公元405年，陶渊明四十岁。
他本来已经无心仕途，准备余生在家自给自足，躬耕田园，虽然苦点，但是自在。
然而，田园生活也没那么容易，他穷得揭不开锅了，一群孩子还等着他养活，看着'嗷嗷待哺’的孩子们，陶渊明的理想笼罩着一层阴影。
一边是家人，一边是梦想，该怎么办？
亲朋好友都劝他，你可上点心吧，别为了所谓的理想，做一个不负责任的人，还是赶紧出去上班吧。
最终，陶渊明向现实妥协了，去当了县令，此时的他，已经没什么太大的追求了，已经不梦想着建功立业了，他只是想赚点钱，让家里不再那么穷。
陶渊明的决定，就跟今天我们很多人的决定一样，为了家庭，为了孩子，为了生活，一次次妥协。
但陶渊明还告诉我们，这不是人生的结果，而是作为人的一个选择，只是简单和复杂之间的一个博弈。
心简单了，人生就简单了，想复杂了，人生就复杂了。
01
浔阳柴桑，风景秀美，四时之景不同，桃红，柳绿，青松，秋日稻谷飘香，然而，在纷乱不断的魏晋时期，柴桑的人们依旧苦不堪言。
公元365年，陶渊明在这里出生。
和世间大多数人比起来，陶渊明比较幸运，祖上的荣光还照耀着他，虽然已经微弱无比，但也给年幼的陶渊明，一个相对美好的生活环境。
陶渊明的祖父官居太守，外祖父是风流名士，到了陶渊明父亲这里，家世渐渐没落了，虽然可以维持温饱，但已经和普通人家没什么差别了。
不幸的是，陶渊明八岁的时候，父亲就去世了，这让原本落魄的家庭雪上加霜。
陶渊明发奋读书，发誓要振兴陶家。
那时候，文化上热闹非凡，书圣王羲之还在写字，画家顾恺之还在画画，谢灵运还没死，鲍照在写诗，社会上流行清谈，名士还备受尊敬。
陶渊明努力读书，渴望将来为国为民，出人头地，他崇拜孔子，觉得大丈夫生当建功立业，但他的性格里有一部分，却喜欢寄情山水，所以他喜欢老庄，儒家典籍读累了，就逃到道家思想里去休息。
他喜欢自然，不喜欢约束，他生性旷放，田园总是让他觉得宁静。
然而，他虽然喜欢山水，喜欢田园，但也想恢复陶家荣光，想要出人头地，每当这时候，他又回到儒家典籍里。
他说：
少年罕人事，游好在六经。
猛志逸四海，骞翮思远翥。
他就这样，自由自在地成长。
母亲虽然渴望儿子能有所作为，但她终究没有干涉陶渊明的选择，而是默默打理家务。
今时今日，很多人一方面想躺平，可是一方面又怕自己是时代的失败者，最后的结果就是卷又卷不赢，躺又躺不平。
很多年前，陶渊明就是这样。
02
人生最难得的，就是过自己喜欢的生活。
陶渊明是幸运的，因为在他青春年少的日子里，过的都是自己喜欢的，虽然内心偶尔渴望出人头地，但最后还是选择躺平。
要说有些不美好的地方，也许就是比较穷，晚年的时候，他回忆说：
弱龄寄事外，委怀在琴书，被褐欣自得，屡空常晏如。
但只要生活是自己喜欢的，粗茶淡饭又有什么关系。
那时候的陶渊明，抚琴读书，自由自在，读到兴起时，欣然忘食，树木交荫，鸟儿歌唱，陶渊明看得欢欢喜喜。
盛夏六月，他北窗下一躺，享受着习习凉风，自以为是天地间第一流人物，好不自在舒适。
偶尔看到家里的情况，他也会想到要出去打工赚钱，奈何，生性淡薄名利。
读了十几年书，他也出去游历，可是入目所见，全是人间疾苦，那些自以为上层社会的士大夫们，沉迷享乐，不思报效祖国，不思为民做事，朱门酒肉穿，路有冻死骨。
一想到自己要为这样的国家工作，要和那样一群人做同僚，陶渊明的心就凉了半截。
他看到人民水深火热，国家领土不完整，可是当官的一不思为民请命，二不思收复失地。
陶渊明实在看不起这样的人。
所以，游历一圈，他继续回到田园，一边耕一边读，他娶了妻子，过着夫唱妇随的日子。
随后，陶渊明成了父亲，可他实在不是一个种地能手，家里越过越穷。
