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清代在今承德境内 修建了多座皇家行宫 如今除热河行宫（离宫）外 唯一保存下来的就是 位于承德县头沟镇汤泉村的 汤泉行宫 这也是唯一一座 因温泉而建的皇家行宫 去看看吧
汤泉行宫 
1982年7月23日，汤泉行宫被河北省人民政府公布为省级重点文物保护单位。
记得儿童时代，有一段时间，汤泉曾处于无人管理状态，大总池四周早已没有了围栏。下凹的总池泉眼，四周有柏木钎子围挡，人们为了欣赏到水珠顶起钢镚翻花的情景，尽管扔出一二分钱都非常心疼，却还是要把硬币投进泉眼去看热闹。那个年代，汤泉的村民都是从大总池里挑水吃，以致人人都有黄牙稍。浴池是由石条砌筑，从总池的引水槽也是用石头凿成。老百姓想要洗澡不受任何约束，只要池子里有地方就能往进挤。浴室的房子和门窗都已破旧不堪。
针对这残破不全的院落，当地流传着一个传说。说汤泉行宫还在建设时期，康熙皇帝来汤泉洗浴小住。一日，康熙似是闲庭信步，溜达到下边的朱家营村时，随口询问街上闲人村庄的名称，当得知叫“朱家营”时，立刻联想到猪会吃糠的事情，回去便将还没建完的行宫停了下来，所以只有行宫其名，不见真正的宫殿。
但传说就是传说，与事实大相径庭。
清代康熙十六年（1677），圣祖玄烨初巡塞外，首次来到这个地方，便对这里的天然温泉倍加赞赏：“朕始经其地，谓水候微凉，更得喧暖，乃宜于体”。之后曾多次驾临汤泉，并奉太皇太后、皇太后、皇后到此洗浴疗养。
在康熙皇帝执政时期，每年有将近一半的时间来承德避暑山庄，处理政务，接见蒙古王公大臣，赏赐臣下等，日理万机。所以在公务之余，来到近在咫尺的汤泉行宫，休沐理疗，赏玩山水，也可得到身心的休养和愉悦。大部分情况都是从避暑山庄来，也有的时候是从盛京谒陵回来。在此停留的时间少则一两天，最多达8天。他在此当然主要是洗浴休闲，但也和在避暑山庄一样，处理政务，批阅奏章，接见和赏赐等。
在汤泉行宫尚未构建之前，先前的辽代行宫都已荡然无存，只有一座龙王庙。康熙驻跸汤泉都是以随行营帐下榻。
康熙四十五年（1706年），热河行宫已经初具规模，汤泉行宫正式兴建。在原有龙尊王佛庙基础之上，将各处殿宇维修一新，在庙后的山坡上修建行宫。正如康熙在碑文中所记：“爰于泉上，缭以周垣，构行宫数椽，为避暑休沐之所。其中旧有龙尊王佛庙，新之以奉香火焉。”
汤泉行宫整体布局为前后两部分，前为龙尊王佛庙（人称水宫娘娘庙），后为行宫宫舍，宫舍周围有凉亭、假山、游廊等，被周长300米的宫墙围起来。整个行宫占地18亩，呈不规则圆形，远远望去，犹如一个摆放在山凹中的巨大圈椅。据乾隆七年（1742年）热河总管巴图的一份奏折披露，“汤泉行宫大小房连游廊一百八十七间”。
行宫御苑里，假山叠翠，亭阁林立，游廊相连，曲径通幽。整个行宫前半部以汤泉总池为中心、以龙尊王佛庙为主体，突出“汤山神秀，泉水龙灵”的神圣氛围。后半部虫鸣鸟唱，松影相随，体现一种闲雅幽静，万籁俱寂的自然环境。康熙皇帝沐浴后步出浴室，坐在树荫之下，品香茶一杯，任微风拂面，听鸟叫蝉鸣。时至深秋，晨霜染色，面对远山近景，圣祖诗性大发，欣然命笔《温泉流杯戏作》： 早霜满地池水清，一气涓涓惬胜情。
汤泉行宫在乾隆中期以后逐渐衰落，据清廷《内务府奏销档》披露，乾隆二十年（公元1756年），还有委署千总一名和兵丁12名在行宫看管。
据《热河园庭现行则例》记载：汤泉行宫，康熙四十五年修建，乾隆年间裁撤。但是在清朝22座口外行宫中，除了最大的热河行宫即已列为世界文化遗产的避暑山庄外，汤泉是惟一保存下来的一座行宫。
御泉，御寺，御苑。汤泉行宫与龙尊王佛庙唇齿相依，将朝政、佛事、休憩融为一体，以一种独特的建筑形态向人展示着固有的皇家文化。汤山神秀，泉水龙灵。 现在，这里已成研究清代文化的历史版本，也已成为猎奇探古的旅游胜地。保存至今的古建筑尚有：
