景物写作要点: 我直奔大雄宝殿。殿前的香炉烟火缭绕,混合着松柏枝燃烧的味道在空气中渐渐弥漫开来。(首先交代地点,给读者以位置信息。其次通过视觉、嗅觉的描写说明大雄宝殿前的情形。) 大殿东侧是一株巨大无朋的国槐树,它干茎膨出,像身材臃肿的妇人;枝叶纵横,如张牙舞爪的巨人;斜倚铁杆,似倚仗休憩的老人。(这里还是视觉描写,但运用了排比修辞。排比修辞可以增强气势和感染力。) 绕过古槐,大殿一角横卧着一只花狸猫,它似睡似醒,百无聊赖地摇着尾巴,嘴里发出一串细小而低沉的呼噜声。(对花狸猫的描写综合运用了视觉、听觉描写。) 下过几场秋雨,殿后的玉簪花谢了,徒留下手掌一样的叶子静默无事。(注意空间转移的提示词:殿后。这里景色描写也潜藏了情绪,“徒留”一词体现了作者落寞遗憾的心境。) 此处人多了起来,有伏地画画的孩子,有闭目养神的老人,当然还有络绎不绝的香客。(再次运用排比手法。) 时间短促,我没继续往深处走,转身从西侧绕回,便挨近了天王殿。(画面转场交代。) 再往前就到了钟鼓楼,钟楼在东,鼓楼在西,晨钟暮鼓,分列左右。只不过来了许多次,一次也没听闻,不知道如今是否还有撞钟和尚、敲钟僧侣。(方位描写,附带了一些遗憾心绪在里面。) 迈出前面那扇小小的门,就离开了法源寺。法源正宗,如此显赫的寺院,居然守着这样一扇破旧寒酸的门安之若素。门前的影壁墙一隔,外面就是红尘滚滚、熙熙攘攘的居民街巷,里面就是清幽宁静、禅意盎然的佛国天地。(寒酸门面与显赫寺院的对比,彰显法源寺的内敛、深沉和隽永。) 走在路上,我想:也许佛陀无形,在茫茫天地间寻无踪影,只在这花开花谢、枝叶荣枯之间,猫狸醒睡、晨钟暮鼓之时,或见或闻,参见禅味。(个人所思所想,结笔收尾。) |
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