终于，在陶渊明二十九岁的时候，家里实在揭不开锅了，陶渊明只得出去工作。
他“投耒去学仕”，为的是家里能好过一点，再不工作，全家都吃不上饭了。
他看着年迈的母亲，觉得自己真是不孝，怎么能让母亲吃这样的苦。同时，他心中的热血也并未完全冷却，他还是想做点什么。
一番权衡，他决定去做这个州祭酒，上司就是王羲之的儿子王凝之。
那一年，陶渊明二十九岁。
生活是简单的，但简单是困难的。
有些时候，为了生活，我们不得不做一些自己不喜欢的事情。
03
陶渊明的上司王凝之，是道教的狂热教徒，每天吃丹药，对着张天师的神像膜拜。
这让陶渊明很看不起。
当陶渊明带着厚厚的材料向王凝之汇报工作时，总是看见王凝之披头散发，吞服丹药，如同疯子一样。
官场太复杂了，陶渊明这样的人，实在玩不明白，也不想玩明白，他不是不知道怎样才能往上爬，但他实在做不到。
于是，陶渊明打了辞职报告，准备回到田园。
上司觉得，他是干不来这个事情，于是给他另一份更轻松的工作，待遇相通。
可陶渊明去意已决。
回到家里，他才觉得舒服。
随后，又来人请他出去做官，但陶渊明全都拒绝了。
和很多人一样，陶渊明出去打工，是被生活所迫，不同的是，很多人不敢抽身而出，最终成了一颗螺丝钉，但陶渊明的本性，要求他活出自己。
回到田园，陶渊明决定，再也不出去了。
他打算耕读传家，一边耕地一边读书，远离官场。
可是他不擅长种地，家里的活儿大多都是妻子做的，妻子心疼陶渊明，她也不强迫陶渊明出去找工作，但要把破破烂烂的日子过出来，实在不是一件容易的事情。
她本是柔弱女子，却学着村中农妇，下地种田，照顾家人。
妻子由于劳累过度，年纪轻轻就去世了。
老天似乎跟陶渊明开了一个大玩笑，他备受打击，痛苦不堪，常常借酒浇愁。
一大家子人，都在等着吃饭，年迈的母亲，年幼的孩子，揭不开的锅，陶渊明说不出的苦涩。
实在没办法了，他只能出去找工作。
出去之前，在母亲的操持下，他续娶了翟氏，毕竟家中的孩子还需要有人照顾，老母也需要有人照顾。
生活本来就不容易，即便是在今天，很多人也只是嘴上闹着要回归田园，但一想到上有老下有小的重担，只能默默地工作。
田园有田园的好，但内心若是不够强大，是很难真正回到田园的，因为他受不了这样的苦，自然也享不了这样的福。
04
对于陶渊明来说，每次出去，都是为了讨生活。
其实他并不讨厌做官，他讨厌的，只是那与他心性不合的官场行事作风。
他听说桓玄人挺好，有大志向，还礼贤下士，于是，陶渊明就做了桓玄的幕僚。
陶渊明想，这次应该能干出一点事情来。
后来，陶渊明发现，桓玄果然想搞事情，但他不是要平天下，也不是要平叛，他想造反。
这怎么行，陶渊明可不想当乱臣贼子，于是找了一个理由，辞职回家了。
同事劝他说，元亮啊，何苦跟自己过不去，而今世道惨淡，找份工作不容易啊。
可是陶渊明头也没回，直接离开了。
陶渊明回到家里，在田里劳作，两年后，桓玄造反，被刘裕平定。
三十多岁的陶渊明，为了生活出来当官，可是最终又为了心中的理想，回到了梦中的田园。
像极了为生活四处奔波的现代人，像极了一万次想辞职但第二天准时到公司上班的现代人。
此时，他只是一个普普通通的人。
人间多无奈，很多事情，不是你想做就可以做的，有些事情，也不是你不想做就可以不做的。
05
折腾来折腾去，最后还是要回到自己喜欢的地方，做自己喜欢的事情。
可是这地，咋就那么难种呢？
一年忙到头，也不够一个温饱。
陶渊明，上有老，下有小，妥妥的中年危机，一家人的重担，都得挑着。
人生啊，实在太难了。
和所有人一样，他只想好好生活，只想做自己喜欢的事情，怎么就如此困难呢？
事实上，正是因为困难，所以敢做喜欢的事情，才是一件很酷的事情。
他常常想，要是种地能吃饱，能安居，那多好啊。
