|
 听金瓶故事，品古今世情。我是扫痕，女人们的戏份讲完，咱们再来看爷们们在元宵节这天干了什么。 却说西门庆那日同应伯爵、谢希大两个，【眉批：不说到金莲席散，便叙西门庆，此文家勾合之妙。】家中吃了饭，同往灯巿里游玩。到了狮子街东口，西门庆因为月娘众人今日都在李瓶儿家楼上吃酒，恐怕他两个（指应伯爵和谢希大）看见，就不往西街去看大灯，只到卖纱灯的跟前就回了。 不想转过弯来，撞遇着孙寡嘴、祝实念二人，二人唱喏，口说：“连日不会哥，心中渴想。”转头见了应伯爵、谢希大，便骂：“你两个天杀的好人儿！你来和哥游玩，就不说叫俺一声儿。”【张竹坡夹批：如画。】 （注意“不想”二字，不想转了一个弯儿，遇到了两个不想遇到的人。这种偶遇多尴尬呀！二人先是给西门庆作揖问好，嘴里说着想念的肉麻话，然后他们看到了西门庆身边的应伯爵和谢希大，立马骂了起来，斥责对方陪着西门庆出来玩却不叫他们一声。叫他们干啥？并不是为了赏灯，而是为了蹭吃蹭喝。十兄弟之间的复杂关系，三言两语就道了出来。）
西门庆说：“祝兄弟，你错怪了他两个。刚才，我们也是路上相遇。”【张竹坡夹批：十兄弟只如此。】 祝实念说：“如今看了灯，往哪里去？” 西门庆说：“同众位兄弟到大酒楼上吃三杯儿。不是不请众兄弟家去，只因房下们今日都往人家吃酒去了。” 祝实念说：“比是哥请俺每到酒楼上，咱何不往里边望望李桂姐去？只当大节间往她家拜拜年去，混他混。前日俺两个在她家，（桂姐）望着俺每好不哭哩！说她从腊月不好到如今，大官人通影边儿不进里面看她看儿。俺每便回说'只怕哥事忙’，替哥摭过了。哥今日倒闲，俺每情愿相伴哥进去走走。” （原来并不是偶遇。因这段时间西门庆和李瓶儿打的火热，中间又经历花子虚去世，西门庆很长时间没有去勾栏院看李桂姐了，今天的这场碰面当是祝实念和孙寡嘴特意寻来的。） 西门庆因记挂着晚夕和李瓶儿的约会，便推辞说：“今日我还有小事，不得去。明日再去罢。”纵使西门庆不想去，但怎禁这伙人死拖活拽，终究还是同进院中去了。这正是： （笑笑生的慈悲心又发作了，是呀，你只看到了这些富人吃喝玩乐，看灯赏月，又怎知那些穷人们在元宵节这天怎样度过。说不定还在吭哧吭哧干脏活累活，说不定在卖儿卖女以求换得一些活路。 跟大家分享一首山东诗人臧克家写的现代诗吧。 他抬头望望前面。 不知买尽长安笑，活得苍生几户贫。一个作者如果不能站在广大人民的立场去写作，他终将被人民抛弃。）
西门庆同众人到了李家，桂卿正打扮着【张竹坡旁批：是灯节。】在门首站立。见西门庆一伙人来了，忙迎接入中堂相见了，都道了万福。 祝实念高声大叫：【旁批：酷肖。】“快请三妈出来！还亏俺众人，今日请的大官人来了！” （这都是老步骤了，第一步先邀功，第二步赶紧上好酒好菜。） 少顷，老虔婆扶拐而出，向西门庆见毕礼数，说：“老身又不曾怠慢了姐夫，如何一向不进来看看姐姐儿？想必别处另叙了新表子来。” （讲一下“表子”这个词吧，文本就写作“表子”。这个不是错别字。明代周祈 《名义考·人部·夃表》里说：“俗谓倡曰表子，私倡者曰夃 [gǔ]老，表对里之称，表子，犹言外妇。”由此可知，“表”是对应着“里”来说的。） 祝实念走来插口说：“你老人家会猜算，俺大官近日相与了绝色的表子，每日只在那里闲走，不想你家桂姐儿。刚才不是俺二人在灯巿里撞见，拉他来，他还不来哩。妈不信，问孙天化（孙寡嘴）就是了。” 说完，又指着应伯爵、谢希大，说：“这两个天杀的，和他（指西门庆）都是一路神祇（神明）。”【张竹坡夹批：映出心事。小人态度如画。】 老虔婆听了，呷呷（同“嘎嘎”，读音：gā gā。崇祯本改成了“哈哈”）笑说：“好应二哥，俺家没恼着你，如何不在姐夫面前美言一句儿？虽故姐夫里边头绪儿多，【张竹坡夹批：又引月儿。】常言道：'好子弟不阚（hǎn，同“㘎”，虎叫声，崇祯本写作“嫖”）一个粉头，粉头不接一个孤老。’天下钱眼儿都一样～【旁批：忽说出心事，妙。】【张竹坡夹批：又一转。】不是老身夸口说，我家桂姐也不丑，姐夫自有眼，今也不消人说。”【张竹坡夹批：又一转。】
