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程砚秋先生创立的程派艺术，以其独特的风格，吸引了一大批追摹者，从三十年代初开始，学习程派者层出不穷，特别是学习程派的坤伶，更多如过江之鲫。然而，据王老师讲，真正学程有造诣且以此享盛名的，只有寥寥几位，这其中新艳秋、章遏云、绿染香、侯玉兰被称为程派坤伶四杰，可见她们学程之造诣。一般程迷对新、章和侯比较了解，而对于退出舞台很早的绿染香则了解不多。几年前蔡玉林老师曾对绿染香的身世做过介绍，这里，我在把我从王老师、刘老师和李老师那里了解的关于绿染香的情况聊一聊，毕竟，绿染香是程派艺术史上曾经占有一席之地的名演员，不应该湮没无闻。同时，这篇小文也算是给正在与疫情苦苦斗争的朋友们助助力，以解病中岑寂。 蔡老师文章中介绍过，绿染香原名严莉娲，也用过严凤友、严修梅等名字，原是浙江苕溪人，祖上也是名门望族。后来家道中落，随母迁居天津，在天津教会女中读书，因为喜欢绘画，考入国立北平艺专。在学校时因喜欢京剧，参与票房活动，颇获赞誉，于是向老艺人问艺，静心研究，唱念做舞都有进步，特别是对程派艺术尤为喜爱，下功夫最多，不但观摩程先生演出，也向程先生的琴师胡铁芬求教。三十年代末，在好友近云馆主等人的建议下，决定下海。彼时，新艳秋和章遏云凭程派艺术红的发紫，后起之秀侯玉兰也凭程派声名鹊起。
绿染香之【风流棒】李珠英 我听刘迎秋老师谈过绿染香的一次组班下海经历，此事还有一段波折。他记得大约是1938年10月26日，也就是孟小冬拜师余叔岩那天，他遇到唱花旦的张某芬（名字我忘了），闲聊时说起绿染香已经组班，有李景梅，李洪福、裘盛戎、何盛清、钟鸣岐等人，人马很硬整，准备后天在吉祥戏院演出，打炮戏是程派名剧【青霜剑】。可是第二天却又临时回戏，取消演出，据说是因为原定参演的何盛清、裘盛戎等人因陪奚啸伯等在外埠演出因故不能及时返回，故而取消了这次下海后的初次演出。 绿染香第一次去上海演出是在组班后不久，约民国二十八年春二月后，在哈尔飞剧场，前三天戏码剧目为:御碑亭，法门寺，四郎探母，玉堂春，龙凤呈祥——都是传统骨子老戏，以标准程派风格呈现给上海戏迷，而且颇受欢迎，可见绿染香的程派造诣之扎实。 因为程先生拒收女徒弟，绿染香也和新艳秋、章遏云一样采用迂回战略，拜师王瑶卿先生，而这一过程得到了王玉蓉的大力支持。1940年的6月3日，绿染香拜师王瑶卿先生，地点在丰泽园酒店，王家亲朋、弟子及梨园名宿几乎悉数到场祝贺。刘老师讲，王老夫子曾用“聪明”二字形容绿染香。对这位爱徒，王先生给赐名严月秋，不准再用绿染香之名，然后开始精心传授她程派演法，先后给她传授并修正了【鸳鸯冢】【红拂传】【风流棒】【赚文娟】【花舫缘】等程派本戏，王老夫子按她嗓音好，气力足的特色，对一些唱段进行再创作、再加工，比如程先生早年因为嗓音不稳，多用西皮腔，而王先生则给绿染香改为二黄唱腔，既发挥了她的长处，还保留浓郁程派风格，使她受益良多。（绿染香是四十年代唯一排演过【风流棒】的坤伶)，一一露演于舞台，深受程迷赞誉。 刘老师王老师都讲过，绿染香的程腔，和新艳秋、章遏云、侯玉兰、郑冰如等坤伶的发声方法一样，不是刻意憋嗓唱，而是以王派梅派为基础，故而她的唱清刚浏亮，沉郁而不滞涩。——学程最好有王派梅派基础，也就是最好能从梅和王的腔入手。套用一个中医理论来说，程腔性寒，唱多了容易寒凉入脾，导致气机不畅，真气滞涩。而梅和王的腔则好比温热补药，善于温补，温而不燥。女性学程前学学王派梅派，好比先吃了一些温补的补中益气、扶正固本的药，整个人正气充盈，这样在学程，自然可以中和程腔中的寒凉，让气韵达到阴阳互补，气机调和的最佳状态。 绿染香活跃在舞台大概有三四年时间，确实红的发紫。后来因为婚姻等原因脱离舞台，行头等都转卖给童芷苓。据说抗战后因其夫曾在日伪任职，受到牵连，曾一度复出组班，演出了【碧玉簪】等戏。童芷苓想排【春闺梦】求程先生被拒，后曾求教此剧于绿染香，可见绿染香会戏之多。抗战后程先生一位弟子回北平首次露演，绿染香曾莅临剧场观摩，事后语人说，“都挺好的，就是这脚底下呀（指台步），还得让程老板多给归置归置”。 绿染香本身是一位女画家，书画很有造诣，擅长北宗山水，很多人都知道三十年代有名的女画家严凤友，而不知道严凤友就是大名鼎鼎的程派坤伶绿染香严月秋。所以，诗人张醉丐说她是“半研歌曲半丹青”，是很贴切的。 |
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