可是，隆安四年初，陶渊明再次被生活逼着，出去打工去了。
一年后，陶母去世，陶渊明回家奔丧，三年服丧期满，他怀着“四十无闻，斯不足畏”的观念再度出仕，出任镇军将军刘裕的参军。
多年浮沉，陶渊明已经看透了官场，如果不是因为生活，他绝对不会出去。
他就在思考，这么出去奔波，到底是为了什么？
最终得到的答案，是为生活所迫，倾身营一饱。
这世间绝大多数人，都是如此。
走在路上，陶渊明想着的，都是故乡的山水，他想着的，是他的田园。
每次都是为了生活，才出来做官，然而又为了喜欢的生活离开，反反复复。
他真的厌倦这样的事情。
所以没多久，他又辞职离开了，幸好不用支付违约金，不然他钱没赚到，还得欠下一屁股债。
卢梭说：
人生而自由，却无往不在枷锁之中。
这就是人生的真相，但真正的勇者，敢于挣脱内心的束缚去做自己喜欢的事情。
06
人生有种两难的境地：
做喜欢的事情，可能你就要吃物质的苦。
如果你不想吃物质的苦，就得干自己讨厌的事情。
世间安得双全法？
在今天看来，似乎是有的，那就是将喜欢的事情变成自己的工作，变成安身立命的事业，然而在陶渊明的时代，却没有选择。
他自己是不怕苦，也不怕饿的，但是家人呢？总不能让他们饿着吧！
他已经四十岁了，家里一堆孩子，粮食也没了。
没办法，就做了彭泽县令。
上任之后，他整顿税收，清查人口，因此得罪了很多大户人家，但他并不在意，而是想方设法减轻赋税，希望能为百姓做点事情。
朝廷给了他一小块地，他全都种上高粱，打算以后用来酿酒。
可是做官不是一件容易的事情，要学会溜须拍马，要学会逢迎上司。
朝廷派来督察员，下属告诉他，要穿戴整齐，恭恭敬敬去迎接人家到来，这就是职场礼仪。
陶渊明一听，不爽了，我已经出卖了自己的灵魂，你竟然还要杀人诛心？
他告诉下属，我堂堂七尺男儿，岂能为了五斗米向乡里小儿折腰？
然后，他走了。
他决定，以后就算饿死，也不出来做官了。
这一次，他做了80多天的彭泽县令，他种在地里的高粱，还没成熟。
归途之中，他高兴不已，随口就吟出了《归去来兮辞》。
归去来兮，田园将芜胡不归？
悟已往之不谏，知来者之可追。
那一年，陶渊明四十一岁。
此时，他终于看清了生活，宁愿身体苦点，也不愿再出卖自己的灵魂。
07
他对做官真的绝望了。
取而代之的，是他的田园生活理想终于坚定了。
人生最可怕的或许不是穷，而是一个人为了钱财出卖了自己的灵魂。
他已经误落尘网中，一去三十年。
前半生在仕途和田园之间摇摆不定，为了生活进进出出，一转眼，他已经四十多岁了。
人生啊，有几个四十年啊！
幸好，还有未来，还可以做自己喜欢的事情，这件事情没有太晚的开始。
种地吧，苦点也没关系，穷点也没关系，累点也没关系。
他努力种地，偏偏野草长得比豆苗好，他早出晚归，只求“但使愿无违。”
在这样的生活里，他一边种地，一边写诗，一边教育儿子，偶尔和朋友喝酒，好不快活，喝醉了，就对朋友说：我醉了，要睡觉了，你们回去吧。
岁月漫长，值得等待。
可是终究还是事与愿违，408年，陶渊明家着了火灾，本不富裕的家庭，这下真的什么都没有了。
看着熊熊燃烧的大火，家里孩子哭的稀里哗啦，陶渊明心里蹦出两个字：粮食。
随后蹦出来的，就是生活怎么办？
房子被烧没了，一家人寄居在门口的小船上，没有吃的，肚子饿得不行，白天盼着天快点黑，晚上盼着天快点亮。
然而，陶渊明并没有抱怨，他带着孩子们玩水，和妻子一起采莲。
悠然自得。
人活着，活的就是一种心态。
08
自从回归田园，陶渊明的生活，穷得连村民都看不下去了。
你说一个文化人，本来有更好的出路，却偏偏回到这山里，将日子过得这么穷哈哈的，这不是有病是啥。
确实，他有病，病是精神洁癖。