孙寡嘴说：“我是老实说，哥如今新叙的这个表子，不是里面的，是外面的表子，【旁批：微词，妙。】【张竹坡夹批：此作者待金、瓶二人本意也。】还把里边人㒲八？”教那西门庆听了，赶着孙寡嘴只顾打，口里只说：“老妈，你休听这天灾人祸老油嘴，弄杀人你！” 孙寡嘴和众人笑成一块。 （本来想一口气讲完再分析，不停不行了。明显这段话里出现了不明字词，也就是方言。为了方便大家阅读，我的文案中也会把不太重要的字词改成崇祯本选择的字词，如果不作修改，大家多会认为是错别字。其实那只是方言表达而已，而把方言写在纸上，鉴于很多字有音无形，就会出现大家看不懂的情况发生。比如，词话本写“拿这月灌我”，山东人把“药”读成“月”；再比如“摆人牙花子磕了”，山东人会把“把”念成“摆”。这种字不改过来行吗？ 这里，孙寡嘴说他老实说话，西门庆最近新叙的新表子不是勾栏院中人，而是外面的良家。这里出现的“叙”就不是正字。山东人说话就这样说：我刚辞职就新叙了工作。后面跟着一句“还把里边人㒲八？”，连起来读就是“哥如今新叙的这个表子，不是里面的，是外面的表子，还把里边人㒲八？”意思是说西门庆有了新表子，哪有工夫来你李家院呀。那么这个“㒲八”是啥意思呢？关于这个词，我敢下狂言，整个中文网络都解释不出来这是个啥意思，只有深入山东生活、长期浸泡在山东方言里的人才能理解孙寡嘴说的这句话是什么意思。
首先说一下读音，㒲有三个音，分别是：【财】、【日】、【操】，音虽不同，意思一致。中国字好就好在它是表形、表意、表音三位一体，它是二维的文字，相当高级。即便你不知道这个字读什么也不知道它是什么意思，你把它拆分一下，大体是个什么东西也能猜个八九不离十。 这个字，上入下日，是什么意思，大家一目了然。 我给大家详细讲讲吧。鸡大家都知道吧，就是大家吃的小鸡炖蘑菇的那个鸡。公鸡和母鸡相交的情况大家观察过吗？这个行为就叫“㒲八”。
这下，大家懂了吧。帮闲们在勾栏院帮嫖，说话用语不带黄颜色，你信吗？孙寡嘴说西门庆忙着㒲八李瓶儿，没空来勾栏院㒲八李桂姐。如此，这才引来西门庆的追打，说孙寡嘴是“天灾人祸老油嘴”，最后一句话是“弄杀人你”。这句话就不用我多说了吧，典型的倒装句式，正过来就是“你弄杀人了”。 当然，这段对话里，孙寡嘴并没有提到李瓶儿的名字，但在场的帮闲们都心知肚明，只有李三妈和桂卿不明所以。西门庆本来还以为自己和李瓶儿的奸情隐瞒的很好，没想到原来大家都知道了。他要追打孙寡嘴不只是因为孙寡嘴说了㒲八这种词，还有隐约道出了李瓶儿的缘故。） 西门庆向袖中掏出三两银子（3000元）来，递与桂卿：“大节间，我请众朋友。”【张竹坡夹批：众朋友之意也。】 桂卿哄逗他说：“我不好接。” 西门庆只得把钱递给老妈。 老妈说：“怎么儿，姐夫就笑话我家大节下，拿不出酒菜儿管待列位老爹？又教姐夫坏钞，拿出银子。显的俺们院里人家只是爱钱了。” 应伯爵走过来说：“老妈，你依我收了，只当正月里头二主子快仓。快安排酒来俺每吃。” （应伯爵说了一句今人很难理解的话——“只当正月里头二主子快仓。”这是啥意思？网上说“二主子”指厨师。其实我觉得理解这句话不在于“二主子”是谁，而在于“快仓”作何解。