家贫勿效富 《墨子·卷十二·贵义》十三 (峻岫) (原文) 子墨子谓公良桓子曰:“卫,小国也,处于齐、晋之闲,犹贫家之处于富家之闲也。贫家而学富家之衣食多用,则速亡必矣。今简子之家,饰车数百乘,马食菽粟者数百匹,妇人衣文绣者数百人,吾取饰车、食马之费,与绣衣之财以畜士,必千人有馀。若有患难,则使百人处于前,数百于后,与妇人数百人处前后,孰安?吾以为不若畜士之安也。” 墨子先生对公良桓子说:“卫国是一个小国,处在齐国晋国之间,就象穷家处在富家之间一样。穷家如果学富家的穿衣、吃饭、多花费,那么穷家一定很快就破败了。现在看看您的家族,以文彩装饰的车子有数百辆,吃菽、粟的马有数百匹,穿文绣的妇人有数百人。如果把装饰车辆、养马的费用和做绣花衣裳的钱财用来养士,一定可以养一千人还有余。如果遇到危难,就命令几百人在前面,几百人在后面,这与几百个妇人站在前后,那一个安全呢?我以为不如养士安全。” “养士”就是花钱收揽人才,以备不时之需。卫国把有限的钱财用在了不必要的吃穿住行和养女人上面,连马都吃粟、吃菽,好像卫国是一个大国、富国一样。如此地挥霍浪费,不是办法。所以墨子建议卫国用这些钱去养士。他还提出假设说:如果遇到危难,就命令几百人在前面,几百人在后面,这与几百个妇人站在前后,那一个安全呢?我以为不如养士安全。” 妇人不能上前线打仗,也非不能上前线打仗;养士就可以让他们列队去打仗,但是士也有不能打仗,和不甚忠诚的人。妇人不是不能养,而是不能骄奢淫逸地养;士可以养,但是让士忠诚可靠比给他们吃好穿好更重要。 墨子这句话说得好:“贫家而学富家之衣食多用,则速亡必矣。”家贫,就要克勤克俭,艰苦奋斗,努力改变家贫的面貌,而不是养士。再说家贫,养士也非易事。如果家贫还要装出富有的样子来穷奢极欲,岂有不加速灭亡的道理。(署名 原创) |
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