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释文：
其三
邃深更得静，箫瑟答幽声。 众派朱灯泛，一痕白鸟鸣。
烟花身未老，丘壑道弥荣。 百感中原事，魂魂向夜生。
注释：
1、邃深：深邃，幽深。 宋徽宗 《聒龙谣》词：“紫闕苕嶢，紺宇邃深，望极絳河清浅。”
2、更：又，再。
3、箫瑟：即箫与瑟，均是乐器，此处指代美妙的音乐。
4、幽声：指自然界中幽雅美妙的声音，犹天籁。
5、派：本义是水的支流，泛指江河的流水。
6、朱灯：红灯。 南朝·梁·江淹 《灯赋》：“亦復朱灯空明，但为伤故。”
7、泛：漂浮。又，漫，漫溢。
8、一痕：一线痕迹。常形容缺月，等于说一弯。 元·元淮 《端阳新月》诗：“遥看一痕月，掐破 楚 天青。”
9、白鸟：白羽的鸟。鹤、鹭之类。唐·刘长卿 《题魏万成江亭》诗：“苍山隐暮雪，白鸟没寒流。”
10、烟花：泛指绮丽的春景。 唐·李白 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗：“故人西辞 黄鹤楼 ，烟花三月下 扬州 。”
11、丘壑：山陵和溪谷。泛指山水幽美的地方。 清·方文 《庐山诗·白鹤观》：“时时过 江 来， 庐山访丘壑。”
12、弥：更，更加。宋玉《对楚王问》：是以其曲弥高，其和弥寡。
13、荣：开花。宋· 沈括《梦溪笔谈》：“诸越则桃李冬实,朔漠则桃李夏荣。”
14、百感：种种感慨。 宋·梅尧臣 《新霜感》诗：“一念百感生，欲问天苍苍。”
15、魂魂：盛貌。明·刘基 《游仙》诗：“楼臺似霄汉，金碧气魂魂。”又，众多貌。 汉·扬雄 《太玄·玄告》：“魂魂万物。” 范望 注：“魂魂，众多之貌也。”
邃深更得静，箫瑟答幽声。诗人写道，面前的山水本已深邃，有着味之不尽的深远之美，而这一片山水更有清净之美幽静之趣，可谓山水妙境。同时，诗人置身其中的宴会上，箫瑟管弦，如清泉漱石，如凤鸣龙吟，与自然界动听的声音相应相答，更是让人意醉神秘。总之，诗人采用视听结合的手法，描摹了景色之美与宴会之乐，后人观之，真是恍如神仙中人！
众派朱灯泛，一痕白鸟鸣。这句话的意思是，红色的灯光溶溶晔晔，铺满了平静的水面；在深碧的夜空里，犹如一道白色痕迹的水鸟，不时婉转地鸣叫着。同样采用视听结合、动静结合的手法，以红灯暗示宴会气氛的热烈和与会者的喜悦、融洽，以白鸟时鸣为画面增添了灵动和活力，进一步表现了宴会之乐与景色之美。
烟花身未老，丘壑道弥荣。在这里，诗人写道，春景绮丽，而诗人年富力强；丘壑幽美，而道路之畔春花灿烂。天地之间，正值春时；人生百年，适逢壮年。绚丽的春景与昂扬的生命力相映相衬，越发显出春色之美和诗人畅快、奋发的心境，让人感受到诗人对春色的喜爱与沉醉和对生命的热爱与珍视。
百感中原事，魂魂向夜生。在此联中，诗人想到当时动荡纷乱的中原战事，不由得百感交集。而且，这份忧思，随着夜之渐深，而越来越浓重。崇祯十五年，即公元1642年，此时的大明，外有后金之忧，内有李自成、张献忠的起义，可谓内忧外患岌岌可危。对此，即使是身怀高洁雅逸志趣的诗人也无法置身事外无动于衷。因此，在欢娱之余，诗人想起中原糜烂，禁不住忧从中来不可断绝。这样写，折射出诗人忧国忧民忠君爱国的高贵品质。
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