快仓是快抢的音，快抢是什么？快抢就是抢快。 以前逢年过节，主人都要准备一些铜钱、零食等，让小孩子们来抢，以图吉利，这就叫“抢快”。那么，为什么是“二主子快抢”呢，这个我实在不敢乱下判断，只能说怪狗才应伯爵说话惯于说囫囵话，他说一句，我们要做三句听。从情节来分析，现在场景有点僵住了，西门庆掏钱给李家院，李三妈不想表现的太爱财，那这钱到底收不收呢？收是一定要收的，但得找个台阶才能收呀，明明李三妈自己说了“显的俺们院里人家只是爱钱了”，话都说出来了，还怎么舔着脸接钱？这时候就看帮闲的水平了。咱们的应二哥说的是“老妈，你依我收了，只当正月里头二主子快仓。”意思是不是就清晰明了了？应伯爵让李三妈收下这三两银子，就当正月里主人西门庆撒钱，你二主子李三妈还不赶紧抢，这可是吉利钱呀。如此，大家还觉得二主子一定指厨师吗？应伯爵说“二主子”是同时在恭维西门庆和李三妈。因为西门庆永远都是大主子，这点永不改变；而李三妈作为二主子是对应帮闲来说的，他把以自己为代表的帮闲一族主动降了一等，算是给足了李家院面子。 没有妓院，帮闲怎么赚钱？说李三妈是帮闲们的二主子，也算是实话。如此，你就说应伯爵会不会说话吧，脑袋不灵活口才不好的人可接不下这个场面。） 那虔婆说：“这个理上都使不得。”一壁推辞，一壁把银子接的袖了。但见这婆子深深道了个万福，说：“谢姐夫的布施。”【旁批：好名色。】 应伯爵说：“妈，你且住，我说个笑话儿你听了：【旁批：又顿一顿，妙甚。】一个子弟在院阚小娘儿，那一日作耍，装做贫子（穷鬼）进去。老妈见他衣服褴褛，不理他。干坐了半日，茶也不拿出来。这子弟开口说：'妈，我肚饥，有饭寻些来我吃。’老妈回他：'米囤也晒（米缸空着），哪讨饭来？’子弟又说：'既没饭，有水拿些来，我洗洗脸罢。’老妈又回他：'少挑水钱，连日没送水来。’这子弟向袖中取出十两一锭银子（1万元）放在桌子上，叫买米雇水去。慌的老妈没口子说：'姐夫是先吃了脸洗饭？还是洗了饭再吃脸？’”【张竹坡夹批：此笑话，特与上十二回内笑话，有先后之分，故妙。】 笑话讲完，把众人都笑了。 李三妈说：“哎呦呦，你还是这等快取笑，【张竹坡夹批：映上十二回。】可可儿的来，自古有恁说，没这事。”【旁批：只不认泛，妙。】【张竹坡夹批：千古痴人，俱被此言愚尽。】 （李三妈最后一句话的意思是：你说的妓院爱财的笑说，自古听过没见过。旁批说：只不认泛，妙。张竹坡则说：千古痴人，俱被此言愚尽。是的，大家不要被李三妈这句话迷惑了，嫌贫爱富是生活中真实存在的现象，并非只闻不见之事。） 应伯爵说：“你拿耳朵来，我对你说：大官人新近请了花二哥表子【旁批：双关语，惊人，妙。】【张竹坡夹批：步步相形，故知作者特特置金、瓶二人于娼妓不如之地也。】——后巷儿吴银儿了，【张竹坡眉批：以银儿影瓶儿，是作者写银儿本意。故后文银、瓶终始相全也。】不要你家桂姐了。今日不是我们缠了他来，他还不往你家来哩！” 李三妈笑着说：“我不信。俺桂姐今日不是强口，比吴银儿好多着哩。我家与姐夫是快刀儿割不断的亲戚。【眉批：又映李娇儿，文情深冷之至。】【张竹坡夹批：妙绝，是西门庆家之亲戚也。】姐夫是何等人儿，他眼里见的多，着紧处，金子也估出个成色来！”【张竹坡夹批：一语，西门已不堪矣。】说毕，客位内放四把校椅，应伯爵、谢希大、祝实念、孙天化四人上坐，西门庆对席。老妈下去收拾酒菜去了。 （哎呀，哎呀，这一大段太妙了。李三妈呀李三妈，这个女人不简单呀！现在咱们从头到尾讲解一下。 从西门庆一伙人进李家院大门开始讲起。