|
大道没有私心，就能功于天下造福天下，为宇宙万物提供公平公正的运行秩序。圣人没有私心，只有天下公心，就能公而忘私，思百姓之所思，想百姓之所想，真心实意造福天下百姓，让天下复归淳朴自然。 
《道德经》第四十九章原文：圣人恒无心，以百姓之心为心。善者善之，不善者亦善之，德善也。信者信之，不信者亦信之，德信也。圣人之在天下也，歙歙焉，为天下浑心。百姓皆注其耳目焉，圣人皆咳之。 | 圣人恒无心，以百姓之心为心。 解释：圣人通常没有心（个人私心），以百姓的心为自己的心（天下公心）。 解析：天地大道通过“顺道（规律）者昌，逆道（规律）者亡”给宇宙万物提供公平公正的运行秩序，她内心至虚至静，没有私心杂念，以致让人们忘记了她的存在。圣人治国理政也是一样道理，没有任何私心杂念，大公无私，一心为公，真心实意造福天下百姓，不辜负百姓的厚望和重托。人是万物的一份子，在生理上怎么能无心呢？恒无心，并不是说没有心脏，而是说没有私心杂念，不为名、利、财货、权力等身外之物所累所伤，物来不迎，物去不送，物来则自照，物去则不藏，所以《庄子》说啊：内心无物，方可主宰万物。圣人治国理政没有个人私心，只有天下公心，公而忘私，造福于民、服务百姓，公心就是以天下百姓之心为心，想百姓之所想，思百姓之所思，全心全意为人民提供公平公正的社会秩序，所以啊，谓之：圣人恒无心，以百姓之心为心。 | 善者善之，不善者亦善之，德善也。 解释：合乎大道之德者，以道养之；不合乎大道之德者，以道正之，这是德善。 解析：天地大道通过“顺道（规律）者昌，逆道（规律）者亡”给宇宙万物提供公平公正的运行秩序：对于合乎大道者，就让他昌盛发达；对于背离大道者，就给他点教训看看，让他尝尝失败的滋味。天地大道对于合道者和逆道者都是保持一个至虚至静的心，不存在喜欢谁而不喜欢谁的问题，也不存在厌恶谁不厌恶谁的问题，对外宇宙万物一视同仁，这就是大道的德善。圣人治国理政也是一样的道理，立政为公、执政为民，大公无私，真心实意造福天下苍生，自己没有私心杂念，不存在个人喜爱，以天下百姓心为心，只知有公不知有私，给天下百姓提供公平公正的社会秩序。对于合道而行的人们，以道养之，让他昌盛发达，取得辉煌成绩；对于背道而驰的人们，以道正之，让他们洗心革面，认识错误，重新开始，取得成功，这就是圣人的德善。所以啊，谓之：善者善之，不善者亦善之，德善也。 | 信者信之，不信者亦信之，德信也。 解释：信奉大道之德者，以道化之；不信奉大道之德者，以道教之，这就是德信。 解析：知者不言、言者不知，世俗之学不就如小鸟叽叽喳喳吗？天地大道通过“顺道（规律）者昌，逆道（规律）者亡”给宇宙万物提供公平公正的运行秩序，无形中蕴含着至真之理，大道对于宇宙万物，信也罢，不信也罢，大道始终保持一颗至虚至静的心，公而忘私，功于天下、造福天下，让宇宙万物得以有序的运行，这是大道的德信。圣人治国理政也是一样的道理啊，立政为公、执政为民，大公无私、公而忘私，全心全意为人民服务，这是真正的治世之言啊，我们信也罢，不信也罢，圣人之德就如大江大海一样浑厚，一样真心实意造福天下苍生，这是圣人的德信。德信相反的就是德不信了，看看世俗之学吧，党同伐异，别人认同自己就沾沾自喜，别人反对自己就怒发冲冠，不把对方辩的无言以对才怪。古有仁义礼教、今有西式民主自由则不然，以学术为界，信者就沾沾自喜，自吹自擂，以为自己德性高于天；不信者，就打压围堵，和别的学术经纬分明，儒墨相争，儒法相斗，今天西方世界还有荒唐的民主国家联盟，荒唐透顶，这就不是德信了。 | 圣人之在天下也，歙歙焉，为天下浑心。 解释：圣人治理天下，安详和谐，让天下人的心归于浑朴。 解析：圣人治理天下，立政为公，大公无私，只有天下公心没有个人私心，真心实意造福天下百姓，他不被虚名所累，不为财货所动，内心至虚至静，功于天下，造福天下，却把功绩推给人民。她忠于职守，尽职尽责，却不居功自傲，不自视清高，不视为天下主宰，让百姓能安其居乐其业，能自然而然的生活，这就是圣人的厚重之德啊。鱼儿自由自在畅游于江湖，鸟儿自由自在飞翔于蓝天，人们自由自在生活在公平公正的社会秩序之下，安其居，乐其业，美其服，乐其俗，天下自然呈现一片安详和谐的景象。奸诈邪恶之徒不敢危害他人，淳朴善良的人们得以保护，人与人没有相害之心，所以啊，谓之：圣人之在天下也，歙歙焉，为天下浑心。想想新社会和旧社会，难道不就是如此吗？旧社会，君王窃国者侯，公器不公，公权私用，导致民众唉声怨道，百姓生灵涂炭，战争接连不断。新社会呢？大道之行也，天下为公，立政为公，执政为民，国家逐渐富强，百姓安居乐业，一片蒸蒸日上之象，社会德性风气也日趋淳朴自然。 | 百姓皆注其耳目焉，圣人皆咳之。 解释：百姓都运用自己的耳目（聪明才智）安心发展，圣人都能让百姓之心归于婴儿般的淳朴自然，没有相害之心。 解析：百姓都充分运用自己的聪明才智，奋发有为，努力拼搏，为了过上好日子而奋斗，心往一处想，劲往一处使，上下同心，有什么困难不能突破呢？有什么坎坷能挡住我们的脚步呢？天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。圣人治国理政，立政为公，执政为民，大公无私，真心实意造福天下苍生，就没有战胜不了的敌人，就没有克服不了的困难，抗美援朝战争，不就证明美帝就是纸老虎吗？所以啊，谓之：百姓皆注其耳目焉。天下有道，百姓之心复归于淳朴自然，就如婴儿般没有相害之心，德性浑厚自然，没有能言善辩的世俗之学之徒蛊惑它们的思想，没有奸诈邪恶之徒危害它们的利益，所以啊，谓之：圣人皆咳之。 |
|
|
