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道法修行中督脉上有“水火和合”或“龙虎媾和”之景象，也就是佛教中人吹嘘的高大上的“真空妙有”；其实就连这“真空妙有”的词语，也是受老子《道德经》中的“常无欲以观其妙，常有欲以观其缴，此二者同出而异名”思想的启发而发明的，以此用在说教上以显摆得玄虚❗ “水火和合”在道法修行仅是第一阶段的境界，在佛家修行则是值得吹嘘的至高境界。  道法修行在随后的“引火归元”中又有了“金木媾和”的境界，这才是道法修行上值得拥有的“功德圆满”❗ 这也就是《西游记》中，唐僧师徒到灵山取得经书，准备飞回长安时，观音菩萨所说的“九九八十一难，还缺一难”的最后一难，道法修行才有的一难❗ 历史上修行的和尚达到了“真空妙有”境界，常常出现有f颠、癞头现象，在民间对此就有了“f颠和尚、癞头和尚”的通俗称呼！这就是佛法中没有“金木媾和”的缘故！ 道教南宗始祖紫阳真人写有一首《西江月》的词，就描写了实修中的“金木媾和”: 西江月——紫阳真人 若要真铅留汞，亲中不离家臣。 木金间隔会无因，须用媒人勾引 。 木性爱金顺义，金情恋木慈仁。 相吞相咽却相亲，始觉男儿有孕。 |
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