孙寡嘴进门邀功无需多言，大家一看便懂，他在邀功的同时顺带着拉踩了一下同行应伯爵和谢希大。但是鬼精灵应伯爵并没有接话，接话的是李三妈。为啥？ 李三妈不可能愿意得罪帮闲第一人，应伯爵、谢希大和李三妈合作的也不错，李三妈没必要顺着祝实念的话踩应伯爵一脚，况且，西门庆明显跟应伯爵更亲近，李三妈会不知道？西门庆护着的人，她能得罪么？还有，祝实念邀功也要有度，一遍遍的表白他的功劳，李三妈也怕对方讹她一笔。因此，咱们大家看李三妈的话，很有意思： ——“好应二哥呀，俺家又没恼着你，你为啥不在姐夫面前帮俺美言一句呢？虽说姐夫身边叽叽嘎嘎的人不少，但常言说：'好子弟不阚一个粉头’，又说：'天下钱眼儿都一样’。不是老身夸口说，我家桂姐也不丑，姐夫自个长着眼，也不用旁人告诉他。” 此话一出，不知不觉把应伯爵的过错带过去了，而且话题转移到了自家李桂姐身上，顺带夸了一下西门庆的眼光。话里带的那两句俗语，大有妙趣。'好子弟不阚一个粉头’，这是为西门庆开脱，声明一下自己不会管西门庆的自由，想嫖谁这是消费者的自由；'天下钱眼儿都一样’，这是为自家开脱，也是在敲打西门庆，天下的money都一样，赚谁的不是赚，我们家可以赚你西门庆的钱，也能赚东门庆和南门庆的钱，你要是不来我们院子，就别占着茅坑不拉屎，我们桂姐还年轻呢，长得也漂亮，可不能叫你耽误了赚钱的机会。 一席话，祝实念、应伯爵、西门庆听懂了吗？都听懂了。但接话的是孙寡嘴，接下来他制造危机感，吓唬李三妈，同时半抖落出一个事实——西门庆和李瓶儿勾搭上了。李瓶儿就是孙寡嘴嘴里说的“外边的表子”。大家看这种话呀，真真假假，说一半藏一半，让人猜不孙寡嘴是在插科打诨说笑话还是在借机传达某些信息。 反正西门庆听出了孙寡嘴话里的意思，于是追着孙寡嘴打，大家笑成一片。然后西门庆趁机拿钱给李三妈，这是回应前面李三妈'天下钱眼儿都一样’这句话，但他并不是直接递给李三妈，而是给了李桂卿。 李桂卿不知该怎样才能不失身份地接下这份钱，忙把决定权甩给李三妈。 李三妈说了点场面话，话里话外那意思好像今天这顿饭的花费由李家院子出，但，这是勾栏院耶，会真的想让大家白吃白喝吗？于是咱们的机灵鬼应伯爵说话了： ——“老妈，你依我说，还是收了吧。快安排酒菜来给我们吃。” 简单几句话，轻松替李三妈解了围，然后话题转移到了安排酒菜上。这李三妈也就把钱收了起来了。应伯爵用实际行动向李三妈证明了自己的帮闲能力，一句话就能定生死，你李三妈，往后知道该仰仗谁了吧！祝实念？孙寡嘴？他们算个鸟呀。 李三妈收下钱，这行为有些打脸前面自己说的大话，她是怎么化解这种打脸的尴尬呢？ ——“谢姐夫的布施。” 用魔法打败魔法，“布施”二字轻松化解，咱们知道布施是佛教里的用词，李三妈角色扮演，偏要说西门庆布施李家，插科打诨，嘻嘻哈哈就这么混过去了。 之后，咱们的机灵鬼又开始作妖了。他作妖的时候就爱讲笑话，笑话的主人公大多就是勾栏院里的人，讽刺了一下李三妈爱钱的事实。大家以为应伯爵这是在干啥呢？他这是在做给西门庆看呀。西门庆才是财主爷，前面他一句话让李三妈收下了西门庆的三千元，这儿会他得抓紧讽刺一下李三妈，向西门庆表明自己的立场：大哥，我永远都站在你这边。同时，他也在继续敲打妓院，其潜台词是：李三妈，如果你对俺们帮闲不好，以后我们就不劝西门财主来你家了。 笑话讲完，哄堂大笑，李三妈说“自古有这么说的却没真这么做的。”她心里忐忑面上不好表现，只能死鸭子嘴硬，又是一招化解。 最后，应伯爵放大招了，他说西门庆现在的新表子和花子虚有关。这话一出，大家吸了一口冷气。紧接着，他话锋一转，说出了“吴银儿”的大名。