御制汤山龙尊王佛庙碑记 塞外山脉自西北来，至热河，冈峦回合，形势郁盘。环左右百里间多名泉，而山庄之东北有汤山。其泉涌出山腹，自然而温。浴之，蠲烦除疴，导和怡性。朕始经其地，谓水候微凉，更得，喧暖乃宜于体。比再往则加懊矣。记称丘陵川谷能出云为风雨者皆有神。况是山蕴金砂之气，蒸为醴液，又应候如意，岂非有神灵默相者欤！爰于泉上，缭以周垣，构行宫数椽，为避暑休沐之所。其中旧有龙尊王佛庙，新之以奉香火焉。考汤泉著于史传者，骊山天都最为名迹，其他亦散见于山经杂志，而兹泉尤为灵异。古人谓地脉之兴，有待而然，非虚语也。夫君子澡身浴德，如沃盥以去垢。朕于此窃附汤盘之儆，期与天下日新，而所以膏泽吾民，以及蒙古诸部落，使咸寿考康宁者，则不能无望于佛之庇佑焉！是为记。 康熙五十五年闰三月初一日 詹事府左春坊左庶子兼翰林院
参考译文： 
据《康熙起居注》《承德府志》《清实录》等文献记载，康熙皇帝曾驻跸汤泉达20次之多： 第一次，康熙十六年（1677）十月初一日入驻头沟汤泉，洗浴5天后原道回銮北京。 第二次，康熙二十二年（1683）六月十二日，圣祖奉孝庄文太皇太后，率皇太子允礽、皇长子允禔、皇三子允祉，北巡'塞外避暑'，出古北口，十六日先奉太皇太后驻跸头沟汤泉洗浴疗养。 第三次，康熙二十二年（1683）七月二十日从鞍匠屯回到头沟汤泉，迎请太皇太后回銮北京。孝庄文太皇太后在温泉洗浴疗养37天，圣祖前后洗浴8天。 第四次，康熙二十三年（1684）六月初一日驻哔头沟汤泉，圣祖洗浴8天，期间处理'折本'、奏事'，涉及选人、税课、官员补授等多项行政事务。 第五次，康熙二十四年（1685）七月初九日驻跸头沟汤泉洗浴3天。 第六次，康熙二十七年（1688）七月三十日驻哔头沟汤泉洗浴1天。 第七次，康熙三十一年（1692）九月庚戎3天，在这里康熙皇帝举行围场秋狝后赏赐典礼。 第八次，康熙四十二年（1703）七月十九日住3天，大臣汪灏随銮陪驾，并详细记载这次驾幸汤泉具体经过。 第九次，康熙四十五年（1706）十二月初七，盛京（沈阳）拜祖回来住3天，康熙皇帝此时情绪极好，并封下嫁喀尔喀台吉策楞之公主为和硕纯懿公主，授策楞为和硕额驸。 第十次，康熙五十一年（1712）四月壬辰奉皇太后住息6天。 第十一次，康熙五十一年（1712）八月围场秋狝后丙寅住2天，皇后洗浴120天。 第十二次，康熙五十二年（1713）五月已末康熙奉皇太后往返6天。 第十三次，康熙五十三年（1714）七月初七奉皇太后，自热河幸汤泉，康熙皇帝给在京大臣发去诏书，为江南大旱平抑米价，住5天。 第十四次，康熙五十四年（1715）八月初十奉孝惠章皇太后洗浴疗养，十三日圣祖自汤泉行宫起行至木兰围场秋狝，同时“阅视蒙古地方”。 第十五次，康熙五十四年（1715）十月初三日圣祖再赴汤泉行宫，向皇太后请安、洗浴。十月初十日奉皇太后自避暑山庄起行回銮北京；皇太后在汤泉行宫洗浴疗养60天（八月初十至十月初十）。圣祖先后洗浴共12天（八月初十日至十三日，十月初三日至初十日）。 第十六次，康熙五十五年（1716）六月二十八住中关行宫，六月二十九住汤泉行宫洗浴6天，这时汤泉行宫全部落成，正殿前立碑一对，并写下碑文，此次兴致极好。 第十七次，康熙五十六年（1717）五月初六圣祖护送皇太后移住汤泉行宫洗浴疗养，圣祖洗浴4天后回往避暑山庄。 第十八次，康熙五十六年（1717）八月初二日自避暑山庄移住头沟汤泉行宫，三日后去木兰围场秋狝，九月十七日迎皇太后回住避暑山庄，十月初九日自热河回銮北京，这一年皇太后在头沟汤泉洗浴疗养130天，圣祖两次往汤泉行宫洗浴7天。 第十九次，康熙五十七年（1718）八月乙丑康熙皇帝自热河行宫驾幸汤泉住2天。