有个大爷，拿着一壶酒，找陶渊明喝酒，劝陶渊明说，哎呀，你不应该这样，你应该有更好的生活，在这个举世皆浊的世界里，你为什么要独自清高呢？
这位老农大概就是说，我劝你呀，跟这个世界同流合污，那样你就能活得更好。
陶渊明说，这当然可以学，但我本性如此啊，做不了做不了。
前半生，他和世人一样，为了生活奔波出世，可是后半生，他活成了自己，采菊东篱下，悠然见南山。
与其委屈自己的内心，不如潇潇洒洒，率性自然。
09
陶渊明爱酒，可是家里比较穷，不能经常喝。
江州刺史王弘想认识一下陶渊明，可是总也见不到他，这位刺史没办法，就派人守在陶渊明家周围，一旦发现陶渊明的去向，立即报告。
得知陶渊明要去庐山游玩，刺史就带着好酒，在去庐山的路上拦截陶渊明。
随后，几人一起喝酒，聊天，直到日落西山。
刺史见陶渊明连一双像样的鞋都没有，赶紧吩咐左右，为陶渊明做鞋，陶渊明也不拒绝，伸出一双大脚，就叫人家量尺寸。
众人一看，哈哈大笑。
颜延之经常找陶渊明喝酒，后来颜延之做了太守，每次经过浔阳，都要去看望老友陶渊明，两人不醉不归。
颜延之调走后，给陶渊明留了一笔钱，陶渊明索性将钱送去酒庄，以便日后好喝酒。
有年九月九日，菊花正肥，陶渊明真想在菊花丛中喝酒，可是没钱买酒，就走出柴门，在菊花丛中坐着，手里拿着一大把菊花。
他看着南山，采着菊花，心中安然。
这时候，朋友来了，还带着酒，两人在菊花丛中饮酒，一边是菊花香，一边是清风，一边是酒香。
真名士，自风流。
也没有去家里，就在菊花丛中若无其事地喝酒，喝完了，各自回家。
莫道人生不美好，只因心无悠然意。
很多时候，你觉得生活不美好，是因为你的心是乱的，你的情也是乱的。
10
陶渊明有一张琴，但一根弦都没有，每次酒到尽兴，他抱着自己的琴，尽情地弹。
琴无声。
然而，他心中已有了韵。
越到晚年，他越是率真，有次，一个当官的朋友来看他，巧的是，那天他新酿的米酒刚熟，陶渊明取下头巾漉酒，酒漉完了，头巾沾满酒糟，也不洗洗，又戴回头上去了。
酒用来招待朋友。
此时的他，只是尽兴地活着，没有一定要活成什么样，世俗的成功与他无关，外界的纷乱与他无关，他只是想做自己。
这世上最酷的成功，就是用自己喜欢的方式过一生，至死不悔。
年纪大后，他对生死已经看透了，“纵浪大化中，不喜亦不惧。”
他告诉儿子，死后不筑高坟，也不求祭祀，他只愿长归尘土，回归天地。
427年，他走完了自己的一生，潇洒地丢下这人间，到另一个世界继续种地去了。
无数年后，陶渊明成了一个标签，因为他的生活，成了无数人的渴望。
苏东坡一生豁达，但他喜欢陶渊明，还告诉弟弟：
“吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。”
被贬时，他东坡耕种，经常读陶渊明的诗，也试着像陶渊明一样写诗，有些田园诗几乎和陶渊明一样静。
这两个伟大的灵魂，隔着数百年的时光，互相慰藉着。
人世间的很多事情，往往不是人想怎样就怎样，但想怎样就怎样、活出了真我的人，留给人的，往往是灵魂里最重要的东西。
11
一千多年过去了，物质变得越来越丰富，但人们却越来越不自由，他们宁愿做自己不喜欢的工作，维持基本的体面，也不愿为自己的爱好受苦。
很多人说自己喜欢田园生活，可是真要让他们选择，他们却不愿离开城市，因为这里能满足物欲需求。
就像陶渊明，他说：
量力守固辙，岂不贫与饥？
他很清楚，要回归田园，要面对的，可能就是物质的贫乏，可能就是贫困潦倒。
这些他都明白，任何人都明白。
可是他还是选择回到田园，因为这是他喜欢的，他必须活成自己，而不是活成其他的什么。
这一生，如果不去做自己喜欢的事情，我们拥有再多外在的东西，都掩盖不了我们灵魂的卑微。
文|不有趣灵魂
