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人类的终极定律：'薛定谔的猫'！ 水木然。 世界有很多神奇的现象，'薛定谔的猫'是其中之一。看懂了'薛定谓的猫'，就看透了世界的本质，下面详解一下它的内涵。 ·首先你得到什么就失去什么，你看见什么什么就消失；你担心什么什么就存在。比如为什么不要随便去检查癌症？癌细胞是有意识的，你发现了它它就存在；你没有发现它它就不存在，你对它毫不在意，它也对你漫不经心；你对它越是在乎，它对你越不弃不离，这也是光的玻璃。 ·二象性，当你看见它的那一刻，它就塌缩了。一旦有观察者介入，它就立刻'量子缩'在你眼前。比如当你允许自己焦虑的时候，你就不会焦虑了；当你觉察到自己有情绪的时候，情绪就开始消失了。 ·再比如同样是坐牢，一个人接受了牢狱，另一个人怨恨牢狱，结果就不尽相同；对于完全接受牢狱的人，牢狱反而就消失了。 著名南非总统曼德拉就是最典型的例子，他虽然坐了28年牢，却从不把牢狱当牢狱，反而在里面安心学习。结果一出狱就当了总统；而如果一个人始终不接受，却又不得不坐牢，牢狱就会死死的把他束缚。 一个从不接受自己残疾的人，是真正意义上的残疾人；而一个接受了自己残疾的人，残疾就消失。不是树叶在动，也不是风在动，而是你的心在动。一个真正可以掌控自己内心的人，就会做到'心外无物，心生万法'。这就是王阳明的心学。 再比如，你的老公酗酒，你整天骂他，讨厌他，他就更苦闷，酗酒只会更严重。如果你能理解他，买来好酒陪他一起喝，倾听他内心的苦闷，他就更愿意陶醉在你的理解和陪伴中，从而慢慢远离酗酒。 叔本华说：生命是一团欲望，当欲望不能满足就会痛苦；当欲望得到满足就会无聊；人生就在无聊和痛苦之间摇摆，所以你得到什么就会失去什么，你讨厌的恐惧的对立的就会存在，你接受的、理解的欢迎的就会消失。 水木然经常说：真正束缚我们的，是我们的定义，我们的认知，我们的习惯，而不是事实本身。我是一切的根源，你自己变了，一切都变了。你越在乎什么，什么越存在；你越拒绝什么，什么就越困扰你。当你修到心性圆满，没有什么接纳不了的人和事，从此没有任何东西能束缚你，这时才是真正的自由。 庄子里说：嗜欲深者天机浅。凡是你想控制的，其实都控制了你自己。当你什么都不要的时候，天地都是你的。《金刚经》里说：应无所住而生其心。当没有任何东西能让你牵挂的时候，你才是真正的自由。你眼里越有谁，就越看不见谁。因为你太在乎她了，这时你看清的不是她，而是你的执念。 《心经》里说：心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。当你没有任何挂碍的时候，就再也没有了恐怖和是非。自由不是为所欲为，而是内心的解脱。真正令你恐惧的不是事实本身，而是你对事实的认知。当认知改变了，恐惧也就消失了。你接受什么，什么就被融化在你的接受里。你抗拒什么，什么就被你的抗拒建立起来，接受就像一个黑洞，它能吞噬一切的存在。 水木然说，人生的最高境界是：允许一切随时发生。真正的强大不是对抗，而是允许与接纳，允许世事无常，允许遗憾常在，允许愚蠢和短浅存在，允许有人不喜欢你，正是因为他们的存在，才能凸显美好的珍贵。生活本身就不可阻挡，人性也是深不可测。 你害怕也这样，不害怕也这样。干脆做最坏的打算，允许让他们随时到来兵来将挡；水来土掩，见招拆招。这时，你会变成一个柔软放松的人。 相反，凡是我们不能接纳的人和事，都会重复出现，直到我们接纳为止。这些我们不能接纳的人和事，都是一面镜子，帮我们投射出我们的内心，帮我们看到我们内心某个地方有缺失。当我们产生不接纳的感觉的时候，第一时间应该觉察自己。我为什么会产生这种感觉？我内心哪里有缺憾。比如看到别人秀恩爱就反感，往往是因为我们内心缺爱，看到别人炫耀就反感，往往是因为我们不够自信，看到别人很痛苦，往往是因为我们内心也有类似的痛苦在压抑着。 再比如，当我们内心很无聊的时候，往往第一时间就能觉察到别人的无聊。别人最惹你讨厌的地方通常也是最受不了自己的地方，只是你自己都不愿意承认而已。 我们跟外界的所有冲突往往是我们自己内心有冲突，是'本我'跟'真我'的冲突。世界上最难的事不是原谅别人，而是原谅自己。当我们自己跟自己和解了，我们就跟世界彻底和解了。相反越是抗拒这种冲突，反感和痛苦就会持续加剧。 很多人一生都在跟外界的冲突对抗，把所有问题都归结到外界的问题，他人的问题才是最大的悲哀。人生最难打破的就是这种偏见和我执。所以爱因斯坦说：打破一个人的偏见比崩解一个原子还难。 请记住，每一次跟外界的冲突和抗拒都是一次生命的提示，也是一次灵魂升级的机会。看见它、直面它、拥抱它、兼容它，你就圆满了。 我是水木然，关注账号，收看更多内容，请关注我的新书《人间清醒'话题获228.1亿次播放，《人间清醒》电子书在各大平台长测面榜。有些话只能线下说，欢迎咨询报名任职学堂线下课。 |
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