大家松了一口气，说话喘大气这是应伯爵插科打诨惯用的伎俩。真真假假，半露不露。李瓶儿这个名字虽没真被说出来，但在座的这些人中有几个不知道呢？ 应伯爵的话听在李三妈耳朵里，依旧是敲打之言，李三妈继续见招拆招，话题转到自家和西门庆是“亲戚”关系上来，又说西门庆有见识，能识好坏，这招就叫“避实击虚”。眉批说：又映李娇儿，文情深冷之至。之后李三妈不再给帮闲开口的机会，她忙张罗放桌子落座，自去厨房忙活酒菜去了。 这一大段群戏，写作水平如何，大家心里自有一杆称。就看这些密密麻麻的批语吧，就可知这段群戏作者藏了多少心思。 *校椅，即交椅、胡床。是一种可以折叠的轻便椅子，最早传自游牧民族，这种椅子便于折叠，携带方便，坐面多用细木板、绳子、皮子等编结而成，因此也叫绳床、交床、校床儿。样式如图所示：  明 仇英《清明上河图》局部：交椅 为什么笑笑生说“客位内放四把校椅”，因为有四个帮闲呀，李三妈让这四位坐了上位；那么为什么是交椅而不是别的什么椅子呢，也就是说笑笑生为什么要点明交椅这个物件呢？这又牵扯到金瓶物语的文学表达了。生活用具在文人的笔下那都是有选择性的描写，是有含义表达的。就如这里出现的交椅，熟悉水浒传的人了解交椅是一种权力的象征，这是它和其他坐具最大的不同。为啥交椅会和权力扯上了关系，以前皇帝出门打猎，累了就打开交椅休息，久而久之，交椅就和权力挂钩了。我们看《清明上河图》里的衙门，衙门里的坐具就是交椅而不是什么别的椅子。穷人家一般是没有交椅的，穷人多坐没有椅背的凳子。 怎么证明交椅是权力的象征呢？下一回，李瓶儿思嫁西门庆，作者是这样写的： 到了狮子街，李瓶儿摘去｛髟狄｝髻，换了一身艳服。堂中灯烛荧煌，预备下一桌齐整酒肴。上面独独安一张交椅，让西门庆上坐，方打开一坛酒筛来，丫鬟执壶，李瓶儿满斟一杯递上去，插烛也似磕了四个头。 这样大家明白“交椅”在《金瓶梅》一书中的含义表达了吧。 那么问题来了，既然交椅是象征权力的一种物件，为什么李三妈把四把交椅给四个帮闲坐了而不是给西门庆坐呢？大家觉得是因为什么呢？是不是意味着在西门庆多日不上门之后，对李家院来说四位帮闲的重要性达到了历史最高。李三妈把交椅拿给四位帮闲坐，这是一种变相的讨好，也是一种低头。 虽说帮闲靠着妓院混饭吃，不能失去妓院，但同时妓院靠着帮闲拉客，他们也不能失去帮闲呀。 如此，疑问还没解决，如果李三妈把交椅给帮闲坐了，她难道不怕西门庆不高兴吗？哎，大家用脚后跟想想吧，西门庆当然不会说什么啦，因为，因为西门庆本来就坐着交椅呢！哈哈。 财主西门庆永远是勾栏院的“神”，李三妈就是得罪玉皇大帝也不敢惹西门庆生气呀。西门庆来李家院从来都是坐交椅，这点笑笑生根本不用点明。在第十二回时候，帮闲们在李家院吃席抢席，他们故意坐坏了两张椅子，当时笑笑生没有写那两张椅子是什么椅子，我想，绝不是交椅。平时只有西门庆坐的是交椅，帮闲们坐的是其他椅子。今天，李三妈向帮闲们低头了，给这四位活宝特意搬来了四张交椅，把他们安排到上位坐下了。四位帮闲今天可算是扬眉吐气了。 至于西门庆，由于他已get到了这些帮闲们知道他和李瓶儿的事情，这会儿他也是有些向帮闲们低头的意思，因此，他对应伯爵四人上座、自己坐对席的安排也没说什么。 这就是藏在文字里的信息呀，可惜崇祯本改定者把四把交椅和席位安排的这段句子给删除了。 一场戏，两路帮闲、两家妓院、两个财主，隐隐绰绰的复杂关系都写了出来。什么叫“人情练达即文章”，我想，大概这就是了吧。我现在算是体会到了张竹坡的感受：任你舌灿莲花，也无法道出此书全部之精彩呀。） 欲知后事如何，且待下期讲解。 |
|
|
