地方，可以起到辅助推命的作用，子平可以作为以日干为主的正五行论命方法，而纳音五行是另外一种表现形式，二者的互相结合能让八字论命体系更加的完整。 纳音五行的论命方法： 纳音五行的论命原则就是只注重五行的生与克，通过生克来判断吉凶，同时辅助正五行之间的生克制化需求，起到调和的作用，原则仍然要以正五行的生克制化为主，格局为先，纳音五行做参考，具体的方法如下： 第一，从年，月，日，时的纳音五行生克顺序上论吉凶，年为尊，时为卑，年柱只可被生，不可被克作为主原则。早期的著作《玉照定真经》就有解释，经云：“年尊，胎次，月又次，时为卑也，凡遇上克下为顺，下克上为逆，不可下克上也”。也就是说年克月，月克日，日克时为吉；时克日，日克月，月克年者为凶，换句话说，年至月顺克者为吉，逆克者为凶。 比如：乾：戊 甲 壬 戊 子 子 午 申 纳音五行：年柱（霹雳火），月柱（海中金），日柱（杨柳木），时柱（大驿土），年火克月金，月金克日木，日木克时土，顺克为吉，命主为一富豪。 第二，纳音五行之气的强弱也要参考月令本气，如果月令本气克制年柱纳音，则代表不吉，因为这也是说明年柱纳音暗中受克，力量不足以发挥，始终要坚守年柱纳音为根本的原则，不喜欢被克。比如年为甲子，纳音五行为海中金，生在午月，午火之气克制金，那么纳音论命就代表不吉。 第三，年柱纳音被日柱，时柱纳音克，年支又被它柱地支刑，预示命主容易是贫贱或者短寿之命。 比如：辛 甲 丙 庚 巳 午 寅 寅 纳音五行：年柱（白蜡金），月柱（沙中金），日柱（炉中火），时柱（松柏木），白蜡金生在午月不利，受月令之气克制，又被日柱炉中火克制，火克金，同时年支巳火又被两个寅木相刑，所以命主为夭折之命。 第四，四柱纳音五行一致，月令又当令，五行之气过旺则不吉利。比如四柱的纳音五行都是火，月令又生在夏天火气旺的月份，又没有制约，那么这就导致五行火气的过旺，过犹不及，旺极而崩。 第五，判断流年环境好坏，流年纳音与流年的干支五行顺生为吉，反克为凶。例如明年为甲辰年，纳音五行为火，木能生火，明年的大环境就比较好，利于成就事业，而如果流年为戊辰，纳音五行为木，木克土，纳音克年，那么就容易灾害连连了。 第六，年柱纳音五行用来合婚比较常用，男女双方纳音五行相生为佳，男命克女命为正常之克，但女命克男命为不吉。正五行作用侧重是看个人的命运，以日干为中心，而纳音五行可以用来阐述人与人之间的关系，所以断婚姻缘分是比较简单而准确的，这种方法被广为流传，其中仍然遵循男为“官”，女为“财”的规律，男克女为官对财的正常制约，而女克男则违背了官财的规律，结果就是不吉利了。 今天的分享就到这里，谢谢大家！ 文/酉印文化  |
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