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 作者：云谷师 来源：日行一善共修平台 曾国藩有云：“古来言凶德致败者约两端：曰长傲，曰多言……历观名公巨卿，多以此二端败家丧生。” 诚然如此，傲慢与多言，是人性中普遍存在的弱点。 一个人如果不能加以克服，不免落个败家丧生的结局。 01 傲，败亡之道 古人云：“谦者众善之基，傲者众恶之魁。” 无谦不成善，万恶傲为首。 一个人一旦有了傲气，必然会失了忧患之心，祸乱、失败便会紧随而来接踵。 年羹尧是清朝有名的武将，屡立战功，三十多岁便成了当时最有权势的大官。 但年羹尧居功自傲，依仗自己的权势，不仅公然倒卖官爵，还总傲慢无礼。 有一次，进宫面圣，在外等候时，便叫人搬来椅子坐着，当见亲王从大殿里出来时，他竟也坐着行礼。 这一系列傲慢的行为，再加上功高震主，一步步加剧了雍正对他的猜忌与杀心。 最后，在一次朝堂上，雍正列举出了年羹尧一百多条罪名，削官夺爵后赐令自尽。 傲，乃败亡之道。 人一旦傲了，往往便会因为自以为而一败涂地。 王阳明曾说：“为子而傲，必不能孝；为弟而傲，必不能悌；为臣而傲，必不能忠。” 这是在告诫我们，一个人如果有了傲气，那么就什么事情都做不好。 哪怕你的初心是好的，但做出来的事也必然不能如愿。 古人有云：“满招损，谦受益。” 在这个浮躁的时代，一个人越是应该懂得谦卑。 当你把姿态放的比才能低时，才能不断地学习，最后你遇见更好的自己。
02 多言，贻害无穷 谨言慎行，是一个人成熟的开始。 与人相处时，越是浮躁的人，越是喜欢通过言语来表现自己。 古人有云：病从口入，祸从口出。 人生在世，话说得越多，未知的祸患也就越多。 故而做人，宁可少说，也别多说； 宁可不说，也不胡说。 守住口这福祸之门，是一个人安身立命的根本。 东晋时的皇帝司马曜就曾应多嘴而死于女子之手。 司马曜11岁便继任皇位，颇具才干，在他的统治时期，政通人和，百废俱兴。 但是他好酒色、酒后又喜出戏言，一天夜里，司马曜与自己宠爱的张贵人一起喝酒。 张贵人不胜酒力，司马曜见她执意不喝，便佯装道：“如果你推迟，我便将你打入冷宫。” 最终，在司马曜烂醉如泥之时，心生恐惧的张贵人，乘机用被子将其捂死。 生活中，一句随口的无心之语，便可能触及他人的伤疤； 一句多嘴的玩笑，便可能为自己招来祸事。 古人云：“行事不可任心，说话不可任口”。 管不住口无遮拦的嘴，最后只会祸延己身。 人生在世，不该说的不要说，该说的也应慢半拍说。 言语上要懂得谨慎寡言，而行动上要敏捷。 孔子就有言：“君子欲讷于言，而敏于行。” 真正生活的智者，不会在言语上争输赢、而是在行为与德性上度人生。 当你将口舌上的时间，用在行动上，才能抓住更多的福气，更好的人生。
▽ 司马光幼时十分贪睡，上学堂总是迟到，为此，他没少挨先生的骂，同学的嘲笑。 再这样的情况下，司马光下定决心痛改前非。 一开始，为了能按时起床，他特意喝了一大杯水，希望能按时憋醒，结果第二天不仅没起来，还尿了一床。 后来，司马光用圆木头为自己做了一个警枕，只要他一动，枕头便会“咚”的一声滚落在地上，然后将他惊醒。 他便是用这种的笨办法，改掉了自己贪睡的毛病。 古人有云：“过而不改，是谓过矣。” 又言：“过而能改，善莫大焉。” 有缺点并不可怕，可怕的是不自知，亦或者知道却不改。 在人生这个不断修行的过程中，知与行不免会产生偏差。 但能及时改正，把德行修炼到一定境界，必能将人生臻至圆满。
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