太皇太后、皇太后、皇后到此洗浴疗养，少则37天，多达130天： 康熙二十二年（1683）六月十二至七月二十日，孝庄文太皇太后在温泉洗浴疗养37天。 康熙五十一年（1712）四月壬辰至八月丙寅，皇后洗浴120天。 康熙五十四年（1715）八月初十至十月初十，孝惠章皇太后在汤泉行宫洗浴疗养60天。 康熙五十六年（1717）五月初六至九月十七日，皇太后在头沟汤泉洗浴疗养130天。
中华人民共和国成立以后 ，这里曾辟为荣军疗养院，让那些在抗日战争、解放战争和抗美援朝战争中流过血、负过伤的官兵们，得以在昔日的帝王行宫中洗浴疗养。
这里也曾作为前庙公社的农业中学，培育出的莘莘学子，成为建设祖国和家乡的有用之材。
这里还成为落实毛主席1965年6月26日“把医疗卫生工作的重点放到农村去”的指示而成立的“六二六医院”，抽调、派驻的技术骨干和规模等级，相当于是承德县的第二医院。
“六二六医院”被撤销后，这里又成了汤泉疗养院。（上图为疗养院的食堂）
期间还曾经兼并过坐落于朱家营村中的前庙公社卫生所，后因职能不同又一分为二。门殿及南侧两间为卫生所的诊室和办公室，北侧两间是药房。笔者就曾在门殿中的卫生所供过职。
1991年，在行宫外面建起了疗养大楼，添置了医疗设备，改善了管理体制，并更名为温泉理疗医院，年可接待上千名人员疗养。
几经改造装修的康熙汤泉行宫疗养院，环境更加优雅，住宿和洗浴条件更臻完善，正以更加完美的服务，接待四面八方宾客。
在正殿北侧，生长着一棵300多年的菩提树，为二级保护树种，高约12米，树冠约15米。
主干1.5米，直径0.52米。本为南方生长，北方无法存活的树种，却如此枝繁叶茂，多依皇家圣地之故。
相传佛祖释迦牟尼曾在菩提树下静思6年才修得正果，所以菩提树被称为佛教“圣树”。由于释加牟尼于此树下成道，故名菩提树。
水宫娘娘庙的传说
相传，在热河东北不足百里的小村庄，有一户人家，儿媳妇过门儿不到一年，丈夫就病死了，婆婆硬说她是'白虎星'下界，妨死了丈夫。从此，黑瞎眼看不上这个儿媳妇，家里家外的一切活计都落在了她头上。媳妇每天除了打柴、种地、洗衣、做饭、做针线之外，还要到老远的井沿去挑水。婆婆不许她在路上歇着，也不许她和外人说话。村子里的老老少少都很同情她，却又无能为力。 一天，媳妇正在井台上打水，过来一个白胡子、白眉毛还牵着一匹白马的老头儿，向她讨水喝。媳妇犹豫了一下，看看眼前的老人和白马，便冒着挨打的危险，给人水喝，还替老人饮了马。老人见她满脸泪痕，就问她有什么伤心之事，媳妇一五一十地说完，老人叹了口气说道：“我送给你一条小龙，缸里缺水的时候，你就把它扔到缸里，水自然会满，你再也不用挑水了。” 她双手接过一看，是个似龙非龙、弯弯曲曲的小木棍儿，急忙鞠躬道谢。待她抬头再看，老人与白马都没了踪影，她便兴冲冲地挑着水回家去了。 从此，只要缸里缺水，她就偷偷地将小木棍扔进缸里，顿时水就满了。一天、两天、三天，一连几天过去了，也看不见媳妇挑水，缸里的水却总是满的，婆婆很奇怪，就叫小姑子暗中监视。 一天，媳妇烧水做晚饭，刚把小棍拿出来，还没来得及往缸里扔，婆婆劈手抢过来，骂道：“小贱贷！妨死了我的儿子还不甘心，还想败坏我的家业！贪闲偷懒，还招引妖孽！”边骂边揪住媳妇的头发，狠命地捶打。一下子，把那小木棍甩到翻开的水锅里了，只见一股热水忽地喷了出来，直接喷到婆婆长满横肉的脸上，烫得她嗷嗷直叫唤。紧接着，一股股热汤不断的往外喷涌。当村子里的人知道的时候，这里已经变成热汤翻滚的泉眼了，于是，大家就叫它“汤泉”。在这里洗澡，不仅洁身润肤，还能养身治疾。人们为了纪念那个媳妇，就在这里盖了一座“水宫娘娘庙”。
作者简介： 李树，男，承德县基层粮食企业就职，于2014年1月退休。爱好摄影与旅游，曾在本栏目登载新拍避暑山庄72景和承德十大景的传说等系列作品。 编辑：百伶
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