比医术更重要的是心性——弟子成长心得

每当我拜读仲景圣贤的《伤寒论序》，聆听其对后世医者的循循教诲，我总能感叹圣贤何其伟大。圣贤高瞻远瞩，一语道破世间医家不乏竟逐荣势之辈，这些医家往往“华其外而悴其内”，学艺不精却不思进取，反而以攀附权贵来实现自己的物质需求，忘记了身为医家最根本的责任担当，不可谓之不愚昧也。

北宋思想家张载道：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。我自认没有造福国家社稷和平定天下的胸怀和气概，但这不妨我锤炼身为医者所应具备的心性与品德。

先立心，后习术。仲景圣贤在《伤寒论序》中训曰：皮之不存，毛将安附焉？所说的正是舍本逐末的道理。若没有在初始便树立端正的心性，又如何能追求更高层次的突破呢？因此我常自省到：知所学，更知为何而学。

一名优秀的医家，其优秀不仅在于医术高明，更重要的是其崇高的济世之心。医术学富五车，若无救世济民之心亦难有建树；心善悬壶济世，虽学艺未精又何患习术无门？树立端正的心性，能使我在初入医门时不至于妄自菲薄，能使我停滞不前时不至于茫然若失，更能使我学有所成时不至于狂妄自满。

先诚心，后待人。几位门内师兄常告诫道：医术是相对的，心性是绝对的。拜入蔡氏经方门下，我侍恩师左右。我每见恩师接诊患者时，不论男女老少，或重病缠身，抑或大病初愈，恩师都能以最真挚的感情和语言关怀患者，患者们无一不为恩师所感动，纷纷对恩师推心置腹。使患者们折服的是恩师的医术，但真正让患者们敞开心扉的是恩师无微不至的精诚之心。正如药王孙思邈在《大医精诚》中所言：“见彼苦恼，若己有之。”怜众悯民，心系病患，进能爱人知人，退能爱身知己，这才是圣贤所期望的医家应有的样子。

先平心，后修业。推开中医殿堂的大门，先贤们留给后世的中医瑰宝浩如烟海般向我袭来，我不禁为之眩目。在茫茫知识海洋中，若做不到不骄不躁，必将迷失在波涛汹涌之中。因此我未敢在学艺上急于求成，而是先平心静气、脚踏实地，方能有始有终。

侍诊时所见之医案，常能令我慧开一片：W某，女，40岁，主诉：夜间胃脘痛多年。

刻诊：夜间胃脘痛，重则痛醒。后背发胀，肩颈部酸痛。

舌脉：脉细弦；舌淡，苔薄白；舌下有瘀；

西医检查：多发胆囊结石，慢性胆囊炎。医院建议患者行手术治疗，患者拒绝。

该患者平素易感冒，大便粘腻不成型，出汗较多。因为十分信任中医而拒绝西医手术，并寻求中医治疗。恩师为该患者的信任感到十分欣喜，并用三方姜连汤加减对其治疗，一段时间后患者胃脘痛痊愈，后背胀感大幅减轻，未感肩颈部酸痛。患者十分惊喜，更加坚定了当时未做手术的决定，自诉万幸自己寻求的是中医治疗。

更有一家人同时送来两面旌旗者，令我印象深刻，这是一对多年不孕的夫妻，经师父用小开泰加减治疗两个月，喜怀龙凤。她们感叹中医疗效好的同时，又让失眠多年的家人来诊，结果也是应手而愈。一家人感激之情无以言表，中秋节前同时送来两面旌旗。

临证亦见一些疑难病患者，疗效频出，痛苦减轻，师父擅以六经立法，用三阳小开泰加减拓展辨证施治，常取捷效。

我反观自身，当初选择学习中医的决心从未动摇，反而更加坚定。拜入蔡氏门下，弟子必将不忘初心，朝着成为一名心性与医术兼优的中医不断努力！

弟子 石凌峰